อธิษฐานเผื่อทุกคน

เปาโลส่งทิโมธีไปที่คริสตจักรในเมืองเอเฟซัสเพื่อแก้ปัญหาบางอย่างในการถ่ายทอดความเชื่อ เขายังส่งจดหมายสรุปภารกิจให้เขาด้วย จดหมายนี้ต้องอ่านต่อหน้าคนทั้งประชาคมเพื่อที่สมาชิกแต่ละคนจะได้ตระหนักถึงอำนาจของทิโมธีที่จะกระทำการแทนอัครสาวก

เปาโลชี้ให้เห็นว่า เหนือสิ่งอื่นใด สิ่งที่ควรเอาใจใส่ในการรับใช้ของคริสตจักร: "ดังนั้น ข้าพเจ้าขอตักเตือนว่าควรทำตามคำขอ อธิษฐาน การวิงวอน และโมทนาแก่ทุกคนเหนือสิ่งอื่นใด" (1. ทิโมธี 2,1). พวกเขาควรรวมการสวดอ้อนวอนในลักษณะที่เป็นบวกด้วย ตรงกันข้ามกับข้อความดูหมิ่นที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของพิธีสวดในธรรมศาลาบางแห่ง

การวิงวอนไม่ควรเกี่ยวข้องกับสมาชิกของคริสตจักรเท่านั้น แต่ควรใช้คำอธิษฐานกับทุกคน: "จงอธิษฐานเผื่อผู้ปกครองและผู้มีอำนาจทุกคนเพื่อเราจะได้อยู่ในความสงบและสันติในความเกรงกลัวพระเจ้าและความชอบธรรม " (1. ทิโมธี 2,2 พระคัมภีร์ข่าวดี) เปาโลไม่ต้องการให้คริสตจักรเป็นชนชั้นสูงหรือเกี่ยวข้องกับขบวนการต่อต้านใต้ดิน ตัวอย่างเช่น อาจมีการอ้างถึงการติดต่อของศาสนายิวกับจักรวรรดิโรมัน ชาวยิวไม่ต้องการบูชาองค์จักรพรรดิ แต่สามารถอธิษฐานเผื่อองค์จักรพรรดิได้ พวกเขานมัสการพระเจ้าและถวายเครื่องบูชา: "ปุโรหิตจะถวายเครื่องหอมแด่พระเจ้าแห่งสวรรค์และอธิษฐานเพื่อชีวิตของกษัตริย์และโอรสของพระองค์" (เอซร่า 6,10 สมหวังทุกประการ)

คริสเตียนยุคแรกถูกข่มเหงเพราะเห็นแก่ข่าวประเสริฐและความจงรักภักดีต่อนายอีกคนหนึ่ง ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ต้องยั่วยุผู้นำของรัฐด้วยการก่อกวนต่อต้านรัฐบาล ทัศนคตินี้ได้รับการอนุมัติจากพระเจ้าเอง: "นี่เป็นสิ่งที่ดีและเป็นที่ชื่นชอบในสายพระเนตรของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเรา" (1. ทิโมธี 2,3). คำว่า "พระผู้ช่วยให้รอด" มักจะหมายถึงพระเยซู ดังนั้นในกรณีนี้จึงดูเหมือนหมายถึงพระบิดา

เปาโลแทรกการพูดนอกเรื่องที่สำคัญเกี่ยวกับพระประสงค์ของพระเจ้า: "ผู้ที่ปรารถนาให้ทุกคนได้รับความรอด" (1. ทิโมธี 2,4). ในคำอธิษฐานของเรา เราควรระลึกถึงผู้รับใช้ที่ยากลำบาก เพราะพระเจ้าเองทรงประสงค์ให้พวกเขาไม่มีสิ่งเลวร้าย พระองค์ทรงต้องการให้พวกเขาได้รับความรอด แต่ก่อนอื่นต้องยอมรับข่าวสารของพระกิตติคุณ: "เพื่อพวกเขาจะได้รู้ถึงความจริง" (1. ทิโมธี 2,4).

ทุกสิ่งเกิดขึ้นตามพระประสงค์ของพระเจ้าหรือไม่? ทุกคนจะรอดจริงหรือ? เปาโลไม่ได้ตอบคำถามนี้ แต่เห็นได้ชัดว่าความปรารถนาของพระบิดาบนสวรรค์ไม่ได้เกิดขึ้นจริงเสมอไป อย่างน้อยก็ไม่ในทันที แม้กระทั่งทุกวันนี้ เกือบ 2000 ปีต่อมา โดยที่ "มนุษย์ทุกคน" ไม่เคยได้รับความรู้เรื่องพระกิตติคุณเลย น้อยคนนักที่จะยอมรับพระกิตติคุณด้วยตนเองและรับประสบการณ์ความรอด พระเจ้าต้องการให้ลูกๆ ของเขารักกัน แต่นั่นไม่ใช่ทุกกรณี เพราะเขาต้องการให้คนมีเจตจำนงของตัวเองด้วย เปาโลสนับสนุนคำพูดของเขาโดยสนับสนุนด้วยเหตุผล: "เพราะมีพระเจ้าองค์เดียวและคนกลางคนเดียวระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์คือพระเยซูคริสต์" (1. ทิโมธี 2,5).

มีพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้นที่สร้างทุกสิ่งและทุกคน แผนของพระองค์ใช้ได้กับมนุษย์ทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน: เราทุกคนถูกสร้างตามพระฉายาของพระองค์ เพื่อเราจะได้เป็นพยานต่อพระเจ้าบนแผ่นดินโลก: “พระเจ้าสร้างมนุษย์ตามพระฉายของพระองค์ แท้จริงแล้ว ในพระฉายของพระเจ้า; และพระองค์ทรงสร้างให้เป็นชายและหญิง” (1. ปฐมกาล 1:27). อัตลักษณ์ของพระเจ้าบ่งชี้ว่าตามแผนของพระองค์ การสร้างทั้งหมดของพระองค์เป็นหนึ่งเดียว ทุกคนรวมอยู่ด้วย

นอกจากนี้ยังมีคนกลาง เราทุกคนเกี่ยวข้องกับพระเจ้าผ่านทางพระบุตรของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเยซูผู้เป็นพระเจ้ายังคงสามารถเรียกเช่นนั้นได้ เนื่องจากพระองค์ไม่ได้มอบธรรมชาติที่เป็นมนุษย์ของพระองค์ไว้ที่หลุมศพ ตรงกันข้าม พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้งในฐานะชายที่มีสง่าราศีและเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ สำหรับมนุษยชาติที่สง่าผ่าเผยเป็นส่วนหนึ่งของมันเอง เนื่องจาก มนุษย์ถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า ผู้ทรงฤทธานุภาพได้ทรงแสดงลักษณะสำคัญของธรรมชาติมนุษย์ตั้งแต่แรกเริ่ม ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ธรรมชาติของมนุษย์ควรแสดงออกในธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซู

ในฐานะผู้ไกล่เกลี่ยของเรา พระเยซูคือผู้ที่ "ทรงให้พระองค์เองเป็นค่าไถ่เพื่อทุกคน เป็นพยานของพระองค์ในเวลาอันควร" (1. ทิโมธี 2,6). นักศาสนศาสตร์บางคนคัดค้านความหมายง่ายๆ ที่อยู่เบื้องหลังข้อนี้ แต่เข้ากันได้ดีกับข้อ 7 และเนื้อหาของสิ่งที่เปาโลอ่านในภายหลังเล็กน้อย: "เราทำงานหนักและทนทุกข์มากเพราะความหวังของเราคือพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ พระองค์ทรงเป็นพระผู้ไถ่ของทุกคน โดยเฉพาะผู้ศรัทธา» (1. ทิโมธี 4,10 สมหวังทุกประการ) พระองค์สิ้นพระชนม์เพื่อบาปของทุกคน แม้แต่คนที่ยังไม่รู้ พระองค์สิ้นพระชนม์เพียงครั้งเดียวและไม่รอให้ศรัทธาของเราดำเนินการเพื่อความรอดของเรา เพื่อเปรียบเทียบทางการเงิน เขาได้จ่ายหนี้ให้กับคนที่ไม่รู้ตัว

เมื่อพระเยซูทรงทำสิ่งนี้เพื่อเราแล้ว ยังต้องทำอะไรอีก? ถึงเวลาแล้วที่ผู้คนจะตระหนักว่าพระเยซูได้ทรงทำให้สำเร็จเพื่อพวกเขา และนั่นคือสิ่งที่เปาโลพยายามบรรลุด้วยคำพูดของเขา «สำหรับสิ่งนี้ฉันได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักเทศน์และอัครสาวก - ฉันพูดความจริงและไม่โกหกในฐานะครูของคนต่างชาติด้วยศรัทธาและความจริง» (1. ทิโมธี 2,7). เปาโลต้องการให้ทิโมธีเป็นครูของคนต่างชาติในความเชื่อและความจริง

โดย Michael Morrison