หลุมฝังศพที่ว่างเปล่า: มีอะไรให้คุณบ้าง?

637 หลุมศพที่ว่างเปล่าเรื่องราวของหลุมฝังศพที่ว่างเปล่าปรากฏอยู่ในพระคัมภีร์ในพระวรสารทั้งสี่เล่ม เราไม่ทราบแน่ชัดว่าเมื่อใดที่พระเจ้าพระบิดาทรงนำพระเยซูกลับมามีชีวิตในเยรูซาเล็มเมื่อประมาณ 2000 ปีก่อน แต่เรารู้ดีว่าเหตุการณ์นี้จะส่งผลกระทบและเปลี่ยนแปลงชีวิตของคนทุกคนที่เคยมีชีวิตอยู่

พระเยซูช่างไม้จากเมืองนาซาเร็ ธ ถูกจับถูกตัดสินลงโทษและถูกตรึงที่กางเขน เมื่อเขาเสียชีวิตเขาก็วางใจในพระบิดาบนสวรรค์และพระวิญญาณบริสุทธิ์ จากนั้นร่างที่ทรมานของเขาก็ถูกวางไว้ในหลุมศพที่ทำจากหินแข็งซึ่งปิดผนึกด้วยหินหนักหน้าทางเข้า

ปอนติอุสปีลาตเจ้าเมืองโรมันออกคำสั่งให้เฝ้าหลุมฝังศพ พระเยซูทรงพยากรณ์ว่าหลุมฝังศพจะไม่กักเขาไว้และปีลาตกลัวว่าผู้ติดตามของชายที่ตายไปแล้วจะพยายามขโมยศพ อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ดูไม่น่าเป็นไปได้เพราะพวกเขาขวัญเสียเต็มไปด้วยความกลัวจึงซ่อนตัว พวกเขาได้เห็นจุดจบที่โหดร้ายของผู้นำของพวกเขา - ฟาดฟันจนเกือบตายถูกตรึงไว้กับไม้กางเขนและหลังจากหกชั่วโมงแห่งความทุกข์ทรมานถูกแทงเข้าที่ด้านข้างด้วยหอก พวกเขานำร่างที่สะบักสะบอมออกจากกางเขนและห่อด้วยผ้าลินินอย่างรวดเร็ว มันควรจะเป็นงานศพชั่วคราวเมื่อวันสะบาโตกำลังใกล้เข้ามา บางคนวางแผนที่จะกลับมาหลังจากวันสะบาโตเพื่อเตรียมพระศพของพระเยซูสำหรับการฝังศพที่เหมาะสม

พระศพของพระเยซูอยู่ในหลุมฝังศพที่มืดและเย็น หลังจากผ่านไปสามวันผ้าห่อศพก็ปกคลุมการสลายตัวของเนื้อตายที่กำลังจะเกิดขึ้น สิ่งที่ปรากฏออกมาจากเขาคือสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อน - คนที่ฟื้นคืนชีพและได้รับเกียรติ พระเยซูฟื้นคืนพระชนม์จากพระบิดาบนสวรรค์และในอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ไม่ใช่ในทางที่ทำให้การดำรงอยู่ของมนุษย์กลับคืนมาเหมือนที่เคยทำกับลาซารัสลูกสาวของไยรัสและบุตรชายของหญิงม่ายในนาอินซึ่งถูกเรียกกลับคืนสู่ร่างเก่าและชีวิตทางโลก ไม่พระเยซูไม่ได้กลับสู่ร่างเก่าเพียงแค่การฟื้นคืนชีพ คำกล่าวที่ว่าพระเจ้าพระบิดาพระบุตรที่ถูกฝังของพระองค์ทรงปลุกพระเยซูให้มีชีวิตใหม่ในวันที่สามแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติไม่มีทั้งการเปรียบเทียบที่สรุปได้หรือคำอธิบายทางโลกภายในที่เป็นไปได้สำหรับเรื่องนี้ พระเยซูทรงพับผ้าห่อศพและเสด็จออกจากอุโมงค์เพื่อทำงานต่อไป จะไม่มีอะไรเหมือนเดิมอีกต่อไป

ความจริงที่เข้าใจยาก

เมื่อพระเยซูทรงอาศัยอยู่กับเราบนโลกในฐานะมนุษย์ พระองค์ทรงเป็นหนึ่งในพวกเรา มนุษย์ที่มีเนื้อและเลือดซึ่งต้องเผชิญกับความหิว ความกระหาย ความเหนื่อยล้า และมิติที่จำกัดของการดำรงอยู่ของมนุษย์ “และพระวาทะได้ทรงบังเกิดเป็นเนื้อหนังและทรงสถิตท่ามกลางเรา และเราได้เห็นพระสิริของพระองค์ พระสิริเป็นพระบุตรองค์เดียวของพระบิดา เปี่ยมด้วยพระคุณและความจริง” (ยอห์น) 1,14).

เขาอาศัยอยู่ร่วมกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระเจ้าในฐานะหนึ่งในพวกเรา นักศาสนศาสตร์เรียกการจุติของพระเยซูว่า "การจุติ" เขาเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าในฐานะพระวจนะนิรันดร์หรือพระบุตรของพระเจ้า นี่เป็นข้อเท็จจริงที่ยากและอาจเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจอย่างเต็มที่ ด้วยข้อจำกัดของจิตใจมนุษย์ของเรา พระเยซูจะเป็นทั้งพระเจ้าและมนุษย์ได้อย่างไร? ตามที่นักศาสนศาสตร์ร่วมสมัย James Innell Packer กล่าวไว้ “นี่คือความลึกลับสองประการในราคาหนึ่ง - ฝูงชนจำนวนมากภายในความเป็นหนึ่งเดียวของพระเจ้า และการรวมกันเป็นหนึ่งเดียวของพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์และมนุษยชาติในพระกายของพระเยซู ไม่มีสิ่งใดในนิยายที่มหัศจรรย์เท่าความจริงของการกลับชาติมาเกิด »(รู้จักพระเจ้า) เป็นแนวคิดที่ขัดแย้งกับทุกสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับความเป็นจริงทั่วไป

วิทยาศาสตร์แสดงให้เห็นว่าเพียงเพราะบางสิ่งดูเหมือนจะต่อต้านคำอธิบายไม่ได้หมายความว่ามันไม่เป็นความจริง นักวิทยาศาสตร์ระดับแนวหน้าของฟิสิกส์ได้ตกลงกับปรากฏการณ์ที่ทำให้ตรรกะแบบเดิมกลับหัวกลับหาง ในระดับควอนตัมกฎที่ควบคุมชีวิตประจำวันของเราถูกทำลายลงและกฎใหม่ ๆ จะถูกนำมาใช้แม้ว่าจะขัดแย้งกับตรรกะในลักษณะที่ดูเหมือนไร้สาระก็ตาม แสงสามารถทำหน้าที่เป็นทั้งคลื่นและอนุภาค อนุภาคสามารถอยู่ในสองที่ในเวลาเดียวกัน ควาร์กย่อยของอะตอมบางตัวต้องหมุนสองครั้งก่อนที่จะ "ไปรอบ ๆ ครั้งเดียว" ในขณะที่บางตัวต้องหมุนรอบครึ่งหนึ่งเท่านั้น ยิ่งเราเรียนรู้เกี่ยวกับโลกควอนตัมมากเท่าไหร่ก็ยิ่งมีโอกาสน้อยลงเท่านั้น อย่างไรก็ตามการทดลองหลังการทดลองแสดงให้เห็นว่าทฤษฎีควอนตัมถูกต้อง

เรามีเครื่องมือในการสำรวจโลกทางกายภาพและมักจะประหลาดใจกับรายละเอียดภายในของมัน เราไม่มีเครื่องมือในการตรวจสอบความเป็นจริงของพระเจ้าและทางวิญญาณ เราต้องยอมรับสิ่งเหล่านั้นตามที่พระเจ้าเปิดเผยให้เราทราบ พระเยซูเองและผู้ที่ได้รับมอบหมายให้ประกาศและเขียนเรื่องเหล่านี้บอกเราถึงสิ่งเหล่านี้ หลักฐานที่เรามีจากพระคัมภีร์ ประวัติศาสตร์ และประสบการณ์ของเราสนับสนุนความเชื่อที่ว่าพระเยซูทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าและเป็นหนึ่งเดียวกับมนุษยชาติ “เราได้ให้เกียรติซึ่งพระองค์ประทานแก่พวกเขา เพื่อพวกเขาจะได้เป็นหนึ่งอย่างที่เราเป็นหนึ่งเดียวกัน เราอยู่ในพวกเขาและคุณอยู่ในฉัน เพื่อพวกเขาจะได้เป็นหนึ่งเดียวโดยสมบูรณ์ และโลกจะได้รู้ว่าพระองค์ทรงส่งฉันมาและ รักพวกเขาเหมือนที่คุณรักฉัน »(ยอห์น 17,22-23)

เมื่อพระเยซูฟื้นขึ้นมาธรรมชาติทั้งสองก็มาถึงมิติใหม่ของการอยู่ร่วมกันซึ่งนำไปสู่การสร้างรูปแบบใหม่ - มนุษย์ที่ได้รับเกียรติซึ่งไม่ต้องตายและสูญสลายอีกต่อไป

หลบหนีจากหลุมฝังศพ

หลายปีหรืออาจถึง 60 ปีหลังจากเหตุการณ์นี้ พระเยซูทรงปรากฏต่อยอห์น สาวกคนสุดท้ายของพระองค์ที่จะถูกตรึงที่กางเขน ยอห์นเป็นชายชราและอาศัยอยู่บนเกาะปัทมอส พระเยซูตรัสกับเขาว่า: «อย่ากลัวเลย! ฉันเป็นคนแรกและคนสุดท้ายและเป็นชีวิต และข้าพเจ้าก็ตายแล้ว และดูเถิด ข้าพเจ้ามีชีวิตอยู่เป็นนิตย์ เอเมน! และฉันมีกุญแจของคนตายและความตาย »(วิวรณ์ 1,17-18 คนขายเนื้อพระคัมภีร์)

พิจารณาสิ่งที่พระเยซูตรัสอย่างถี่ถ้วนอีกครั้ง เขาตายไปแล้วตอนนี้เขายังมีชีวิตอยู่และเขาจะมีชีวิตอยู่ตลอดไป เขายังมีกุญแจที่เปิดทางให้คนอื่น ๆ หนีออกจากหลุมศพได้ แม้แต่ความตายก็ไม่เหมือนก่อนการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูอีกต่อไป

เราเห็นคำสัญญาที่น่าอัศจรรย์ของอีกข้อหนึ่งที่กลายเป็นความคิดโบราณ: «เพราะว่าพระเจ้าทรงรักโลกมาก พระองค์จึงประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์จะไม่สูญหายแต่มีชีวิตนิรันดร์ »(โยฮันเนส 3,16). พระเยซูผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์สู่ชีวิตนิรันดร์ ทรงปูทางให้เรามีชีวิตตลอดไป

เมื่อพระเยซูฟื้นขึ้นจากความตายธรรมชาติของเขาทั้งสองก็มาถึงมิติใหม่ที่นำไปสู่การสร้างรูปแบบใหม่ - มนุษย์ที่ได้รับเกียรติซึ่งไม่ต้องตายและสูญสลายอีกต่อไป

ยังมีอีก

ก่อนที่พระเยซูจะสิ้นพระชนม์ พระองค์ทรงอธิษฐานตามคำอธิษฐานต่อไปนี้: «พระบิดา ข้าพระองค์อยากให้คนที่พระองค์ประทานให้ข้าพระองค์เป็นที่ซึ่งข้าพระองค์อยู่ด้วย เพื่อพวกเขาจะได้มองเห็นสง่าราศีของข้าพระองค์ซึ่งพระองค์ประทานแก่ข้าพระองค์ เพราะเธอรักฉันก่อนสร้างโลก »(ยอห์น 17,24). พระเยซูซึ่งมีชีวิตอยู่ในความเป็นมรรตัยของเราประมาณ 33 ปีกล่าวว่าพระองค์ต้องการให้เราอยู่กับพระองค์ตลอดไปในสภาพแวดล้อมที่เป็นอมตะของพระองค์

เปาโลเขียนข้อความคล้ายคลึงกันกับชาวโรมว่า “แต่ถ้าเราเป็นเด็ก เราก็เป็นทายาทเช่นกัน กล่าวคือเป็นทายาทของพระเจ้าและเป็นทายาทร่วมกับพระคริสต์ เนื่องจากเราทนทุกข์ร่วมกับพระองค์ เพื่อเราจะได้ได้รับการยกขึ้นสู่สง่าราศีร่วมกับพระองค์ เพราะข้าพเจ้ามั่นใจว่าเวลาแห่งความทุกข์ทรมานนี้ไม่กระทบกับสง่าราศีที่จะสำแดงแก่เรา »(โรม 8,17-18)

พระเยซูทรงเป็นบุคคลแรกที่เอาชนะการดำรงอยู่ในความเป็นมรรตัย พระเจ้าไม่เคยตั้งใจที่จะเป็นคนเดียว เราอยู่ในพระทัยของพระเจ้าเสมอ “สำหรับบรรดาผู้ที่พระองค์ทรงเลือก พระองค์ทรงกำหนดไว้แล้วว่าพวกเขาควรจะเป็นเหมือนพระฉายาบุตรของพระองค์ เพื่อจะได้เป็นบุตรหัวปีท่ามกลางพี่น้องหลายคน” (โรม 8,29).

แม้ว่าเราจะยังไม่เข้าใจผลทั้งหมด แต่อนาคตนิรันดร์ของเราอยู่ในมือที่ปลอดภัย «ท่านที่รัก เราเป็นลูกของพระเจ้าแล้ว แต่ยังไม่เป็นที่แน่ชัดว่าเราจะเป็นอย่างไร เรารู้ว่าเมื่อมันถูกเปิดเผย เราจะเป็นเหมือนมัน เพราะเราจะได้เห็นเขาอย่างที่เขาเป็น »(1. โยฮันเน 3,2). อะไรที่เป็นของเขาก็เป็นของเราเหมือนกัน แบบชีวิตของเขา วิถีชีวิตของพระเจ้า.
พระเยซูทรงแสดงให้เราเห็นความหมายของการเป็นมนุษย์โดยผ่านชีวิตความตายและการฟื้นคืนชีวิต เขาเป็นชายคนแรกที่บรรลุความสมบูรณ์แบบทั้งหมดที่พระเจ้าทรงมีต่อมนุษย์ตั้งแต่แรกเริ่ม แต่เขาไม่ใช่คนสุดท้าย

ความจริงก็คือ เราไม่สามารถไปถึงที่นั่นโดยลำพังได้ « พระเยซูตรัสกับเขา: เราเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต; ไม่มีใครมาถึงพระบิดาได้เว้นแต่มาทางเรา” (ยอห์น 14,6).

เฉกเช่นที่พระเจ้าได้ทรงเปลี่ยนพระวรกายที่สิ้นพระชนม์ของพระเยซูให้เป็นพระวรกายอันรุ่งโรจน์ของพระองค์ พระองค์จะทรงเปลี่ยนร่างกายของเราว่า “พระองค์จะทรงเปลี่ยนกายที่ถ่อมตนของเรา เพื่อจะได้เป็นเหมือนพระวรกายที่รุ่งโรจน์ของพระองค์ตามฤทธิ์เดชที่พระองค์ทรงสามารถพิชิตทุกสิ่งได้” (ฟีลิปปี) 3,21).

เมื่อเราอ่านพระคัมภีร์อย่างถี่ถ้วนภาพตัวอย่างที่น่าตื่นเต้นเกี่ยวกับอนาคตของมนุษยชาติก็เริ่มปรากฏขึ้น

“แต่มีคนหนึ่งเป็นพยานในประเด็นหนึ่งว่า “ท่านคิดอย่างไรเกี่ยวกับเขา และบุตรแห่งมนุษย์ที่ท่านเอาใจใส่เขาคืออะไร? พระองค์ทรงทำให้เขาต่ำต้อยกว่าทูตสวรรค์เพียงชั่วขณะหนึ่ง คุณสวมมงกุฎให้เขาด้วยสง่าราศีและเกียรติ พระองค์ทรงวางทุกสิ่งไว้ใต้พระบาทของพระองค์ “เมื่อพระองค์ทรงวางทุกสิ่งไว้ใต้พระบาทของพระองค์ พระองค์มิได้ทรงช่วยสิ่งใดๆ ที่ไม่อยู่ภายใต้พระองค์” (ฮีบรู 2,6-8)

ผู้เขียนจดหมายถึงชาวฮีบรูอ้างบทสดุดี 8,5-7 เขียนเมื่อหลายศตวรรษก่อน แต่เขาพูดต่อ: “แต่ตอนนี้เราไม่เห็นว่าทุกสิ่งขึ้นอยู่กับเขา แต่พระเยซูซึ่งต่ำกว่าทูตสวรรค์อยู่ครู่หนึ่ง เราเห็นการสวมมงกุฎด้วยสง่าราศีและเกียรติผ่านการทนทุกข์แห่งความตาย เพื่อว่าโดยพระคุณของพระเจ้า พระองค์จะได้ลิ้มรสความตายเพื่อทุกคน »(ฮีบรู 2,8-9)

ผู้หญิงและผู้ชายที่พระเยซูคริสต์ปรากฏตัวในเทศกาลอีสเตอร์ไม่เพียง แต่เป็นพยานถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการค้นพบหลุมฝังศพที่ว่างเปล่าของพระองค์ด้วย จากสิ่งนี้พวกเขาจึงจำได้ว่าพระเจ้าผู้ถูกตรึงของพวกเขาจริงๆแล้วพระองค์ทรงฟื้นขึ้นมาในชีวิตใหม่ของพระองค์ทั้งเป็นการส่วนตัว

แต่หลังจากนั้นหลุมฝังศพที่ว่างเปล่าจะมีดีอะไรถ้าพระเยซูเองไม่ต้องการมันอีกต่อไป? ในขณะที่คนเหล่านั้นรับบัพติศมาในตัวเขาเราถูกฝังไว้กับเขาเพื่อที่เราจะได้พัฒนาไปพร้อมกับเขาในชีวิตใหม่ของเขา แต่อดีตนั้นสร้างภาระให้เราครั้งแล้วครั้งเล่ามากมายเพียงใด สิ่งที่เป็นอันตรายต่อชีวิตยังคง จำกัด เราอยู่มากแค่ไหน! ความกังวลภาระและความกลัวทั้งหมดของเราซึ่งพระคริสต์ได้สิ้นพระชนม์ไปแล้วเราได้รับอนุญาตให้ฝังไว้ในหลุมศพของพระองค์ - มีพื้นที่เพียงพอตั้งแต่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

ชะตากรรมของพระเยซูคือชะตากรรมของเรา อนาคตของเขาคืออนาคตของเรา การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูแสดงให้เห็นถึงความเต็มใจของพระเจ้าที่จะผูกมัดตัวเองกับเราทุกคนอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ในความสัมพันธ์รักนิรันดร์และการลุกขึ้นสู่ชีวิตและสามัคคีธรรมของพระเจ้า Triune ของเรา นั่นเป็นแผนของเขาตั้งแต่เริ่มต้นและพระเยซูก็มาช่วยเราให้รอด เขาทำมัน!

โดย John Halford และ Joseph Tkach