เราสอนการปรองดองทั้งหมดหรือไม่?

348 เราสอน allversoehnung บางคนอ้างว่าเทววิทยาของทรินิตี้สอนลัทธิสากลนิยมนั่นคือข้อสันนิษฐานที่ว่ามนุษย์ทุกคนจะได้รับความรอด เพราะไม่สำคัญว่าเขาจะดีหรือไม่ดีสำนึกผิดหรือไม่หรือว่าเขายอมรับหรือปฏิเสธพระเยซู ดังนั้นจึงไม่มีนรก 

ฉันมีสองปัญหากับการอ้างสิทธิ์นี้ซึ่งเป็นความเข้าใจผิด:
ประการหนึ่ง การเชื่อในตรีเอกานุภาพไม่จำเป็นต้องเชื่อในการปรองดองสากล นักศาสนศาสตร์ชาวสวิสที่มีชื่อเสียง Karl Barth ไม่ได้สอนลัทธิสากลนิยม และนักศาสนศาสตร์อย่าง Thomas F. Torrance และ James B. Torrance ใน Grace Communion International (WKG) เราสอนเทววิทยาของ Trinity แต่ไม่ใช่การปรองดองแบบสากล เว็บไซต์ในอเมริกาของเราระบุไว้ดังนี้: การปรองดองสากลเป็นการสันนิษฐานที่ผิดๆ ว่า ณ จุดจบของโลก วิญญาณของมนุษย์ เทวดา และปีศาจทั้งหมดจะได้รับการช่วยให้รอดโดยพระคุณของพระเจ้า นักสากลนิยมบางคนถึงกับเชื่อว่าการกลับใจต่อพระเจ้าและความเชื่อในพระเยซูคริสต์นั้นไม่จำเป็น Universalists ปฏิเสธหลักคำสอนของตรีเอกานุภาพและหลายคนที่เชื่อในการปรองดองสากลคือ Unitarians

ไม่มีความสัมพันธ์ที่ถูกบังคับ

ตรงกันข้ามกับการปรองดองสากล พระคัมภีร์สอนว่าเราสามารถช่วยให้รอดได้โดยทางพระเยซูคริสต์เท่านั้น (กิจการ 4,12) โดยทางพระองค์ ผู้ทรงเลือกโดยพระเจ้าสำหรับเรา มนุษย์ทุกคนได้รับเลือก อย่างไรก็ตาม ในท้ายที่สุด นั่นไม่ได้หมายความว่าทุกคนจะยอมรับของประทานนี้จากพระเจ้า พระเจ้าปรารถนาให้ทุกคนกลับใจ พระองค์ทรงสร้างมนุษย์และไถ่พวกเขาให้มีสัมพันธภาพที่มีชีวิตกับพระองค์ผ่านทางพระคริสต์ ความสัมพันธ์ที่แท้จริงไม่สามารถบังคับได้!

เราเชื่อว่าโดยทางพระคริสต์พระเจ้าได้สร้างความเมตตากรุณาและจัดเตรียมสำหรับทุกคนแม้กระทั่งผู้ที่ไม่เชื่อในพระกิตติคุณจนกว่าจะตาย อย่างไรก็ตามคนที่ปฏิเสธพระเจ้าโดยทางเลือกของพวกเขาเองจะไม่ได้รับความรอด ผู้อ่านที่มีสติในพระคัมภีร์ตระหนักในการศึกษาพระคัมภีร์ว่าเราไม่สามารถแยกความเป็นไปได้ที่ในที่สุดทุกคนจะสำนึกผิดและดังนั้นจึงได้รับของประทานแห่งความรอดจากพระเจ้า อย่างไรก็ตามข้อความในพระคัมภีร์ไม่สามารถสรุปได้และด้วยเหตุนี้เราจึงไม่เชื่อในเรื่องนี้

ความยากลำบากอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นคือ:
ทำไมความเป็นไปได้ที่คนทุกคนจะได้รับการช่วยให้รอดนั้นทำให้เกิดทัศนคติเชิงลบและภาระหน้าที่ของความบาป แม้แต่ความเชื่อของคริสตจักรยุคแรกก็ไม่เชื่อในศรัทธาในนรก คำอุปมาอุปมัยในพระคัมภีร์พูดถึงเปลวไฟความมืดมิดเสียงโหยหวนและการพูดจาไร้สาระ พวกเขาเป็นตัวแทนของรัฐที่เกิดขึ้นเมื่อบุคคลนั้นสูญเสียไปตลอดกาลและใช้ชีวิตในโลกที่เขาแยกตัวออกจากสภาพแวดล้อมของเขายอมจำนนต่อปีแห่งหัวใจที่เห็นแก่ตัวของเขาเองและตระหนักถึงแหล่งที่มาของความรัก อุจจาระ

หากใครใช้คำอุปมาอุปมัยเหล่านี้อย่างแท้จริงพวกเขาจะน่ากลัว อย่างไรก็ตามคำอุปมาอุปมัยไม่ได้ถูกนำมาใช้อย่างแท้จริงพวกเขามีความหมายเพียงเพื่อแสดงแง่มุมที่แตกต่างกันของหัวข้อ อย่างไรก็ตามพวกเขาสามารถมองเห็นนรกได้ไม่ว่าจะมีอยู่จริงหรือไม่ก็ตามไม่ใช่สถานที่ที่ใคร ๆ ก็อยากอยู่ การหวงแหนความปรารถนาอันแรงกล้าที่ทุกคนหรือมนุษยชาติจะได้รับการช่วยให้รอดหรือไม่มีใครจะทนทุกข์ทรมานจากการทรมานจากนรกไม่ได้ทำให้คนนอกรีตเป็นคนนอกรีตโดยอัตโนมัติ

คริสเตียนคนใดไม่ต้องการให้ทุกคนที่เคยมีชีวิตอยู่กลับใจและพบกับการคืนดีกับพระเจ้าด้วยการให้อภัย? ความคิดที่ว่ามนุษย์ทุกคนกำลังถูกเปลี่ยนแปลงโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์และจะอยู่ในสวรรค์ด้วยกันเป็นสิ่งที่พึงปรารถนา และนั่นคือสิ่งที่พระเจ้าต้องการ! เขาต้องการให้ทุกคนหันกลับมาหาเขาและไม่ต้องทนรับผลที่ตามมาจากการปฏิเสธข้อเสนอความรักของเขา พระเจ้าปรารถนาเพราะพระองค์ทรงรักโลกและทุกสิ่งในโลก: «เพราะพระเจ้ารักโลกจนได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์จะไม่สูญหาย แต่ชีวิตนิรันดร์มี” (ยอห์น 3,16 :13,1). พระเจ้าเรียกร้องให้เรารักศัตรูเหมือนที่พระเยซูทรงรับใช้ยูดาส อิสคาริโอท ผู้ทรยศของพระองค์ที่พระกระยาหารมื้อสุดท้าย (ยอห์น 26: 23,34;) และรักพระองค์บนไม้กางเขน (ลูกา)

ปิดจากด้านใน?

ถึงกระนั้นพระคัมภีร์ไม่ได้รับประกันว่าทุกคนจะยอมรับความรักของพระเจ้า แม้เตือนว่าเป็นไปได้ว่าบางคนอาจปฏิเสธข้อเสนอของพระเจ้าในการให้อภัยและความรอดและการยอมรับที่เกี่ยวข้อง อย่างไรก็ตามมันเป็นเรื่องยากที่จะเชื่อว่าใครบางคนจะทำการตัดสินใจดังกล่าว และเป็นไปไม่ได้อีกแล้วที่บางคนจะปฏิเสธที่จะเสนอความรักกับพระเจ้า ในหนังสือของเขา The Great Divorce, CS Lewis อธิบายว่า:“ ฉันเชื่ออย่างมีสติว่าผู้เคราะห์ร้ายกำลังก่อกบฏที่ประสบความสำเร็จในทางใดทางหนึ่ง; ว่าประตูแห่งนรกถูกล็อคจากด้านใน»

ความปรารถนาของพระเจ้าสำหรับมนุษย์ทุกคน

สากลนิยมไม่ควรเข้าใจผิดกับมิติสากลหรือจักรวาลของประสิทธิภาพของสิ่งที่พระคริสต์ได้ทำเพื่อเรา ผ่านทางพระเยซูคริสต์ผู้ที่ถูกเลือกของพระเจ้ามนุษย์ทั้งมวลได้รับเลือก แม้ว่านี่ไม่ได้หมายความว่าเราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าทุกคนจะยอมรับของประทานจากพระเจ้าในท้ายที่สุดเราก็สามารถหวังได้อย่างแน่นอน

อัครสาวกเปโตรเขียนว่า “พระเจ้าไม่ทรงรอช้าตามคำสัญญา ดังที่บางคนคิดว่าเป็นการช้า แต่เขามีความอดทนกับคุณและไม่ต้องการให้ใครหายไป แต่ให้ทุกคนพบการกลับใจ »(2 เปโตร 3,9:) พระเจ้าทำทุกวิถีทางเพื่อให้พระองค์ช่วยเราให้พ้นจากความทุกข์ทรมานในนรก

แต่ในท้ายที่สุดพระเจ้าจะไม่ทำร้ายการตัดสินใจอย่างมีสติของคนที่ปฏิเสธความรักของเขาอย่างมีสติและหันหลังให้เขา เพราะเพื่อเอาชนะความคิดเจตจำนงและหัวใจของเขาเขาจะต้องเลิกมนุษยชาติของพวกเขาและไม่ได้สร้างพวกเขา หากเขาทำเช่นนั้นจะไม่มีใครที่สามารถรับของกำนัลอันมีค่าที่สุดของพระเจ้าซึ่งเป็นชีวิตในพระเยซูคริสต์ พระเจ้าได้สร้างมนุษย์และช่วยพวกเขาให้มีความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับพระองค์และความสัมพันธ์นี้ไม่สามารถบังคับใช้ได้

ไม่ใช่ทุกคนที่รวมเข้ากับพระคริสต์

พระคัมภีร์ไม่ได้ทำให้ความแตกต่างระหว่างผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อไม่ชัดเจน และเราก็ไม่ควรเช่นกัน เมื่อเราพูดว่าทุกคนได้รับการอภัย ความรอดโดยทางพระคริสต์ และคืนดีกับพระเจ้า หมายความว่าในขณะที่เราทุกคนเป็นของพระคริสต์ ไม่ใช่ทุกคนที่มีความสัมพันธ์กับพระองค์ แม้ว่าพระเจ้าจะทรงทำให้ทุกคนคืนดีกับพระองค์เอง แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ยอมรับการคืนดีนี้ นี่คือเหตุผลที่อัครสาวกเปาโลกล่าวว่า "เพราะว่าพระเจ้าอยู่ในพระคริสต์และทรงคืนดีโลกกับพระองค์เอง พระองค์ไม่ทรงนับความบาปของพวกเขาไว้กับพวกเขา และทรงสถาปนาพระวจนะแห่งการคืนดีท่ามกลางเรา ดังนั้นบัดนี้เราเป็นทูตแทนพระคริสต์ เพราะพระเจ้าได้ตักเตือนผ่านเรา ดังนั้นเราจึงขอแทนพระคริสต์: คืนดีกับพระเจ้า!" (2 โครินธ์ 5,19: 20) ด้วยเหตุผลนี้ เราไม่ได้ตัดสินผู้คน แต่ให้แจ้งพวกเขาว่าการคืนดีกับพระเจ้าได้สำเร็จโดยทางพระคริสต์ และพร้อมสำหรับข้อเสนอสำหรับทุกคน

ความกังวลของเราควรเป็นประจักษ์พยานที่มีชีวิตแบ่งปันความจริงของคัมภีร์ไบเบิลเกี่ยวกับพระลักษณะของพระเจ้า - นั่นคือความคิดและความเห็นอกเห็นใจต่อมนุษย์ของเรา - ในสภาพแวดล้อมของเรา เราสอนการปกครองสากลของพระคริสต์และหวังว่าจะได้คืนดีกับทุกคน คัมภีร์ไบเบิลบอกเราว่าพระเจ้าปรารถนาให้ทุกคนมาหาพระองค์ในการกลับใจและยอมรับการให้อภัยของพระองค์ - ความปรารถนาที่เรารู้สึกเช่นกัน

โดย Joseph Tkach