แตร

ในเดือนกันยายน ชาวยิวเฉลิมฉลองวันขึ้นปีใหม่ "โรช ฮาชานาห์" ซึ่งแปลว่า "ประมุขแห่งปี" ในภาษาฮีบรู เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีของชาวยิวที่พวกเขากินหัวปลาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหัวปีและทักทายกันด้วย "Leschana towa" ซึ่งแปลว่า "ขอให้เป็นปีที่ดี!" ตามประเพณี มีความเชื่อมโยงระหว่างวันฉลองของ Rosh Hashanah กับวันที่หกของสัปดาห์แห่งการทรงสร้าง ซึ่งพระเจ้าได้ทรงสร้างมนุษย์
ในข้อความภาษาฮีบรูของ 3. หนังสือของโมเสส23,24 กำหนดวันเป็น «ซิคร เทรัว» ซึ่งหมายถึง «วันรำลึกถึงการเป่าแตร» นี่คือเหตุผลที่วันฉลองนี้เรียกว่า "วันทรัมเป็ต" ในภาษาเยอรมัน

นักบวชหลายคนสอนว่าที่ Rosh Hashanah shofar ควรถูกทำลายอย่างน้อยครั้ง 100 รวมถึงภาพวาดชุด 30 เพื่อส่งสัญญาณความหวังสำหรับการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ ตามแหล่งที่มาของชาวยิวมีการส่งเสียงบี๊บสามครั้งที่ถูกพัดในวันนั้น:

• Teki'a - เสียงต่อเนื่องยาวนานเป็นสัญลักษณ์ของความหวังในความแข็งแกร่งของพระเจ้าและเป็นการสรรเสริญว่าเขาคือพระเจ้า (ของอิสราเอล)
• Shevarin - เสียงสั้นที่ถูกขัดจังหวะสามเสียงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความยิ่งใหญ่และการคร่ำครวญของความบาปและมนุษยชาติที่ล้มเหลว
• Teru'a - เก้าเสียงที่รวดเร็วและเหมือน staccato (คล้ายกับเสียงนาฬิกาปลุก) เพื่อแสดงหัวใจที่แตกสลายของผู้ที่มาก่อนพระเจ้า

อิสราเอลโบราณใช้เขาแกะเป็นแตร แต่หลังจากนั้นไม่นานก็กลายเป็นเหมือนที่เราทำ 4. เรียนรู้โมเสส 10 แทนที่ด้วยแตร (แตร) ที่ทำจากเงิน การใช้แตรถูกกล่าวถึง 72 ครั้งในพันธสัญญาเดิม

แตรถูกเป่าเพื่อแจ้งเตือนในกรณีที่มีอันตรายที่จะเรียกคนไปร่วมงานรื่นเริงเพื่อประกาศการประกาศและเป็นโทรไปนมัสการ ในช่วงเวลาของสงครามทรอมโบนถูกใช้เพื่อเตรียมทหารให้พร้อมสำหรับภารกิจของพวกเขาและจากนั้นก็ส่งสัญญาณให้ใช้ในการรบ แตรก็ประกาศการมาถึงของกษัตริย์

ในเวลาปัจจุบันคริสเตียนบางคนเฉลิมฉลองวันทรัมเป็ตเป็นวันฉลองด้วยการนมัสการและเชื่อมโยงกับการอ้างอิงถึงเหตุการณ์ในอนาคตเพื่อการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซูหรือการรับพรของโบสถ์

พระเยซูทรงเป็นเลนส์ที่เราสามารถตีความพระคัมภีร์ทั้งเล่มได้อย่างถูกต้อง ตอนนี้เราเข้าใจพันธสัญญาเดิม (ซึ่งรวมถึงพันธสัญญาเดิม) ผ่านเลนส์ของพันธสัญญาใหม่ หากเราดำเนินการในลำดับที่กลับกัน ข้อสรุปที่ไม่ถูกต้องจะนำเราให้เชื่อว่าพันธสัญญาใหม่จะไม่เริ่มต้นจนกว่าจะถึงการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซู สมมติฐานนี้เป็นข้อผิดพลาดพื้นฐาน บางคนเชื่อว่าเราอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านระหว่างพันธสัญญาเดิมกับพันธสัญญาใหม่ ดังนั้นเราจึงจำเป็นต้องรักษาวันฉลองของชาวฮีบรู
พันธสัญญาเดิมชั่วคราวและรวมถึงวันแตรด้วย “โดยกล่าวว่า: พันธสัญญาใหม่เขาทำพันธสัญญาแรกเป็นพันธสัญญาเดิม แต่สิ่งที่แก่เฒ่าและแก่ก็ใกล้จะถึงจุดจบ »(ฮีบรู 8,17). ใช้เพื่อประกาศพระเมสสิยาห์ที่กำลังจะเสด็จมาสู่ผู้คน การเป่าแตรบนตัว Rosh Hashanah ไม่เพียงเป็นสัญญาณการเริ่มต้นปฏิทินเทศกาลประจำปีในอิสราเอลเท่านั้น แต่ยังประกาศข้อความของเทศกาลนี้ด้วยว่า "ราชาของเรากำลังจะมา!"

งานเลี้ยงของอิสราเอลส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการเก็บเกี่ยว ก่อนเทศกาลเมล็ดพืชครั้งแรก เทศกาล “ฟ่อนฟาง” มีการ “ปัสกา” และ “เทศกาลขนมปังไม่ใส่เชื้อ” ทันที ห้าสิบวันต่อมา ชาวอิสราเอลได้เฉลิมฉลองเทศกาลเก็บเกี่ยวข้าวสาลี "งานฉลองประจำสัปดาห์" (วันเพ็นเทคอสต์) และในฤดูใบไม้ร่วงเทศกาลเก็บเกี่ยวอันยิ่งใหญ่ "เทศกาลอยู่เพิง" นอกจากนี้ เทศกาลยังมีนัยสำคัญทางจิตวิญญาณและการพยากรณ์อย่างลึกซึ้ง

สำหรับฉัน ส่วนที่สำคัญที่สุดของวันแตรคือการที่มันชี้ไปที่พระเยซูและวิธีที่พระเยซูทรงทำสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดให้สำเร็จเมื่อเขามาก่อน พระเยซูทรงเติมเต็มวันแห่งการเป่าแตรโดยการจุติของพระองค์ การชดใช้ของพระองค์ การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ โดยผ่าน "เหตุการณ์ในพระชนม์ชีพของพระคริสต์" เหล่านี้ พระเจ้าไม่เพียงทำให้พันธสัญญาของพระองค์กับอิสราเอลสำเร็จ (พันธสัญญาเดิม) เท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาตลอดกาล พระเยซูเป็นหัวหน้าแห่งปี - หัวหน้า พระเจ้าตลอดกาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะเขาสร้างเวลา «เขา (พระเยซู) เป็นพระฉายของพระเจ้าที่มองไม่เห็น เป็นบุตรหัวปีก่อนการทรงสร้างทั้งหมด เพราะในพระองค์ ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นทั้งในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ทั้งที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น ไม่ว่าจะเป็นบัลลังก์ ผู้ปกครอง หรืออำนาจหรือผู้มีอำนาจ ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นโดยเขาและสำหรับเขา และพระองค์ทรงอยู่เหนือสิ่งอื่นใด และทุกสิ่งประกอบด้วยพระองค์ และทรงเป็นศีรษะของพระกาย คือ คริสตจักร พระองค์ทรงเป็นปฐม เป็นบุตรหัวปีจากความตาย เพื่อพระองค์จะเป็นที่หนึ่งในทุกสิ่ง เพราะเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าที่จะให้ความอุดมสมบูรณ์ทั้งสิ้นอยู่ในตัวเขาและโดยทางเขาเพื่อให้ทุกอย่างคืนดีกับพระองค์ ไม่ว่าจะเป็นบนแผ่นดินโลกหรือในสวรรค์ โดยทรงสร้างสันติสุขโดยพระโลหิตของพระองค์บนไม้กางเขน »(โคโลสี 1,15-20)

พระเยซูทรงมีชัยในจุดที่อาดัมคนแรกล้มเหลวและเขาคืออาดัมคนสุดท้าย พระเยซูทรงเป็นลูกแกะปัสกา ขนมปังไร้เชื้อและการคืนดีของเรา เขาเป็นคนเดียว (และคนเดียว) ที่ลบล้างบาปของเรา พระเยซูเป็นวันสะบาโตของเราซึ่งเราพบการหยุดพักจากบาป

ในฐานะเจ้านายตลอดกาลตอนนี้เขาอาศัยอยู่ในตัวคุณและคุณในตัวเขา ตลอดเวลาที่คุณมีประสบการณ์นั้นศักดิ์สิทธิ์เพราะคุณใช้ชีวิตใหม่ของพระเยซูคริสต์ที่คุณมีส่วนร่วมกับเขา พระเยซูเป็นพระผู้ไถ่ของคุณผู้ช่วยให้รอดพระผู้ช่วยให้รอดราชาและพระเจ้า เขาปล่อยเสียงทรัมเป็ตให้ทุกคน!

โดย Joseph Tkach