ข้อความสำหรับคริสต์มาส

คริสต์มาสยังมีเสน่ห์อย่างมากสำหรับผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนหรือผู้เชื่ออีกด้วย คนเหล่านี้สัมผัสได้ถึงบางสิ่งที่ซ่อนอยู่ลึกๆ ในตัวพวกเขา และพวกเขาโหยหา: ความปลอดภัย ความอบอุ่น แสงสว่าง ความสงบ หรือความสงบสุข หากคุณถามคนอื่นว่าทำไมพวกเขาถึงฉลองคริสต์มาส คุณจะได้รับคำตอบที่หลากหลาย แม้แต่ในหมู่คริสเตียนก็มักจะมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความหมายของเทศกาลนี้ นี่เป็นโอกาสอันมีค่าที่จะนำข้อความของพระเยซูคริสต์มาใกล้พวกเขามากขึ้น เราพบว่าเป็นการยากที่จะหาคำที่เหมาะสมเพื่ออธิบายความหมายของเทศกาลนี้ เป็นคำกล่าวทั่วไปที่ว่าพระเยซูสิ้นพระชนม์เพื่อเรา แต่เราต้องไม่ลืมว่าการประสูติก่อนสิ้นพระชนม์ของพระองค์มีความหมายที่สำคัญสำหรับเราเช่นกัน

ประวัติศาสตร์ของมนุษย์

เหตุใดมนุษย์เราต้องการความรอด? เพื่อตอบคำถามนี้ เราควรหันไปหาต้นกำเนิด: “และพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาของพระองค์เอง ตามพระฉายาของพระเจ้า พระองค์ทรงสร้างเขาขึ้นมา และทรงบังเกิดเป็นชายและหญิง” (1. โมเซ่ 1,27).

มนุษย์เราถูกสร้างขึ้นไม่เพียงแต่ตามพระฉายาของพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเพื่อให้อยู่ในพระเยซูคริสต์ด้วย: “เพราะว่าในพระองค์ (พระเยซู) เรามีชีวิต เคลื่อนไหว และดำรงอยู่ของเรา ดังที่มีกวีบางคนกล่าวไว้ในหมู่พวกท่านว่า เราเป็นเชื้อสายของเขา” (กิจการ 17,28).

เราควรจำไว้ว่าพระเจ้าทรงสร้างเราจากเมล็ดเดียวของอาดัม ซึ่งหมายความว่าเราทุกคนสืบเชื้อสายมาจากพระองค์ เมื่ออาดัมทำบาป เราทุกคนก็ทำบาปร่วมกับเขา เพราะเราอยู่ "ในอาดัม" เปาโลกล่าวประเด็นนี้ชัดเจนแก่ชาวโรมันว่า “เหตุฉะนั้น เช่นเดียวกับที่บาปเข้ามาในโลกเพราะคนๆ เดียว และความตายเพราะบาปฉันใด ความตายก็เข้ามาสู่มวลมนุษย์ทุกคน เพราะพวกเขาทุกคนทำบาปฉันนั้น” (ชาวโรม 5,12).

โดยการไม่เชื่อฟังของชายคนหนึ่ง (อาดัม) เราทุกคนจึงกลายเป็นคนบาป: "ในบรรดาพวกเขาครั้งหนึ่งเราทุกคนเคยดำเนินชีวิตตามตัณหาของเนื้อหนังของเรา และทำตามความประสงค์ของเนื้อหนังและของเหตุผล และเป็นลูกของพระพิโรธโดยธรรมชาติ เหมือนกับ อื่นๆ » (เอเฟซัส 2,3).

เราเห็นแล้วว่าอาดัมมนุษย์คนแรกได้ทำให้เราทุกคนเป็นคนบาปและนำความตายมาสู่พวกเราทุกคน - สำหรับพวกเราทุกคน เพราะเราอยู่ในพระองค์และพระองค์ทรงกระทำการแทนเราเมื่อเขาทำบาป เมื่อได้รับข่าวร้ายนี้ เราอาจสรุปได้ว่าพระเจ้าไม่ยุติธรรม แต่ให้เราใส่ใจกับข่าวดีตอนนี้

ข่าวดี

ข่าวดีก็คือว่าประวัติศาสตร์ของมนุษย์ไม่ได้เริ่มต้นที่อาดัมผู้นำบาปและความตายมาสู่โลก แต่มีต้นกำเนิดมาจากพระเจ้า พระองค์ทรงสร้างเราตามพระฉายาของพระองค์และเราถูกสร้างขึ้นในพระเยซูคริสต์ ดังนั้น เมื่อพระเยซูประสูติ พระองค์เสด็จมาในโลกเพื่อเราในฐานะอาดัมคนที่สอง เพื่อบรรลุสิ่งที่อาดัมคนแรกไม่สามารถทำได้ เปาโลอธิบายให้ชาวโรมันฟังว่าอาดัมคนที่สอง (พระเยซูคริสต์) จะเสด็จมา: "อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่อาดัมจนถึงโมเสส ความตายก็ครอบงำเหนือคนที่ไม่ได้ทำบาปด้วยการละเมิดแบบเดียวกับอาดัมซึ่งเป็นแบบเดียวกับพระองค์ที่ต้อง มาเถิด” (โรม 5,14).

อาดัมเป็นหัวหน้าที่เป็นตัวแทนของทุกคนที่อยู่ในสิ่งสร้างเก่า พระคริสต์ทรงเป็นศีรษะของทุกคนที่อยู่ในการทรงสร้างใหม่ ศีรษะทำหน้าที่เพื่อทุกคนที่อยู่ภายใต้พระองค์: “ฉันใดที่การลงโทษมาถึงมนุษย์ทุกคนโดยความบาปของคนเดียวฉันใด ความชอบธรรมก็มาถึงมนุษย์ทุกคนโดยความชอบธรรมของผู้เดียวฉันนั้น ซึ่งนำไปสู่ชีวิต เพราะว่าคนเป็นอันมากกลายเป็นคนบาปเพราะการไม่เชื่อฟังของคนคนเดียว (อาดัม) ฉันใด คนเป็นอันมากก็เป็นคนชอบธรรมเพราะการเชื่อฟังของคนคนเดียว (พระเยซู) ฉันนั้น" (โรม 5,18-19)

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าไม่ใช่การกระทำบาปที่เข้ามาในโลกผ่านทางอาดัม แต่เป็นบาปในฐานะแก่นแท้ (โรม 5,12). ก่อนกลับใจใหม่ เราไม่ใช่คนบาปเพราะเราทำบาป แต่เราทำบาปเพราะเราเป็นคนบาป เราติดบาปและผลของมันก็คือความตาย! ฉะนั้นมนุษย์ทุกคนจึงกลายเป็นคนบาปและต้องตายเพราะพวกเขาได้ทำบาป ในพระเยซูคริสต์ เรารับเอาธรรมชาติใหม่ เพื่อที่เราจะได้มีส่วนร่วมในธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์: "ทุกสิ่งที่รับใช้ชีวิตและความชอบธรรมของพระเจ้าได้ให้พลังอันศักดิ์สิทธิ์แก่เราโดยความรู้ถึงพระองค์ผู้ทรงเรียกเราด้วยพระสิริและฤทธานุภาพของพระองค์ พระสัญญาอันล้ำค่าและยิ่งใหญ่ที่สุดได้ประทานแก่เราผ่านทางพระสัญญาเหล่านั้น เพื่อว่าโดยทางพระสัญญาเหล่านี้ ท่านจะได้มีส่วนร่วมในธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ เมื่อท่านหลีกหนีจากสภาวะที่ไม่ยั่งยืนในโลกนี้ด้วยความปรารถนา” (2. ปีเตอร์ 1,3-4)

เหตุฉะนั้นเราทุกคนจึงเป็นคนชอบธรรมในพระเยซูคริสต์ เราเป็นเช่นนั้น ไม่ใช่เพราะการกระทำของเราเอง แต่เพราะสิ่งที่พระเยซูทรงกระทำเพื่อเราแทนเรา: “เพราะว่าพระองค์ทรงกระทำให้พระองค์เป็นบาปเพื่อเรา ผู้ไม่มีบาป เพื่อว่าเราจะเป็นคนชอบธรรมในพระองค์ต่อพระพักตร์พระเจ้า” (2. โครินเธียนส์ 5,21).

การประสูติของพระเยซูคริสต์ซึ่งเรายกย่องความทรงจำทุกคริสต์มาส ถือเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ เมื่อพระองค์ประสูติบนโลกในร่างมนุษย์ พระเยซูทรงดำรงอยู่เป็นมนุษย์ - คล้ายกับอาดัมในบทบาทของพระองค์ในฐานะตัวแทนของเรา ทุกการกระทำที่เขาทำ เขาได้ทำเพื่อประโยชน์ของเราและในนามของเราทุกคน ซึ่งหมายความว่าเมื่อพระเยซูทรงต่อต้านการล่อลวงของมาร เราก็ถือว่าเราต่อต้านการล่อลวงนั้นด้วยตัวเราเอง ในทำนองเดียวกัน ชีวิตอันชอบธรรมที่พระเยซูทรงดำเนินต่อพระพักตร์พระเจ้าก็ถือเป็นชีวิตของเรา ราวกับว่าเราเองได้ดำเนินชีวิตในความชอบธรรมเช่นนั้นแล้ว เมื่อพระเยซูถูกตรึงบนไม้กางเขน เราก็ถูกตรึงไว้พร้อมกับพระองค์ด้วย และในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ เราก็เป็นขึ้นมาพร้อมกับพระองค์เหมือนอย่างที่เป็นอยู่ เมื่อพระองค์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์เพื่อประทับ ณ เบื้องขวาพระบิดา เราก็ได้รับเกียรติร่วมกับพระองค์เหมือนอย่างที่เป็นอยู่ ถ้าเขาไม่ได้เข้ามาในโลกของเราในร่างมนุษย์ เขาก็คงไม่สามารถตายเพื่อเราได้

นี่เป็นข่าวดีสำหรับคริสต์มาส พระองค์เสด็จมาในโลกเพื่อเรา อยู่เพื่อเรา สิ้นพระชนม์เพื่อเรา และฟื้นคืนชีพเพื่อเราอีกครั้งเพื่อเห็นแก่เรา ด้วยเหตุนี้เปาโลจึงสามารถประกาศแก่ชาวกาลาเทียว่า “เพราะข้าพเจ้าตายต่อธรรมบัญญัติโดยธรรมบัญญัติ เพื่อข้าพเจ้าจะได้มีชีวิตอยู่เพื่อพระเจ้า ฉันถูกตรึงไว้กับพระคริสต์ ฉันมีชีวิตอยู่ แต่ตอนนี้ไม่ใช่ฉัน แต่พระคริสต์ทรงอยู่ในฉัน เพราะสิ่งที่ข้าพเจ้าดำเนินอยู่ในเนื้อหนังตอนนี้ ข้าพเจ้าดำเนินชีวิตโดยความเชื่อในพระบุตรของพระเจ้า ผู้ทรงรักข้าพเจ้าและสละพระองค์เองเพื่อข้าพเจ้า” (กาลาเทีย 2,19-20)

เป็นจริงแล้ว!

คุณกำลังเผชิญกับทางเลือกที่สำคัญ: ไม่ว่าคุณจะเลือก "ศรัทธาที่ลงมือทำเอง" โดยการเชื่อในตัวเอง หรือคุณเลือกเส้นทางของพระเยซูคริสต์ผู้ยืนหยัดเพื่อคุณและประทานชีวิตที่พระองค์เตรียมไว้ให้คุณ ความจริงข้อนี้เป็นความจริงในปัจจุบันแล้ว พระเยซูทรงบอกเหล่าสาวกของพระองค์ว่าวันหนึ่งพวกเขาจะรู้ว่าพวกเขาอยู่ในพระองค์และพระองค์ทรงอยู่ในพวกเขา “ในวันนั้นพวกท่านจะรู้ว่าเราอยู่ในพระบิดาของเรา พวกท่านอยู่ในเรา และเราอยู่ในพวกท่าน” ( ยอห์น 14,20). ความสัมพันธ์อันลึกซึ้งนี้ไม่ใช่วิสัยทัศน์ที่ห่างไกลของอนาคต แต่สามารถสัมผัสได้แล้ววันนี้ แต่ละคนถูกแยกออกจากพระเจ้าโดยการตัดสินใจของเขาเองเท่านั้น ในพระเยซู เราเป็นหนึ่งเดียวกับพระบิดา เพราะว่าพระองค์ทรงอยู่ในเราและเราอยู่ในพระองค์ ข้าพเจ้าจึงขอแนะนำให้ท่านยอมให้ตนเองกลับคืนดีกับพระเจ้า “ดังนั้นเราจึงเป็นทูตในนามของพระคริสต์ เพราะว่าพระเจ้าทรงตักเตือนผ่านทางเรา บัดนี้เราจึงขอในนามของพระคริสต์: จงคืนดีกับพระเจ้า!” (2. โครินเธียนส์ 5,20). นี่เป็นการวิงวอนจากใจจริงสำหรับคุณให้แสวงหาการคืนดีกับพระเจ้า

ขอให้คุณมีความสุขในวันคริสต์มาส! ขอให้ครั้งนี้เป็นแรงบันดาลใจให้คุณขอบคุณพระเจ้าสำหรับการประสูติของพระเยซู เช่นเดียวกับที่คนเลี้ยงแกะและนักปราชญ์จากตะวันออกเคยทำ ขอบคุณพระเจ้าอย่างสุดใจสำหรับของขวัญล้ำค่าของพระองค์!

โดย Takalani Musekwa

บทความเพิ่มเติมเกี่ยวกับข่าวดี:

คำแนะนำที่ดีหรือข่าวดี?

ข่าวดีของพระเยซูคืออะไร?