ชีวิตของอัครสาวกเปโตร

บุคคลในพระคัมภีร์ที่เราทุกคนสามารถระบุได้คือซีโมน บาร์โยนาห์ (บุตรของโยนาห์) ซึ่งเรารู้จักในชื่ออัครสาวกเปโตร เรารู้จักพระองค์ผ่านพระกิตติคุณในฐานะบุคคลในความซับซ้อนและความขัดแย้งอันน่าพิศวงทั้งหมดของพระองค์ เปโตร ผู้ปกป้องที่ได้รับการแต่งตั้งด้วยตนเองและเป็นผู้สนับสนุนพระเยซูจนถึงจุดจบอันขมขื่น ปีเตอร์ผู้กล้าที่จะแก้ไขเจ้านาย ปีเตอร์ซึ่งค่อยๆ เข้าใจ แต่วางตัวเองเป็นหัวหน้ากลุ่มอย่างรวดเร็ว หุนหันพลันแล่นและอุทิศตน ไร้เหตุผลและรอบรู้ คาดเดาไม่ได้และดื้อรั้น กระตือรือร้นและกดขี่ข่มเหง เปิดเผยแต่มักนิ่งเฉยเมื่อมีเรื่องสำคัญ—ปีเตอร์ก็เป็นผู้ชายที่เหมือนกับพวกเราส่วนใหญ่ ใช่ เราทุกคนสามารถระบุตัวตนของเปโตรได้ ขอให้การฟื้นฟูและการฟื้นฟูของเขาโดยพระเจ้าและอาจารย์ของเขาเป็นแรงบันดาลใจให้กับพวกเราทุกคน

เกียรติยศและการผจญภัย

เปโตรเป็นชาวกาลิลีจากภาคเหนือของอิสราเอล นักเขียนชาวยิวคนหนึ่งกล่าวว่าคนกลางแจ้งเหล่านี้มีอารมณ์ฉุนเฉียวแต่ใจกว้างโดยธรรมชาติ คัมภีร์ทัลมุดของชาวยิวกล่าวถึงคนที่แข็งแกร่งเหล่านี้: พวกเขามักให้ความสำคัญกับเกียรติยศมากกว่าผลประโยชน์ วิลเลียม บาร์เคลย์ นักศาสนศาสตร์บรรยายเปโตรดังนี้: "เจ้าอารมณ์ หุนหันพลันแล่น อารมณ์แปรปรวน ตื่นเต้นง่ายเมื่อได้รับคำเชิญให้ผจญภัย ภักดีต่อวาระสุดท้าย เปโตรเป็นชาวกาลิลีทั่วไป" ใน 12 บทแรกของกิจการอัครสาวกที่ดำเนินไปอย่างรวดเร็ว กล่าวถึงความโดดเด่นของเปโตรในหมู่คริสเตียนยุคแรก เปโตรเป็นผู้กระตุ้นให้มีการเลือกตั้งอัครสาวกคนใหม่แทนยูดาส (กจ 1,15-22). เปโตรเป็นโฆษกของบริษัทเล็กๆ ในคำเทศนาครั้งแรกในวันเพ็นเทคอสต์ (กิจการ 2) ด้วยศรัทธาในพระเจ้าของพวกเขา เปโตรและยอห์นได้รักษาคนป่วยคนหนึ่งในพระวิหาร ดึงดูดฝูงชนจำนวนมาก และท้าทายผู้นำชาวยิวที่ถูกจับกุม (กิจการ 4,1-22). ผู้คน 5000 คนมาที่พระคริสต์เพราะเหตุการณ์ที่น่าประทับใจเหล่านี้

เปโตรคือผู้ที่ไปสะมาเรียเพื่อรักษาอุดมการณ์แห่งพระกิตติคุณในสนามเผยแผ่ที่ท้าทายนั้น เขาเป็นผู้เผชิญหน้ากับไซมอน เมกัส นักมายากลเจ้าเล่ห์ (องก์ 8,12-25). คำตำหนิของเปโตรทำให้ผู้หลอกลวงสองคนเสียชีวิต (กจ 5,1-11). เปโตรปลุกสาวกที่ตายแล้วให้มีชีวิต (กจ 9,32-43). แต่บางทีการมีส่วนร่วมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาในประวัติศาสตร์คริสตจักรคือเมื่อเขาให้บัพติศมาเจ้าหน้าที่โรมันเข้ามาในคริสตจักร - การเคลื่อนไหวอย่างกล้าหาญที่ทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์ในคริสตจักรยุคแรกที่ปกครองโดยชาวยิว พระเจ้าใช้มันเพื่อเปิดประตูแห่งความเชื่อสู่โลกของคนต่างชาติ (กิจการ 10, กิจการ 15,7-11)

ปีเตอร์. ปีเตอร์. ปีเตอร์. เขาครอบครองคริสตจักรยุคแรกเหมือนยักษ์ใหญ่ที่กลับใจใหม่ ไม่น่าเชื่อว่าคนป่วยจะหายเป็นปกติตามท้องถนนในกรุงเยรูซาเล็ม เมื่อเงาของเขาปกคลุมพวกเขาเพียงลำพัง (กจ 5,15).

แต่เท่าที่เราเห็นมา เขาไม่เคยทำตัวแบบนี้เลย ในคืนที่มืดมิดนั้นในเกทเสมนี เมื่อฝูงชนมาจับพระเยซู เปโตรฟันหูผู้รับใช้ของมหาปุโรหิตอย่างหุนหันพลันแล่นด้วยการฟันดาบผิดที่ ต่อมาเขาตระหนักว่าการกระทำรุนแรงนี้แสดงว่าเขาเป็นผู้ชาย มันอาจทำให้เขาเสียชีวิตได้ เขาจึงติดตามพระเยซูไปแต่ไกล ในลูกา 22,54-62 เปโตรแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าปฏิเสธพระเจ้าของเขา - สามครั้งตามที่พระเยซูได้บอกล่วงหน้า หลังจากการปฏิเสธครั้งที่สามของเขาที่ไม่รู้จักพระเยซู ลูกาก็รายงานง่ายๆ ว่า: "และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงหันมาและทอดพระเนตรเปโตร" (ลูกา 2 คอร์2,61). ในตอนนั้นเองที่เปโตรตระหนักได้ว่าเขาช่างไม่แน่นอนและไม่พร้อมจริงๆ ลูกาพูดต่อ: «และเปโตรออกไปร้องไห้อย่างขมขื่น» ในความพ่ายแพ้ทางศีลธรรมนี้ทำให้ทั้งความแตกแยกและการพัฒนาที่น่าอัศจรรย์ของเปโตร

ความภาคภูมิใจของอัตตา

ปีเตอร์มีปัญหาเรื่องอัตตาครั้งใหญ่ เป็นสิ่งที่เราทุกคนมีในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง เปโตรได้รับความทุกข์ทรมานจากความเย่อหยิ่ง ความมั่นใจในตนเอง ความมั่นใจในความสามารถและวิจารณญาณของมนุษย์มากเกินไป เดอะ 1. ยอห์น บทที่ 2 ข้อ 16 เตือนเราว่าความเย่อหยิ่งกำหนดการกระทำของเรามากน้อยเพียงใด ข้อความอื่น ๆ แสดงให้เห็นว่าฆาตกรเงียบนี้สามารถลอบโจมตีเราและทำลายความตั้งใจที่ดีที่สุดของเรา (1. โครินเธียนส์ 13,1-3). นั่นเกิดขึ้นกับปีเตอร์ ก็สามารถเกิดขึ้นกับเราได้เช่นกัน

เมื่อเราเข้าใกล้เทศกาลปัสกาและอีสเตอร์และเตรียมแบ่งปันขนมปังและเหล้าองุ่นของศีลระลึก เราได้รับเรียกให้สำรวจตนเองถึงคุณสมบัติที่ฝังแน่นนี้ (1. โครินเธียนส์ 11,27-29). ฆาตกรเงียบของเราเป็นที่รู้จักดีที่สุดจากการวิเคราะห์แง่มุมต่างๆ ที่น่าสะพรึงกลัวของมัน มีอย่างน้อยสี่รายการที่เราสามารถชี้ให้เห็นได้ในวันนี้

ประการแรก ความภาคภูมิใจในความแข็งแกร่งของร่างกาย เปโตรเป็นชาวประมงร่างกำยำที่อาจเป็นผู้นำการทำงานร่วมกันของพี่น้องสองคู่ที่ชายฝั่งกาลิลี ฉันโตมาท่ามกลางชาวประมง พวกเขาอาจแข็งกระด้าง พูดตรงไปตรงมา และไม่ใช้ผ้าเช็ดหน้าไหม ปีเตอร์เป็นคนที่ผู้คนนิยมติดตาม เขาชอบชีวิตที่หยาบกระด้างและวุ่นวาย เราเห็นสิ่งนั้นในลุค 5,1-11 เมื่อพระเยซูขอให้เขาเหวี่ยงแหออกเพื่อจับปลา ปีเตอร์เป็นคนท้วงว่า "อาจารย์ เราทำงานทั้งคืนไม่ได้อะไรเลย" แต่ตามปกติ เขายอมทำตามคำสั่งสอนของพระเยซู และจู่ๆ สิ่งที่เขาจับได้ก็ทำให้เขาตกตะลึงและเสียสมดุลทางอารมณ์ การขึ้นลงนี้ยังคงอยู่กับเขาและอาจเป็นเพราะเขามีความมั่นใจมากเกินไป ซึ่งเป็นลักษณะที่พระเยซูจะช่วยเขาแทนที่ด้วยศรัทธาอันสูงส่ง

ผู้รู้ย่อมรู้

ลักษณะที่สองนี้เรียกว่าความภาคภูมิใจทางปัญญา (ความรู้ชั้นยอด) เขาจะเข้ามา 1. โครินเธียนส์ 8,1 กล่าวถึงที่เราบอกว่าความรู้พ่นขึ้น มันไม่ เปโตรก็เหมือนกับชาวยิวหลายคนที่ติดตามพระเยซู คิดว่าพวกเขารู้ทุกอย่าง เห็นได้ชัดว่าพระเยซูทรงเป็นพระเมสสิยาห์ที่คาดหวัง ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่พระองค์จะทำให้คำพยากรณ์เรื่องความยิ่งใหญ่ของชาติและการแต่งตั้งชาวยิวเป็นผู้นำสูงสุดในอาณาจักรที่ผู้เผยพระวจนะทำนายไว้สำเร็จ

มีความตึงเครียดในหมู่พวกเขาอยู่เสมอว่าใครจะยิ่งใหญ่ที่สุดในอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้า พระเยซูได้กระตุ้นความอยากอาหารของพวกเขาโดยสัญญากับพวกเขาถึงบัลลังก์ในอนาคตสิบสองแห่ง สิ่งที่พวกเขาไม่รู้ก็คือนี่คืออนาคตอันไกลโพ้น ในเวลาของเธอ พระเยซูมาพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นพระเมสสิยาห์และทำหน้าที่ผู้รับใช้ที่ทนทุกข์ของพระเจ้าได้สำเร็จ (อิสยาห์ 53) แต่เปโตรก็เหมือนกับสาวกคนอื่นๆ พลาดความละเอียดอ่อนนี้ เขาคิดว่าเขารู้ทุกอย่าง เขาปฏิเสธประกาศ (เกี่ยวกับความสนใจและการฟื้นคืนชีพ) ของพระเยซูเพราะพวกเขาขัดแย้งกับความรู้ของเขา (มาระโก 8,31-33) และต่อต้านพระเยซู สิ่งนี้ทำให้เขาถูกตำหนิว่า "ไปให้พ้น เจ้าซาตาน!"
ปีเตอร์คิดผิด เขาผิดเกี่ยวกับข้อมูลที่เขามี เขาเอา 2 กับ 2 มารวมกันแล้วได้ 22 เหมือนพวกเราหลายคน

คืนที่พระเยซูถูกจับกุม สาวกที่ซื่อสัตย์ยังคงโต้เถียงกันว่าใครจะเป็นใหญ่ที่สุดในอาณาจักรของพระเจ้า พวกเขารู้เพียงเล็กน้อยว่าสามวันที่เลวร้ายกำลังรอพวกเขาอยู่ เปโตรเป็นหนึ่งในสาวกที่ตาบอดและปฏิเสธที่จะให้พระเยซูล้างเท้าเป็นตัวอย่างของความอ่อนน้อมถ่อมตน (ยอห์น 13) ความภาคภูมิใจในความรู้สามารถทำได้ มันจะปรากฏขึ้นเมื่อเราคิดว่าเรารู้ทุกอย่างเมื่อเราได้ยินคำเทศนาหรือทำการบูชา สิ่งสำคัญคือต้องตระหนักถึงสิ่งนี้ เพราะมันเป็นส่วนหนึ่งของความเย่อหยิ่งที่เรามีอยู่ภายใน

ภูมิใจในตำแหน่งของคุณ

เปโตรและสาวกยุคแรกเผชิญกับความเย่อหยิ่งเมื่อพวกเขาไม่พอใจมารดาของยากอบและยอห์นที่ขอให้ลูกชายของพวกเขาอยู่ในที่ที่ดีที่สุดถัดจากพระเยซูในอาณาจักรของพระเจ้า (มัทธิว 20,20:24-2) พวกเขาโกรธเพราะเชื่อว่าสถานที่เหล่านี้ควรเป็นของพวกเขา เปโตรเป็นผู้นำที่เป็นที่ยอมรับของกลุ่มและกังวลว่าพระเยซูดูเหมือนจะมีความรักเป็นพิเศษต่อยอห์น (ยอห์น คร.1,20-22). การเมืองประเภทนี้แพร่หลายในหมู่ชาวคริสต์ในศาสนจักร เธอต้องรับผิดชอบต่อการก้าวพลาดที่เลวร้ายที่สุดที่เกิดขึ้นโดยคริสตจักรคริสเตียนตลอดประวัติศาสตร์ พระสันตะปาปาและกษัตริย์ต่อสู้เพื่ออำนาจสูงสุดในยุคกลาง ผู้นับถือนิกายแองกลิกันและเพรสไบทีเรียนเข่นฆ่ากันเองในศตวรรษที่ 16 และพวกโปรเตสแตนต์สุดโต่งบางคนยังคงเคลือบแคลงสงสัยอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับชาวคาทอลิกจนถึงทุกวันนี้

มีบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับศาสนา ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวกับการเข้าใกล้สิ่งที่ไม่มีที่สิ้นสุด เกี่ยวกับการติดต่อกับสิ่งสูงสุด ในความคิดของเราที่จะ "ฉันรักพระเจ้ามากกว่าคุณ ดังนั้นฉันจึงใกล้ชิดกับพระองค์มากกว่าคนอื่นๆ" สามารถพินาศได้ ดังนั้นความหยิ่งยโสในตำแหน่งของตนเองมักจะหลีกทางให้กับความหยิ่งผยองประการที่สี่ นั่นคือความหยิ่งยโสในพิธีสวด คริสตจักรตะวันตกและตะวันออกมีการแบ่งแยกมากมายในช่วงหลายปีที่ผ่านมา และหนึ่งในนั้นมาจากคำถามที่ว่าควรใช้ขนมปังใส่เชื้อหรือไม่ใส่เชื้อในศีลระลึก การแบ่งแยกเหล่านี้ทำให้ชื่อเสียงของศาสนจักรเสื่อมเสียตลอดประวัติศาสตร์ เพราะคนทั่วไปมองว่าข้อพิพาทนี้เป็นข้อโต้เถียงเกี่ยวกับคำถามที่ว่า "เจ้าบ้านของฉันดีกว่าของคุณ" แม้กระทั่งทุกวันนี้ กลุ่มโปรเตสแตนต์บางกลุ่มก็ฉลองพระกระยาหารค่ำขององค์พระผู้เป็นเจ้าสัปดาห์ละครั้ง บางกลุ่มก็เดือนละครั้ง และยังมีอีกหลายกลุ่มที่ปฏิเสธที่จะเฉลิมฉลองเลยเพราะมันเป็นสัญลักษณ์ของร่างกายที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ซึ่งพวกเขากล่าวว่าไม่เป็นความจริง

In 1. ทิโมธี 3,6 คริสตจักรต่างๆ ได้รับคำเตือนไม่ให้บวชคนใหม่เพื่อศรัทธา เกรงว่าพวกเขาจะฟุ้งซ่านและตกอยู่ภายใต้การพิพากษาของปีศาจ การอ้างอิงถึงปีศาจนี้ดูเหมือนจะทำให้ความเย่อหยิ่งกลายเป็น "บาปดั้งเดิม" เพราะมันทำให้ปีศาจเพิ่มพูนความภาคภูมิใจในตนเองจนถึงขั้นต่อต้านแผนการของพระเจ้า เขาไม่สามารถต้านทานการเป็นเจ้านายของตัวเองได้

ความเย่อหยิ่งคือความไม่บรรลุนิติภาวะ

ความภาคภูมิใจเป็นธุรกิจที่จริงจัง เขาทำให้เราประเมินความสามารถของเราสูงเกินไป หรือมันดึงความปรารถนาที่จะรู้สึกดีกับตัวเองโดยยกตนให้เหนือกว่าผู้อื่น พระเจ้าเกลียดความเย่อหยิ่งเพราะรู้ว่ามันจะส่งผลต่อความสัมพันธ์ของเรากับพระองค์และกับผู้อื่น (สุภาษิต 6) ปีเตอร์มีจำนวนมากเช่นเดียวกับเราทุกคน ความหยิ่งจองหองสามารถล่อลวงเราให้ติดกับดักทางจิตวิญญาณของการทำสิ่งที่ถูกต้องด้วยเหตุผลที่ไม่ถูกต้อง เราได้รับคำเตือนว่าเราอาจเผาแม้กระทั่งร่างกายของเราด้วยความเย่อหยิ่งอย่างลับๆ เพียงเพื่อแสดงให้คนอื่นเห็นว่าเราเป็นคนชอบธรรมเพียงใด นี่คือความยังไม่บรรลุนิติภาวะทางวิญญาณและความมืดบอดที่น่าสมเพชด้วยเหตุผลสำคัญ คริสเตียนที่มีประสบการณ์ทุกคนรู้ดีว่าไม่สำคัญว่าเราจะมองอย่างไรในสายตาของผู้คนเพื่อพิสูจน์ตัวเองก่อนการพิพากษาครั้งสุดท้าย เลขที่ สิ่งที่สำคัญคือพระเจ้าคิดอย่างไรกับเรา ไม่ใช่สิ่งที่คนอื่นรอบตัวเราคิด เมื่อเราเข้าใจสิ่งนี้ เราก็สามารถก้าวหน้าในชีวิตคริสเตียนได้อย่างแท้จริง

นั่นเป็นความลับของพันธกิจที่น่าทึ่งของเปโตรในกิจการ เขาเข้าใจ. เหตุการณ์ในคืนที่พระเยซูถูกจับกุมนำไปสู่การสิ้นลมของเปโตร เขาออกไปและร้องไห้อย่างขมขื่นเพราะในที่สุดเขาก็สามารถสำรอกยาพิษที่เรียกว่าความเย่อหยิ่งของอัตตาออกมาได้ เฒ่าปีเตอร์มีอาการทรุดหนักจนเกือบถึงแก่ชีวิต เขายังมีหนทางอีกยาวไกล แต่เขามาถึงจุดเปลี่ยนของชีวิตแล้ว

มันอาจจะพูดถึงเราด้วยก็ได้ เมื่อเราเข้าใกล้การระลึกถึงการสิ้นพระชนม์อย่างเสียสละของพระเยซู ขอให้เราจำไว้ว่า เช่นเดียวกับเปโตร เราสามารถเป็นคนใหม่ได้ผ่านการแตกสลาย ขอให้เราขอบคุณพระเจ้าสำหรับแบบอย่างของเปโตรและความรักของอาจารย์ผู้อดทนและมองการณ์ไกลของเรา

โดย Neil Earle