เกิดบริสุทธิ์ของพระเยซู

422 เกิดบริสุทธิ์ของพระเยซูพระเยซู พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่เป็นนิตย์กลายเป็นมนุษย์ หากปราศจากสิ่งนี้ ก็ไม่มีศาสนาคริสต์ที่แท้จริง อัครสาวกยอห์นกล่าวไว้ว่า คุณควรรู้จักพระวิญญาณของพระเจ้าโดยสิ่งนี้ วิญญาณทุกดวงที่ยอมรับว่าพระเยซูคริสต์เสด็จมาในเนื้อหนังนั้นมาจากพระเจ้า และวิญญาณทุกดวงที่ไม่ยอมรับพระเยซูก็ไม่ได้มาจากพระเจ้า และนั่นคือวิญญาณของมารที่เจ้าได้ยินว่ากำลังจะมาและอยู่ในโลกนี้แล้ว (1. จ. 4,2-3)

การประสูติอันบริสุทธิ์ของพระเยซูประกาศว่าพระบุตรของพระเจ้ากลายเป็นมนุษย์อย่างสมบูรณ์ในขณะที่เขายังคงสิ่งที่เขาเป็น - พระบุตรนิรันดร์ของพระเจ้า ความจริงที่ว่าแม่ของพระเยซูคือมารีย์เป็นพรหมจารีเป็นสัญญาณว่าเธอจะไม่ตั้งครรภ์ด้วยการริเริ่มหรือการมีส่วนร่วมของมนุษย์ ความคิดที่มีประโยชน์ในครรภ์ของมารีย์คือผ่านการทำงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งรวมธรรมชาติของมนุษย์ของแมรี่เข้ากับธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระบุตรของพระเจ้า พระบุตรของพระเจ้าทรงดำรงอยู่กับมนุษย์ทุกคนตั้งแต่เกิดจนตายถึงการฟื้นคืนชีพและเสด็จขึ้นสู่สวรรค์และบัดนี้พระองค์ทรงดำรงอยู่เป็นนิจกาลในมนุษยชาติที่ได้รับเกียรติ

มีคนที่สนุกกับการเชื่อมั่นว่าการบังเกิดจากพระเยซูนั้นเป็นปาฏิหาริย์ของพระเจ้า คลางแคลงเหล่านี้บอกเลิกบันทึกในพระคัมภีร์และความเชื่อของเราในนั้น ฉันพบว่าการคัดค้านของพวกเขาค่อนข้างขัดแย้งเพราะในขณะที่พวกเขาคิดว่าการบังเกิดที่บริสุทธิ์เป็นไปไม่ได้ที่ไร้สาระพวกเขาเป็นตัวแทนของการเกิดบริสุทธิ์ในบริบทของการเรียกร้องพื้นฐานสองประการ:

1. พวกเขาอ้างว่าจักรวาลเกิดขึ้นจากตัวมันเอง มาจากความว่างเปล่า ฉันหมายความว่า เรามีสิทธิ์เรียกสิ่งนี้ว่าปาฏิหาริย์ แม้ว่าจะกล่าวกันว่าเกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจก็ตาม หากเราพิจารณาให้ละเอียดยิ่งขึ้นถึงการกำหนดความว่างเปล่าของพวกมัน จะเห็นได้ชัดว่ามันเป็นความฝัน ไม่มีอะไรถูกนิยามใหม่ว่าเป็นสิ่งที่เหมือนกับความผันผวนของควอนตัมในพื้นที่ว่าง ฟองอากาศจักรวาล หรือคอลเล็กชันอนันต์ของลิขสิทธิ์ กล่าวอีกนัยหนึ่งการใช้คำว่าไม่มีอะไรทำให้เข้าใจผิดเนื่องจากไม่มีสิ่งใดเต็มไปด้วยบางสิ่ง - บางสิ่งที่จักรวาลของเราเกิดขึ้น!

2. พวกเขาอ้างว่าชีวิตเกิดขึ้นจากสิ่งที่ไม่มีชีวิต สำหรับฉันแล้ว คำกล่าวอ้างนี้ "ถูกเรียก" มากกว่าความเชื่อที่ว่าพระเยซูประสูติจากหญิงพรหมจารีเสียอีก แม้จะมีการพิสูจน์ข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ว่าชีวิตมาจากชีวิตเท่านั้น แต่บางคนก็เชื่อว่าชีวิตมีต้นกำเนิดมาจากซุปดั้งเดิมที่ไร้ชีวิต แม้ว่านักวิทยาศาสตร์และนักคณิตศาสตร์ได้ชี้ให้เห็นถึงความเป็นไปไม่ได้ของเหตุการณ์ดังกล่าว แต่บางคนพบว่าการเชื่อในปาฏิหาริย์ที่ไร้เหตุผลนั้นง่ายกว่าในปาฏิหาริย์ที่แท้จริงของการประสูติบริสุทธิ์ของพระเยซู

แม้ว่าผู้สงสัยจะสนับสนุนรูปแบบการเกิดบริสุทธิ์ของตัวเอง แต่พวกเขาคิดว่าเป็นการเล่นที่ยุติธรรมที่จะเยาะเย้ยคริสเตียนเพราะพวกเขาเชื่อในการบังเกิดจากพระเยซูซึ่งต้องใช้ปาฏิหาริย์ของพระเจ้าส่วนตัวที่อนุญาตให้สร้างทั้งหมด ไม่มีใครคิดว่าคนที่คิดว่าการจุติมาเกิดเป็นไปไม่ได้หรือไม่น่าจะใช้สองมาตรฐานที่แตกต่างกัน?

พระคัมภีร์สอนว่าการบังเกิดของพรหมจารีเป็นสัญญาณอัศจรรย์จากพระเจ้า (อสย. 7,14) ที่ออกแบบให้สำเร็จตามเจตนารมณ์ การใช้ชื่อ "พระบุตรของพระเจ้า" ซ้ำๆ เป็นการยืนยันว่าพระคริสต์ได้ประสูติและประสูติจากผู้หญิง (และปราศจากการมีส่วนร่วมของผู้ชาย) โดยอำนาจของพระเจ้า อัครสาวกเปโตรยืนยันว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นจริง เพราะเราไม่ได้ติดตามนิทานที่ซับซ้อนเมื่อเราบอกคุณถึงอำนาจและการเสด็จมาขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา แต่เราได้เห็นสง่าราศีของพระองค์ด้วยตัวเราเอง (2. ปีเตอร์ 1,16).

ประจักษ์พยานของอัครสาวกเปโตรให้การพิสูจน์ที่ชัดเจนและเป็นข้อสรุปของการอ้างสิทธิ์ทั้งหมดว่าเรื่องราวของการจุติมาเกิดรวมถึงการเกิดบริสุทธิ์ของพระเยซูเป็นตำนานหรือตำนาน ความจริงของการเกิดบริสุทธิ์เป็นพยานถึงปาฏิหาริย์ของความคิดเหนือธรรมชาติผ่านพระเจ้าของตัวเองการกระทำของการสร้างส่วนตัว การประสูติของพระเยซูคริสต์เป็นเรื่องปกติและเป็นปกติทุกประการรวมถึงระยะเวลาทั้งหมดของการตั้งครรภ์ของมนุษย์ในครรภ์ของมารี เพื่อให้พระเยซูไถ่ทุกด้านของการดำรงอยู่ของมนุษย์เขาจะต้องทำทุกอย่างเอาชนะความอ่อนแอทั้งหมดและสร้างมนุษยชาติของเราใหม่ตั้งแต่ต้นจนจบ เพื่อให้พระเจ้ารักษาความผิดที่ชั่วร้ายนำมาให้ระหว่างเขากับผู้คนพระเจ้าจึงต้องยกเลิกในสิ่งที่มนุษยชาติทำ

สำหรับพระเจ้าที่จะคืนดีกับเราเขาต้องมาเปิดเผยตัวเองยอมรับเราจากนั้นนำเรามาสู่ตัวเองโดยเริ่มจากรากที่แท้จริงของการดำรงอยู่ของมนุษย์ และนั่นคือสิ่งที่พระเจ้าทำในคนของพระบุตรนิรันดร์ของพระเจ้า ในขณะที่เขายังคงเป็นพระเจ้าอย่างสมบูรณ์เขาก็กลายเป็นหนึ่งในพวกเราอย่างสมบูรณ์แบบเพื่อเราจะได้มีความสัมพันธ์และการมีส่วนร่วมกับพระบิดาในพระบุตรโดยผ่านพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้เขียนจดหมายถึงฮีบรูชี้ไปที่ความจริงที่น่าอัศจรรย์นี้ในคำต่อไปนี้:

เพราะบัดนี้บุตรทั้งหลายเป็นเนื้อและเลือดแล้ว พระองค์ก็ทรงรับไว้อย่างเท่าเทียมกัน เพื่อว่าเมื่อสิ้นพระชนม์แล้ว พระองค์จะทรงรับอำนาจจากพระองค์ผู้ทรงอำนาจเหนือความตายคือมารร้าย และทรงไถ่บรรดาผู้ที่เกรงกลัวความตายไปทั้งตัว ชีวิตต้องเป็นผู้รับใช้ เพราะเขาไม่ได้ดูแลทูตสวรรค์ แต่เขาดูแลลูกหลานของอับราฮัม ดังนั้นเขาจึงต้องเป็นเหมือนพี่น้องของเขาในทุกสิ่ง เพื่อเขาจะได้มีความเมตตาและเป็นมหาปุโรหิตที่สัตย์ซื่อต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อชดใช้บาปของประชาชน (ฮบ. 2,14-17)

ในการเสด็จมาครั้งแรก พระบุตรของพระเจ้าคืออิมมานูเอลในองค์พระเยซูแห่งนาซาเร็ธอย่างแท้จริง (พระเจ้าสถิตกับเรา มธ. 1,23). การบังเกิดของพระเยซูเป็นพรหมจารีเป็นการประกาศว่าพระเจ้าจะทรงแก้ไขทุกสิ่งในชีวิตมนุษย์ตั้งแต่ต้นจนจบ ในการเสด็จมาครั้งที่สอง ซึ่งยังมาไม่ถึง พระเยซูจะเอาชนะและพิชิตความชั่วร้ายทั้งหมดด้วยการยุติความเจ็บปวดและความตายทั้งหมด อัครสาวกยอห์นกล่าวไว้อย่างนี้ และพระองค์ผู้ประทับบนพระที่นั่งกล่าวว่า ดูเถิด เรากำลังสร้างทุกสิ่งขึ้นใหม่ (วิวรณ์ 21,5).

ฉันเห็นผู้ชายที่ร้องไห้และเป็นพยานการเกิดของทารก บางครั้งเราพูดถึง "ปาฏิหาริย์แห่งการเกิด" อย่างถูกต้อง ฉันหวังว่าคุณจะเห็นการเกิดของพระเยซูเป็นปาฏิหาริย์ของการเกิดของผู้ที่ "ทำให้ทุกอย่างใหม่"

ให้เราเฉลิมฉลองความมหัศจรรย์ของการเกิดของพระเยซู

โจเซฟ Tkach

ประธาน
เกรซสื่อสารระหว่างประเทศ


รูปแบบไฟล์ PDFเกิดบริสุทธิ์ของพระเยซู