มั่นใจในความรอด

พระคัมภีร์ยืนยันว่าทุกคนที่ยังคงอยู่ในศรัทธาในพระเยซูคริสต์จะรอดและไม่มีสิ่งใดที่จะฉีกพวกเขากลับจากพระหัตถ์ของพระคริสต์ พระคัมภีร์เน้นย้ำถึงความซื่อสัตย์อันไม่มีขอบเขตของพระเจ้าและความพอเพียงของพระเยซูคริสต์เพื่อความรอดของเรา นอกจากนี้ เธอเน้นถึงความรักอันเป็นนิจของพระเจ้าต่อทุกชนชาติ และบรรยายพระกิตติคุณว่าเป็นอำนาจของพระเจ้าเพื่อความรอดของทุกคนที่เชื่อ ในการครอบครองความเชื่อมั่นในความรอดนี้ ผู้เชื่อได้รับเรียกให้ยังคงมั่นคงในศรัทธาและเติบโตในพระคุณและความรู้ของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์ของเรา (โยฮันเนส 10,27-29; 2. โครินเธียนส์ 1,20-22; 2. ทิโมธี 1,9; 1. โครินเธียนส์ 15,2; ฮีบรู 6,4-6; จอห์น 3,16; โรมัน 1,16; ฮีบรู 4,14; 2. ปีเตอร์ 3,18)

แล้ว "ความมั่นคงนิรันดร์" ล่ะ?

หลักคำสอนเรื่อง "ความมั่นคงนิรันดร์" ถูกอ้างถึงในภาษาเทววิทยาว่า "ความอดทนของธรรมิกชน" ในภาษาทั่วไป เธออธิบายด้วยวลี "เมื่อได้รับความรอดแล้ว ได้รับความรอดเสมอ" หรือ "เมื่อเป็นคริสเตียนแล้ว เป็นคริสเตียนเสมอ"

พระคัมภีร์หลายข้อให้ความมั่นใจแก่เราว่าเรามีความรอดอยู่แล้วแม้ว่าเราจะต้องรอการฟื้นคืนชีพเพื่อรับชีวิตนิรันดร์และอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าในที่สุด นี่คือคำศัพท์บางคำที่พระคัมภีร์ใหม่ใช้:

ผู้ที่เชื่อก็มีชีวิตนิรันดร์ (ยอห์น 6,47) ... ใครก็ตามที่เห็นพระบุตรและเชื่อในพระองค์มีชีวิตนิรันดร์ และเราจะยกเขาขึ้นในวันสุดท้าย (ยอห์น 6,40) ... และฉันให้ชีวิตนิรันดร์แก่พวกเขาและพวกเขาจะไม่พินาศและไม่มีใครฉีกพวกเขาออกจากมือของฉัน (จอห์น 10,28) ... ดังนั้นตอนนี้จึงไม่มีการกล่าวโทษสำหรับผู้ที่อยู่ในพระเยซูคริสต์ (โรม 8,1) ... [ไม่มีอะไร] สามารถแยกเราออกจากความรักของพระเจ้าที่อยู่ในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราได้ (โรม 8,39) ... [พระคริสต์] จะโอบกอดคุณไว้แน่นจนถึงที่สุด (1. โครินเธียนส์ 1,8) ... แต่พระเจ้าสัตย์ซื่อซึ่งไม่ยอมให้คุณถูกทดลองเกินกำลังของคุณ (1. โครินเธียนส์ 10,13) ... ผู้ที่เริ่มต้นการงานที่ดีในตัวคุณก็จะสำเร็จด้วย (ฟิลิปปินส์ 1,6) ... เรารู้ว่าเรามาจากความตายสู่ชีวิต (1. โยฮันเน 3,14).

หลักคำสอนเรื่องความมั่นคงนิรันดร์ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการรับรองดังกล่าว แต่มีอีกด้านหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับความรอด ดูเหมือนจะมีคำเตือนว่าคริสเตียนอาจตกอยู่ในความเมตตาของพระเจ้า

คริสเตียนได้รับการเตือนว่า "เหตุฉะนั้น ให้ผู้ที่คิดว่าตนยืนหยัดอยู่ระวังให้ดี เกรงว่าตนจะตก" (1. โครินเธียนส์ 10,12). พระเยซูตรัสว่า “จงเฝ้าระวังและอธิษฐานเพื่อท่านจะไม่ตกอยู่ในการทดลอง” (มาระโก 14,28) และ "ความรักจะเยือกเย็นขึ้นในหลายๆ คน" (มัทธิว 24,12). อัครสาวกเปาโลเขียนว่าบางคนในคริสตจักร “โดยความเชื่อ

ได้รับเรืออับปาง" (1. ทิโมธี 1,19). คริสตจักรที่เมืองเอเฟซัสได้รับคำเตือนว่าพระคริสต์จะทรงถอดเชิงเทียนออกและคายชาวเลาดีซีที่ไม่อุ่นออกจากปากของเขา คำเตือนในภาษาฮีบรูน่ากลัวเป็นพิเศษ 10,26-หนึ่ง:

“เพราะหากเราจงใจทำบาปหลังจากที่เราได้รับความรู้แห่งความจริงแล้ว ต่อจากนี้ไปเราก็ไม่มีเครื่องบูชาไถ่บาปอื่นนอกจากการรอคอยการพิพากษาที่น่ากลัวและไฟโลภที่จะเผาผลาญศัตรู ถ้าผู้ใดละเมิดกฎของโมเสส ผู้นั้นจะต้องตายโดยปราศจากความปรานีต่อพยานสองหรือสามคน คุณคิดว่าพระองค์สมควรได้รับโทษหนักกว่านั้นสักเท่าใดที่เหยียบย่ำพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้า และถือว่าพระโลหิตแห่งพันธสัญญาไม่สะอาด ซึ่งพระองค์ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ และสาปแช่งพระวิญญาณแห่งพระคุณ เพราะเรารู้จักผู้ที่กล่าวว่า: การแก้แค้นเป็นของฉัน ฉันจะตอบแทน และอีกครั้ง: พระเจ้าจะทรงพิพากษาคนของเขา การตกอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์นั้นช่างน่ากลัวยิ่งนัก”

ฮีบรูด้วย 6,4-6 บอกเรา:
“เพราะเป็นไปไม่ได้ที่คนที่เคยตรัสรู้และลิ้มรสของประทานจากสวรรค์และเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และชิมพระวจนะอันประเสริฐของพระเจ้าและฤทธิ์เดชของโลกที่จะมาถึง แล้วกลับใจใหม่อีกครั้ง เนื่องจาก พวกเขาเอาพระบุตรของพระเจ้าไปตรึงที่กางเขนอีกครั้งและเยาะเย้ยพระบุตรนั้น”

ดังนั้นจึงมีความเป็นคู่ในพันธสัญญาใหม่ ข้อพระคัมภีร์หลายแง่บวกเกี่ยวกับความรอดนิรันดร์ที่เรามีในพระคริสต์ ความรอดนี้ดูปลอดภัย แต่ข้อพระคัมภีร์ดังกล่าวถูกทำให้อ่อนลงโดยการเตือนเล็กน้อยซึ่งดูเหมือนว่าคริสเตียนอาจสูญเสียความรอดโดยการไม่เชื่ออย่างไม่ลดละ

เนื่องจากคำถามเกี่ยวกับความรอดนิรันดร์หรือว่าคริสเตียนปลอดภัยหรือไม่ - นั่นคือเมื่อได้รับความรอดแล้วพวกเขาก็จะรอดเสมอ - มักจะเป็นเพราะพระคัมภีร์เช่นฮีบรู 10,26-31 มาดูข้อความนี้ให้ละเอียดยิ่งขึ้น คำถามคือเราควรตีความข้อเหล่านี้อย่างไร ผู้เขียนเขียนถึงใคร และธรรมชาติของ "ความไม่เชื่อ" ของผู้คนคืออะไร และพวกเขาสันนิษฐานว่าอย่างไร

ก่อนอื่น เรามาดูข่าวสารของฮีบรูโดยรวม หัวใจของหนังสือเล่มนี้คือความต้องการที่จะเชื่อในพระคริสต์ในฐานะเครื่องบูชาไถ่บาปที่เพียงพอ ไม่มีคู่แข่ง ศรัทธาต้องอยู่กับเขาคนเดียว ความชัดเจนของคำถามเกี่ยวกับการสูญเสียความรอดที่เป็นไปได้ที่ข้อ 26 ยกขึ้นอยู่ในข้อสุดท้ายของบทนั้น: "แต่เราไม่ใช่คนที่จะหดหู่และถูกประณาม แต่เป็นคนที่เชื่อและช่วยชีวิต" (v. 26). บางคนหดตัวลง แต่ผู้ที่ยังคงอยู่ในพระคริสต์จะสูญหายไปไม่ได้

ความมั่นใจแบบเดียวกันนี้กับผู้เชื่อมีอยู่ในข้อพระคัมภีร์ก่อนชาวฮีบรู 10,26. คริสเตียนมีความมั่นใจในการอยู่ในที่ประทับของพระเจ้าโดยพระโลหิตของพระเยซู (ข้อ 19) เราสามารถเข้าเฝ้าพระเจ้าได้ด้วยความเชื่ออันสมบูรณ์ (ข้อ 22) ผู้เขียนเตือนใจคริสเตียนด้วยคำพูดเหล่านี้: “ให้เรายึดมั่นในอาชีพแห่งความหวังและไม่หวั่นไหว เพราะเขาซื่อสัตย์ที่ได้สัญญาไว้” (ข้อ 23)

วิธีหนึ่งที่จะเข้าใจข้อเหล่านี้ในฮีบรู 6 และ 10 เกี่ยวกับ "การหลงทาง" คือให้ผู้อ่านใช้สถานการณ์สมมติเพื่อกระตุ้นให้พวกเขายังคงแน่วแน่ในศรัทธา ตัวอย่างเช่น ลองดูภาษาฮีบรู 10,19-39 บน ผู้คนที่เขาพูดด้วยมี "เสรีภาพในการเข้าไปในสถานนมัสการ" (ข้อ 19) โดยทางพระคริสต์ พวกเขาสามารถ "เข้าใกล้พระเจ้า" ได้ (ข้อ 22) ผู้เขียนมองว่าคนเหล่านี้ "ยึดมั่นในอาชีพแห่งความหวัง" (ข้อ 23) พระองค์ต้องการกระตุ้นให้พวกเขารักและศรัทธามากขึ้น (ข้อ 24)

ในการให้กำลังใจนี้ เขาวาดภาพสิ่งที่อาจเกิดขึ้น—สมมุติตามทฤษฎีที่กล่าวถึง—ให้กับผู้ที่ “จงใจทำบาป” (ข้อ 26) อย่างไรก็ตาม ผู้คนที่เขากำลังพูดถึงคือคนที่ "รู้แจ้ง" และยังคงซื่อสัตย์ในระหว่างการประหัตประหาร (ข้อ 32-33) พวกเขา "วางใจ" ในพระคริสต์ และผู้เขียนสนับสนุนพวกเขาให้ยืนหยัดในความเชื่อ (ข้อ 35-36) ในที่สุดเขาพูดถึงผู้คนที่เขาเขียนถึงว่าเราไม่ใช่คนที่ถดถอยและถูกประณาม แต่เป็นคนที่เชื่อและช่วยชีวิตจิตวิญญาณ” (ข้อ 39)

ขอให้สังเกตว่าผู้เขียนแปลคำเตือนของเขาเกี่ยวกับ "การละทิ้งความเชื่อ" เป็นภาษาฮีบรูอย่างไร 6,1-8 จบ: “แต่ถึงเราจะพูดอย่างนั้น ที่รัก เราเชื่อว่าคุณดีกว่าและได้รับความรอด เพราะพระเจ้าไม่ยุติธรรมที่จะลืมงานและความรักที่คุณได้แสดงพระนามของพระองค์ในการปรนนิบัติและยังคงปรนนิบัติวิสุทธิชน” (ข้อ 9-10) ผู้เขียนกล่าวต่อไปว่าเขาบอกสิ่งเหล่านี้แก่พวกเขาเพื่อที่พวกเขาจะได้ "แสดงความกระตือรือร้นเช่นเดียวกันที่จะยึดมั่นในความหวังจนถึงที่สุด" (ข้อ 11)

การพูดตามสมมุติฐานเป็นไปได้ที่จะพูดถึงสถานการณ์ที่บุคคลที่มีศรัทธาแท้ในพระเยซูสามารถสูญเสียมันไป แต่ถ้าเป็นไปไม่ได้คำเตือนจะเหมาะสมและมีประสิทธิภาพหรือไม่

คริสเตียนจะสูญเสียความเชื่อในโลกแห่งความเป็นจริงได้หรือไม่? คริสเตียนสามารถ "ตกไป" ในแง่ของการทำบาป (1. โยฮันเน 1,8-2,2). พวกเขาอาจเซื่องซึมทางวิญญาณได้ในบางสถานการณ์ แต่บางครั้งสิ่งนี้ส่งผลให้ผู้ที่มีศรัทธาแท้ในพระคริสต์ "หลงทาง" หรือไม่? สิ่งนี้ไม่ชัดเจนทั้งหมดจากพระคัมภีร์ แท้จริงแล้ว เราสามารถถามได้ว่าคนๆ หนึ่งสามารถเป็น "ตัวจริง" ในพระคริสต์และ "หลุดออกไป" ในเวลาเดียวกันได้อย่างไร

ตำแหน่งของคริสตจักรตามที่แสดงไว้ในความเชื่อก็คือผู้ที่มีศรัทธาที่ยั่งยืนซึ่งพระเจ้ามอบให้แก่พระคริสต์จะถูกฉีกขาดจากมือของเขาไม่สามารถทำได้ กล่าวอีกนัยหนึ่งเมื่อความเชื่อของบุคคลมุ่งเน้นไปที่พระคริสต์เขาหรือเธอจะไม่สูญเสีย ตราบใดที่คริสเตียนยึดมั่นในความหวังของพวกเขาความรอดของพวกเขาจะปลอดภัย

คำถามเกี่ยวกับหลักคำสอนเรื่อง "ช่วยให้รอดครั้งหนึ่งแล้ว ช่วยให้รอดเสมอ" เกี่ยวข้องกับการที่เราจะสูญเสียศรัทธาในพระคริสต์หรือไม่ ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ ภาษาฮีบรูดูเหมือนจะกล่าวถึงคนที่มี "ศรัทธา" เริ่มแรกเป็นอย่างน้อย แต่อาจตกอยู่ในอันตรายที่จะสูญเสียศรัทธานั้นไป

แต่นี่เป็นการพิสูจน์จุดที่เราทำในย่อหน้าก่อนหน้า วิธีเดียวที่จะสูญเสียความรอดคือการปฏิเสธวิธีเดียวที่จะช่วยให้รอด - ศรัทธาในพระเยซูคริสต์

จดหมายถึงชาวฮีบรูส่วนใหญ่เกี่ยวกับบาปของการไม่เชื่อในงานแห่งการไถ่ของพระเจ้า ซึ่งเขาทำให้สำเร็จโดยทางพระเยซูคริสต์ (ดูตัวอย่าง ภาษาฮีบรู 1,2; 2,1-4; 3,12. 14; 3,19-4,3; 4,14). ฮีบรู บทที่ 10 กล่าวถึงปัญหานี้อย่างมากในข้อ 19 โดยทางพระเยซูคริสต์ เรามีเสรีภาพและความมั่นใจเต็มที่

Verse 23 เตือนให้เรายึดมั่นในคำสารภาพของความหวังของเรา แน่นอนเรารู้ดังต่อไปนี้: ตราบใดที่เรายึดมั่นในคำสารภาพของความหวังของเราเราค่อนข้างมั่นใจและไม่สามารถสูญเสียความรอดของเรา คำสารภาพนี้รวมถึงศรัทธาของเราในการคืนดีของพระคริสต์ต่อบาปของเราความหวังของเราในการมีชีวิตใหม่ในพระองค์และความสัตย์ซื่อของเราต่อเขาในชีวิตนี้

บ่อยครั้งที่ผู้ที่ใช้คำขวัญว่า "บันทึกครั้งเดียว บันทึกไว้เสมอ" มักจะไม่แน่ใจว่าหมายถึงอะไร วลีนี้ไม่ได้หมายความว่าคนๆ หนึ่งได้รับความรอดเพียงเพราะเขาหรือเธอพูดไม่กี่คำเกี่ยวกับพระคริสต์ ผู้คนได้รับความรอดเมื่อพวกเขาได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ เมื่อพวกเขาบังเกิดใหม่สู่ชีวิตใหม่ในพระคริสต์ ศรัทธาที่แท้จริงแสดงให้เห็นโดยความสัตย์ซื่อต่อพระคริสต์ และนั่นหมายความว่าไม่ได้ดำเนินชีวิตเพื่อตนเองอีกต่อไปแต่เพื่อพระผู้ช่วยให้รอด

สิ่งสำคัญที่สุดคือตราบใดที่เรายังคงมีชีวิตอยู่ในพระเยซู เราก็ปลอดภัยในพระคริสต์ (ฮีบรู 10,19-23). เรามีความเชื่อมั่นเต็มเปี่ยมในพระองค์เพราะพระองค์คือผู้ทรงช่วยเราให้รอด เราไม่ต้องกังวลและถามคำถาม “ฉันจะทำสำเร็จไหม” ในพระคริสต์ เราปลอดภัย—เราเป็นของพระองค์และได้รับความรอด และไม่มีสิ่งใดแย่งชิงเราไปจากพระหัตถ์ของพระองค์ได้

วิธีเดียวที่เราจะหลงทางได้คือการเตะเลือดของเราและตัดสินใจว่าเราไม่ต้องการมันในตอนท้ายและเราพึ่งพาตนเองได้ หากเป็นเช่นนั้นเราจะไม่กังวลเกี่ยวกับความรอดของเรา ตราบใดที่เรายังคงมีความเชื่อมั่นในพระคริสต์เรามีความมั่นใจว่าเขาจะทำงานที่เขาได้เริ่มในเราให้สำเร็จ

ความสะดวกสบายคือ: เราไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับความรอดของเรา และพูดว่า "จะเกิดอะไรขึ้นถ้าฉันล้มเหลว" เราล้มเหลวแล้ว พระเยซูคือผู้ช่วยให้รอดและพระองค์ไม่ทรงล้มเหลว เราไม่สามารถยอมรับมันได้หรือไม่? ใช่ แต่ในฐานะคริสเตียนที่นำโดยพระวิญญาณ เราไม่ได้ล้มเหลวที่จะรับมัน เมื่อเรายอมรับพระเยซู พระวิญญาณบริสุทธิ์จะสถิตอยู่ในเรา เปลี่ยนเราให้เป็นเหมือนพระฉายาของพระองค์ เรามีความสุข ไม่กลัว เราอยู่อย่างสงบไม่ต้องกลัว

เมื่อเราเชื่อในพระเยซูคริสต์ เราก็เลิกกังวลเกี่ยวกับการ "สร้างมัน" เขา "สร้างมัน" ให้กับเรา เราพักอยู่ในพระองค์ เราหยุดกังวล เรามีศรัทธาและวางใจในพระองค์ ไม่ใช่ตัวเรา ดังนั้นคำถามเกี่ยวกับการสูญเสียความรอดของเราจึงไม่เป็นปัญหาอีกต่อไป ทำไม เพราะเราเชื่อว่างานของพระเยซูบนไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์คือทั้งหมดที่เราต้องการ

พระเจ้าไม่ต้องการความสมบูรณ์แบบของเรา เราต้องการของเขาและเขามอบให้เป็นของขวัญให้ฟรีผ่านศรัทธาในพระคริสต์ เราจะไม่ล้มเหลวเพราะความรอดของเราไม่ได้ขึ้นอยู่กับเรา

โดยสรุป คริสตจักรเชื่อว่าผู้ที่อยู่ในพระคริสต์จะไม่พินาศ คุณจะ "ปลอดภัยตลอดไป" แต่สิ่งนี้ขึ้นอยู่กับว่าผู้คนหมายถึงอะไรเมื่อพวกเขาพูดว่า "บันทึกครั้งเดียว บันทึกไว้เสมอ"

เท่าที่เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนเรื่องชะตากรรมเราสามารถสรุปจุดยืนของคริสตจักรในไม่กี่คำ เราไม่เชื่อว่าพระเจ้ากำหนดไว้เสมอว่าใครจะหลงทางและไม่ทำเช่นนั้น มันเป็นมุมมองของคริสตจักรที่ว่าพระเจ้าจะให้ความยุติธรรมและเป็นธรรมสำหรับทุกคนที่ไม่ได้รับพระกิตติคุณในชีวิตนี้ คนเช่นนี้จะถูกตัดสินบนพื้นฐานเดียวกันกับเรานั่นคือไม่ว่าพวกเขาจะวางความเชื่อมั่นและศรัทธาในพระเยซูคริสต์หรือไม่

Paul Kroll

มั่นใจในความรอด