โบสถ์

คริสตจักร พระกายของพระคริสต์ เป็นชุมชนของทุกคนที่เชื่อในพระเยซูคริสต์และผู้ที่พระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่ในนั้น คริสตจักรได้รับมอบหมายให้ประกาศข่าวประเสริฐ สอนทุกสิ่งที่พระคริสต์ทรงบัญชาให้รับบัพติศมา และให้อาหารฝูงแกะ ในการบรรลุผลตามคำสั่งนี้ ศาสนจักรซึ่งนำโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำพระคัมภีร์ไบเบิลมาเป็นแนวทางและมุ่งไปที่พระเยซูคริสต์ ศีรษะที่มีชีวิตของเธออยู่ตลอดเวลา พระคัมภีร์กล่าวว่า ใครก็ตามที่เชื่อในพระคริสต์จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของ "คริสตจักร" หรือ "ประชาคม" มันคืออะไร "คริสตจักร", "ชุมนุม"? มีการจัดระเบียบอย่างไร? ประเด็นคืออะไร? (1. โครินเธียนส์ 12,13; โรมัน 8,9; แมทธิว28,19-20; โคโลสี 1,18; เอเฟซัส 1,22)

พระเยซูสร้างคริสตจักรของเขา

พระเยซูตรัสว่า: ฉันต้องการสร้างคริสตจักรของฉัน (มัทธิว 16,18). คริสตจักรมีความสำคัญสำหรับเขา - เขารักเธอมากจนยอมสละชีวิตเพื่อเธอ (เอเฟซัส 5,25). หากเรามีใจเหมือนพระองค์ เราจะรักและอุทิศตนให้กับศาสนจักรเช่นกัน

คำภาษากรีกสำหรับ "คริสตจักร" [การชุมนุม] คือ ekklesia ซึ่งหมายถึงการชุมนุม ในกิจการ 19,39-40 คำนี้ใช้ในความหมายของการรวมตัวของผู้คนตามปกติ อย่างไรก็ตาม สำหรับคริสเตียน เอคเคิลเซียมีความหมายพิเศษ นั่นคือ ทุกคนที่เชื่อในพระเยซูคริสต์

ตัวอย่างเช่น ในที่ที่เขาใช้คำนี้เป็นครั้งแรก ลูกาเขียนว่า "และความกลัวอย่างยิ่งก็บังเกิดแก่ชุมนุมชนทั้งหมด..." (กิจการ 5,11). เขาไม่จำเป็นต้องอธิบายว่าคำนั้นหมายความว่าอย่างไร ผู้อ่านของเขารู้แล้ว มันหมายถึงคริสเตียนทุกคน ไม่ใช่แค่คนที่มารวมกันในสถานที่นั้นในเวลานั้น “คริสตจักร” หมายถึง คริสตจักร หมายถึง บรรดาสาวกของพระคริสต์ ชุมชนของผู้คนไม่ใช่อาคาร

ผู้เชื่อแต่ละกลุ่มในท้องถิ่นคือคริสตจักร เปาโลเขียน “ถึงคริสตจักรของพระเจ้าที่เมืองโครินธ์” (1. โครินเธียนส์ 1,2); เขาพูดถึง "คริสตจักรทั้งหมดของพระคริสต์" (โรม 1 คร6,16) และ “คริสตจักรเมืองเลาดีเซีย” (โคโลสี 4,16). แต่เขายังใช้คำว่าคริสตจักรเป็นชื่อรวมสำหรับการสามัคคีธรรมของผู้เชื่อทุกคน เมื่อเขากล่าวว่า "พระคริสต์ทรงรักคริสตจักรและยอมสละพระองค์เองเพื่อคริสตจักร" (เอเฟซัส 5,25).

ชุมชนมีอยู่หลายระดับ ในระดับหนึ่งคริสตจักรสากลหรือคริสตจักรที่ครอบคลุมทุกคนในโลกที่ยอมรับว่าเป็นองค์พระเยซูคริสต์และผู้ช่วยให้รอด ในอีกระดับหนึ่งชุมชนท้องถิ่นเทศบาลในความหมายที่เข้มงวดเป็นกลุ่มคนในระดับภูมิภาคที่พบกันเป็นประจำ ในระดับกลางนั้น ได้แก่ นิกายหรือนิกายซึ่งเป็นกลุ่มของคริสตจักรที่ทำงานร่วมกันบนพื้นฐานของประวัติศาสตร์และศรัทธาร่วมกัน

ชุมชนท้องถิ่นบางครั้งรวมถึงผู้ที่ไม่เชื่อ - สมาชิกในครอบครัวที่ไม่ยอมรับพระเยซูในฐานะพระผู้ช่วยให้รอด แต่ยังคงมีส่วนร่วมในชีวิตคริสตจักร ซึ่งอาจรวมถึงคนที่คิดว่าตัวเองเป็นคริสเตียน แต่ทำอะไรบางอย่าง ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าบางคนในภายหลังยอมรับว่าพวกเขาไม่ใช่คริสเตียนที่แท้จริง

ทำไมเราต้องการคริสตจักร

หลายคนอธิบายตนเองว่าเป็นผู้เชื่อในพระคริสต์ แต่ไม่ต้องการเข้าร่วมคริสตจักรใดๆ นี่ก็ต้องเรียกว่าอิริยาบถไม่ดีเหมือนกัน พันธสัญญาใหม่แสดงให้เห็น: กรณีปกติคือผู้เชื่อประชุมกันเป็นประจำ (ฮีบรู 10,25).

ครั้งแล้วครั้งเล่า เปาโลเรียกคริสเตียนให้อยู่เพื่อกันและกัน ทำงานร่วมกัน รับใช้กัน สามัคคีกัน (โรม 12,10; 15,7; 1. โครินเธียนส์ 12,25; กาลาเทีย 5,13; เอเฟซัส 4,32; ชาวฟิลิปปินส์ 2,3; โคโลสี 3,13; 2. เธสะโลนิกา 5,13). เป็นเรื่องยากสำหรับคนที่จะเชื่อฟังพระบัญญัติเหล่านี้เมื่อพวกเขาไม่ได้พบกับผู้เชื่อคนอื่น

คริสตจักรท้องถิ่นสามารถให้ความรู้สึกเป็นของเราเป็นความรู้สึกที่เราเชื่อมโยงกับผู้เชื่อคนอื่น ๆ มันสามารถทำให้เรามีความมั่นคงทางวิญญาณขั้นต่ำดังนั้นเราจึงไม่หลงทางโดยความคิดแปลก ๆ คริสตจักรสามารถให้มิตรภาพมิตรภาพและกำลังใจแก่เรา เธอสามารถสอนสิ่งต่าง ๆ ที่เราจะไม่เรียนรู้ด้วยตัวเอง มันสามารถช่วยให้ความรู้แก่ลูกหลานของเรามันสามารถช่วยเราให้ทำงานรับใช้คริสเตียนที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นมันสามารถให้โอกาสเราในการปรนนิบัติและเราสามารถเติบโตในรูปแบบที่เป็นไปไม่ได้ โดยทั่วไปกำไรที่ชุมชนมอบให้กับเรานั้นเป็นไปตามสัดส่วนของความมุ่งมั่นที่เราลงทุน

แต่เหตุผลที่สำคัญที่สุดสำหรับผู้เชื่อแต่ละคนที่จะเข้าร่วมคริสตจักรคือ: คริสตจักรต้องการเรา พระเจ้าประทานของประทานที่แตกต่างกันแก่ผู้เชื่อแต่ละคนและต้องการให้เราทำงานร่วมกัน "เพื่อประโยชน์ของทุกคน" (1. โครินเธียนส์ 12,4-7). หากมีเพียงพนักงานบางคนมาทำงาน ก็ไม่น่าแปลกใจที่คริสตจักรจะไม่บรรลุผลตามที่หวังไว้หรือเราไม่แข็งแรงตามที่หวังไว้ น่าเสียดายที่บางคนวิจารณ์ง่ายกว่าช่วย

คริสตจักรต้องการเวลา ทักษะของเรา ของประทานของเรา เธอต้องการคนที่เธอสามารถพึ่งพาได้ เธอต้องการความมุ่งมั่นของเรา พระเยซูทรงเรียกคนงานให้อธิษฐาน (มัทธิว 9,38). เขาต้องการให้พวกเราทุกคนมีส่วนร่วมและไม่ใช่แค่เล่นเป็นผู้ชมที่เฉยเมย

ใครก็ตามที่ต้องการเป็นคริสเตียนโดยไม่มีประชาคมไม่ได้ใช้กำลังของพวกเขาในแบบที่เราควรใช้ตามพระคัมภีร์คือการช่วยเหลือ คริสตจักรเป็น "ชุมชนแห่งความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน" และเราควรช่วยเหลือซึ่งกันและกัน โดยรู้ว่าวันนั้นอาจมาถึง (ใช่ มาถึงแล้ว) ที่เราต้องการความช่วยเหลือด้วยตนเอง

คำอธิบายของชุมชน

คริสตจักรได้รับการกล่าวถึงในรูปแบบต่างๆ: ผู้คนของพระเจ้าครอบครัวของพระเจ้าเจ้าสาวของพระคริสต์ เราเป็นอาคารวัดร่างกาย พระเยซูตรัสกับเราเหมือนแกะเหมือนท้องนาเหมือนสวนองุ่น สัญลักษณ์เหล่านี้แต่ละตัวแสดงให้เห็นอีกด้านหนึ่งของโบสถ์

อุปมามากมายของพระเยซูเกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้ายังกล่าวถึงคริสตจักรด้วย เช่นเดียวกับเมล็ดมัสตาร์ด คริสตจักรเริ่มเล็กและเติบโต (มัทธิว 13,31-32). คริสตจักรเป็นเหมือนทุ่งนาที่มีวัชพืชขึ้นและข้าวสาลี (ข้อ 24-30) ก็เหมือนแหที่จับปลาดีและปลาไม่ดี (ข้อ 47-50) เปรียบเหมือนสวนองุ่นที่บางแห่งทำงานเป็นเวลานานและบางแห่งทำงานเพียงช่วงสั้น ๆ (มัทธิว 20,1: 16-2) เธอเป็นเหมือนคนใช้ที่ได้รับมอบหมายให้เงินจากนายของตน และลงทุนไปบ้างดีบ้างไม่ดีบ้าง (มัทธิว 5,14-30)

พระเยซูทรงเรียกตนเองว่าผู้เลี้ยงแกะและเหล่าสาวกฝูงแกะ (มัทธิว 26,31); หน้าที่ของเขาคือตามหาแกะหลง (มัทธิว 18,11-14). เขาอธิบายว่าผู้เชื่อของเขาเป็นแกะที่จะเล็มหญ้าและดูแล1,15-17). เปาโลและเปโตรใช้สัญลักษณ์นี้เช่นกัน โดยกล่าวว่าผู้นำคริสตจักรต้อง "เลี้ยงแกะ" (กิจการ 20,28; 1. ปีเตอร์ 5,2).

“พวกท่านคืออาคารของพระเจ้า” เปาโลเขียน 1. โครินเธียนส์ 3,9. รากฐานคือพระคริสต์ (ข้อ 11) ซึ่งวางอยู่บนโครงสร้างของมนุษย์ เปโตรเรียกเราว่า "หินที่มีชีวิต สร้างขึ้นเพื่อเป็นบ้านฝ่ายวิญญาณ" (1. ปีเตอร์ 2,5). เรากำลังถูกก่อร่างขึ้นด้วยกัน "สู่ที่ประทับของพระเจ้าในพระวิญญาณ" (เอเฟซัส 2,22). เราเป็นวิหารของพระเจ้า วิหารของพระวิญญาณบริสุทธิ์ (1. โครินเธียนส์ 3,17; 6,19). เป็นความจริงที่ว่าสามารถนมัสการพระเจ้าได้ทุกที่ แต่คริสตจักรมีการนมัสการเป็นจุดประสงค์หลักประการหนึ่ง

เราเป็น "คนของพระเจ้า" บอกเรา 1. ปีเตอร์ 2,10. เราเป็นอย่างที่คนอิสราเอลควรจะเป็น: "รุ่นที่เลือก, ฐานะปุโรหิตหลวง, ประชาชนผู้บริสุทธิ์, ประชาชนผู้ครอบครอง" (ข้อ 9; เปรียบเทียบ 2. โมเสส19,6). เราเป็นของพระเจ้าเพราะพระคริสต์ซื้อเราด้วยพระโลหิตของพระองค์ (วิวรณ์ 5,9). เราเป็นลูกของพระเจ้า พระองค์ทรงเป็นบิดาของเรา (เอเฟซัส 3,15). เรามีมรดกที่ยิ่งใหญ่ตั้งแต่ยังเป็นเด็ก และในทางกลับกัน เราถูกคาดหวังให้ทำให้เขาพอใจและดำเนินชีวิตตามชื่อของเขา

พระคัมภีร์เรียกเราว่าเจ้าสาวแห่งพระคริสต์ - ชื่อที่สะท้อนกับว่าพระคริสต์ทรงรักเรามากเพียงใดและการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งเกิดขึ้นในเราเพื่อเราจะได้มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพระบุตรของพระเจ้า ในอุปมาของเขาหลายคนพระเยซูเชิญผู้คนมาร่วมงานแต่งงาน ที่นี่เราได้รับเชิญให้เป็นเจ้าสาว

“ให้เราชื่นชมยินดีและถวายเกียรติแด่พระองค์ เพราะว่าการอภิเษกสมรสของพระเมษโปดกมาถึงแล้ว และเจ้าสาวของพระองค์ก็พร้อมแล้ว” (วิวรณ์ 1 คร9,7). เราต้อง “เตรียมตัว” อย่างไร? ผ่านของขวัญ:

“และทรงโปรดให้นางนุ่งห่มด้วยผ้าป่านเนื้อละเอียดเนื้อดี” (ข้อ 8) พระคริสต์ทรงชำระเรา “ด้วยน้ำอาบพระวจนะ” (เอเฟซัส 5,26). พระองค์ทรงให้ศาสนจักรอยู่ต่อหน้าเขาหลังจากทำให้ศาสนจักรรุ่งโรจน์และไร้ที่ติ ศักดิ์สิทธิ์และไร้ที่ติ (ข้อ 27) เขาทำงานในเรา

การทำงานร่วมกัน

สัญลักษณ์ที่แสดงให้เห็นได้ดีที่สุดว่าสมาชิกคริสตจักรควรสัมพันธ์กันอย่างไรคือสัญลักษณ์ของร่างกาย “แต่ท่านทั้งหลายเป็นกายของพระคริสต์” เปาโลเขียน “และพวกคุณทุกคนเป็นอวัยวะหนึ่ง” (1. โครินเธียนส์ 12,27). พระเยซูคริสต์ “ทรงเป็นศีรษะของร่างกาย ซึ่งก็คือคริสตจักร” (โคโลสี 1,18) และเราทุกคนต่างก็เป็นสมาชิกของร่างกาย เมื่อเรารวมกันเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์ เราก็เป็นหนึ่งเดียวกับกันและกัน และเรามีความผูกพันต่อกันในความหมายที่แท้จริงที่สุด

ไม่มีใครสามารถพูดว่า "ฉันไม่ต้องการคุณ" (1. โครินเธียนส์ 12,21) ไม่มีใครสามารถพูดได้ว่าเขาไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับคริสตจักร (ข้อ 18) พระเจ้าทรงแจกจ่ายของขวัญของเราเพื่อให้เราสามารถทำงานร่วมกันเพื่อประโยชน์ส่วนรวมของเรา และในความร่วมมือนั้น ช่วยเหลือและรับความช่วยเหลือจากกันและกัน ในร่างกายควรมี "ไม่มีการแบ่งแยก" (ข้อ 25) เปาโลมักจะโต้เถียงกับจิตวิญญาณของพรรค ผู้ใดหว่านความบาดหมางกัน ผู้นั้นจะต้องถูกขับไล่ออกจากคริสตจักร (โรม 1 คร6,17; ติตัส 3,10-11). พระเจ้าทรงทำให้คริสตจักร "เติบโตในทุกด้าน" โดย "สมาชิกทุกคนสนับสนุนซึ่งกันและกันตามกำลังของเขา" (เอเฟซัส 4,16).

น่าเสียดายที่โลกของคริสเตียนถูกแบ่งออกเป็นนิกายต่างๆ ซึ่งไม่ได้มีความบาดหมางกันไม่บ่อยนัก คริสตจักรยังไม่สมบูรณ์แบบเพราะไม่มีสมาชิกที่สมบูรณ์แบบ อย่างไรก็ตาม: พระคริสต์ต้องการคริสตจักรที่เป็นหนึ่งเดียว (ยอห์น 17,21). นี้ไม่ได้หมายถึงการควบรวมองค์กร แต่ต้องการเป้าหมายร่วมกัน

ความสามัคคีที่แท้จริงสามารถพบได้โดยการดิ้นรนเพื่อความใกล้ชิดของพระคริสต์ที่ยิ่งใหญ่กว่าเดิมสั่งสอนพระกิตติคุณของพระคริสต์โดยดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระองค์ เป้าหมายคือการเผยแพร่มันไม่ใช่ตัวเราเองอย่างไรก็ตามการมีนิกายต่าง ๆ ก็มีข้อดี: ด้วยวิธีการต่าง ๆ ข่าวสารของพระคริสต์ถึงผู้คนมากขึ้นในวิธีที่พวกเขาสามารถเข้าใจได้

องค์การ

การจัดระเบียบของคริสตจักรมีสามรูปแบบพื้นฐานและการปกครองของคริสตจักรในโลกคริสเตียน: ลำดับชั้นประชาธิปไตยและตัวแทน พวกเขาถูกเรียกว่าบาทหลวงการชุมนุมและเพรสไบทีเรียน

ประเภทพื้นฐานแต่ละประเภทมีรูปแบบแตกต่างกัน แต่โดยหลักแล้วแบบจำลองของบาทหลวงหมายความว่าผู้เลี้ยงแกะอาวุโสมีอำนาจในการกำหนดหลักการของคริสตจักรและศิษยาภิบาล ในรูปแบบที่มาชุมนุมกันคริสตจักรเองก็กำหนดปัจจัยทั้งสองนี้ในระบบเพรสไบทีเรียนอำนาจจะถูกแบ่งระหว่างนิกายและโบสถ์ ผู้สูงอายุได้รับการเลือกตั้งที่ได้รับทักษะความเป็นผู้นำ

ชุมชนพิเศษ โครงสร้างคริสตจักรไม่ได้กำหนดไว้ในพันธสัญญาใหม่ มันพูดถึงผู้ดูแล (พระสังฆราช) เอ็ลเดอร์ และผู้เลี้ยงแกะ (ศิษยาภิบาล) แม้ว่าชื่อเหล่านี้จะดูใช้แทนกันได้พอสมควร เปโตรสั่งให้ผู้อาวุโสทำหน้าที่เป็นผู้เลี้ยงแกะและผู้ดูแล: "จงเลี้ยงฝูงแกะ...ดูแลพวกมัน" (1. ปีเตอร์ 5,1-2). ในทำนองเดียวกัน เปาโลได้ให้คำแนะนำแบบเดียวกันแก่ผู้ปกครอง (กิจการ 20,17:28, )

คริสตจักรในเยรูซาเลมนำโดยกลุ่มผู้อาวุโส ตำบลที่ฟิลิปปีแห่งบาทหลวง (กิจการ 15,2-6; ชาวฟิลิปปินส์ 1,1). เปาโลสั่งให้ทิตัสแต่งตั้งผู้เฒ่า เขาเขียนหนึ่งข้อเกี่ยวกับผู้อาวุโสและอีกหลายข้อเกี่ยวกับอธิการ ราวกับว่าสิ่งเหล่านี้เป็นคำที่มีความหมายเหมือนกันสำหรับผู้นำชุมชน (ติตัส 1,5-9). ในจดหมายถึงชาวฮีบรู (13,7Menge และ Elberfeld Bible) ผู้นำชุมชนเรียกง่ายๆ ว่า "ผู้นำ"

ผู้นำคริสตจักรบางคนเรียกว่า "ครู" (1. โครินเธียนส์ 12,29; เจมส์ 3,1). หลักไวยากรณ์ของเอเฟซัส 4,11 ระบุว่า "คนเลี้ยงแกะ" และ "ครู" อยู่ในประเภทเดียวกัน คุณสมบัติเบื้องต้นประการหนึ่งของเจ้าหน้าที่คริสตจักรคือพวกเขา "... สามารถสอนผู้อื่นได้เช่นกัน" (1. ทิโมธี 3,2).

ในฐานะที่เป็นตัวหารร่วมยังคงต้องทราบ: มีผู้นำคริสตจักรที่ใช้ มีองค์กรชุมชนจำนวนหนึ่งโดยมีชื่อทางการที่แน่นอนค่อนข้างรอง

สมาชิกต้องแสดงความเคารพและเชื่อฟังเจ้าหน้าที่ (2. เธสะโลนิกา 5,12; 1. ทิโมธี 5,17; ฮีบรู 13,17). ถ้าผู้อาวุโสสั่งสิ่งผิด คริสตจักรก็ไม่ควรเชื่อฟัง แต่โดยปกติคาดว่าคริสตจักรจะสนับสนุนผู้เฒ่า

ผู้สูงอายุทำอะไร? คุณอยู่ในความดูแลของชุมชน (1. ทิโมธี 5,17). พวกเขาดูแลฝูงแกะ นำโดยตัวอย่างและการสอน พวกเขาดูแลฝูงแกะ (กิจการ 20,28) พวกเขาไม่ควรปกครองแบบเผด็จการ แต่ทำหน้าที่ (1. ปีเตอร์ 5,23) “เพื่อวิสุทธิชนจะได้เตรียมพร้อมสำหรับงานรับใช้ นี่คือการสร้างพระกายของพระคริสต์ขึ้น” (เอเฟซัส 4,12).

ผู้สูงอายุกำหนดอย่างไร? ในบางกรณีเราได้รับข้อมูล: เปาโลแต่งตั้งผู้อาวุโส (กิจการ 14,23) ถือว่าทิโมธีแต่งตั้งอธิการ (1. ทิโมธี 3,1-7) และเขามอบหมายให้ทิตัสแต่งตั้งผู้ปกครอง (ติตัส 1,5). อย่างไรก็ตาม มีลำดับชั้นในกรณีเหล่านี้ เราไม่พบตัวอย่างใด ๆ ที่ประชาคมเลือกผู้ปกครองเอง

พระลูกวัด

อย่างไรก็ตาม เราเห็นในกิจการ 6,1-6 วิธีที่เรียกว่าผู้ดูแลที่น่าสงสาร [มัคนายก] ได้รับเลือกจากที่ประชุม คนเหล่านี้ได้รับเลือกให้แจกจ่ายอาหารให้คนขัดสน จากนั้นอัครสาวกก็ติดตั้งไว้ในสำนักงานเหล่านี้ สิ่งนี้ทำให้อัครสาวกสามารถมุ่งความสนใจไปที่งานฝ่ายวิญญาณ และงานด้านร่างกายก็เสร็จสิ้นเช่นกัน (ข้อ 2) ความแตกต่างระหว่างงานคริสตจักรฝ่ายวิญญาณและฝ่ายกายยังมีอยู่ใน 1. ปีเตอร์ 4,10-11

หัวสำหรับการทำงานด้วยตนเองมักจะเรียกว่ามัคนายกที่ได้มาจากคำภาษากรีก diakoneo ซึ่งหมายความว่า
“รับใช้” หมายความว่า. โดยหลักการแล้ว สมาชิกและผู้นำทุกคนควร "รับใช้" แต่สำหรับงานรับใช้ในความหมายที่แคบกว่านั้น จะมีเจ้าหน้าที่แยกต่างหาก มีการกล่าวถึงมัคนายกหญิงอย่างน้อยหนึ่งแห่ง (โรม 1 คร6,1). เปาโลตั้งชื่อทิโมธีถึงคุณสมบัติหลายประการที่มัคนายกต้องมี (1. ทิโมธี 3,8-12) โดยไม่ได้ระบุว่าบริการของตนประกอบด้วยอะไรบ้าง ด้วยเหตุนี้ นิกายที่แตกต่างกันจึงทำให้มัคนายกทำงานต่างกันไป ตั้งแต่ผู้ดูแลห้องโถงไปจนถึงการบัญชีการเงิน

สิ่งที่สำคัญสำหรับตำแหน่งบริหารไม่ใช่ชื่อ โครงสร้าง หรือวิธีการบรรจุ ความหมายและจุดประสงค์สำคัญคือเพื่อช่วยคนของพระเจ้าให้เติบโตเต็มที่ "ถึงระดับความไพบูลย์ของพระคริสต์" (เอเฟซัส 4,13).

จุดประสงค์ของชุมชน

พระคริสต์ทรงสร้างคริสตจักรของเขาเขามอบของขวัญและคำแนะนำแก่ผู้คนและเขาก็มอบงานให้เรา โบสถ์มีจุดประสงค์อะไร?

การนมัสการเป็นความรู้สึกสำคัญของความเป็นหนึ่งเดียวกันของศาสนจักร พระเจ้าทรงเรียกเรา "ให้เจ้าเทศนาพรของพระองค์ผู้ทรงเรียกเจ้าออกจากความมืดไปสู่ความสว่างอันอัศจรรย์ของพระองค์" (1. ปีเตอร์ 2,9). พระเจ้ากำลังมองหาผู้ที่จะนมัสการพระองค์ (ยอห์น 4,23) ผู้รักพระองค์เหนือสิ่งอื่นใด (มัทธิว 4,10). สิ่งใดที่เราทำ ไม่ว่าจะเป็นปัจเจกหรือส่วนรวม ควรทำเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาเสมอ (1. โครินเธียนส์ 10,31). เราต้อง "ถวายเครื่องบูชาแห่งการสรรเสริญ" แด่พระเจ้าเสมอ (ฮีบรู 1 คร3,15).

เราได้รับบัญชาให้ “ให้กำลังใจกันด้วยเพลงสดุดี เพลงสรรเสริญ และเพลงฝ่ายวิญญาณ” (เอเฟซัส 5,19). เมื่อเรารวมตัวกันเป็นคริสตจักร เราร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า อธิษฐานต่อพระองค์ และฟังพระวจนะของพระองค์ เหล่านี้เป็นรูปแบบของการบูชา เหมือนพระกระยาหารค่ำขององค์พระผู้เป็นเจ้า เหมือนบัพติศมา เหมือนการเชื่อฟัง

จุดประสงค์อีกอย่างของคริสตจักรคือการสอน หัวใจของพระมหาบัญชาคือ "...สอนพวกเขาให้รักษาสิ่งที่เราได้สั่งเจ้าไว้ทั้งหมด" (มัทธิว 28,20). ผู้นำศาสนจักรควรสอน และสมาชิกแต่ละคนควรสอนผู้อื่น (โคโลสี 3,16). เราควรตักเตือนกัน (1. โครินเธียนส์ 14,31; 2. เธสะโลนิกา 5,11; ฮีบรู 10,25). กลุ่มย่อยเป็นสถานที่ในอุดมคติสำหรับการสนับสนุนและการสอนซึ่งกันและกัน

เปาโลกล่าวว่าผู้ที่แสวงหาของประทานแห่งพระวิญญาณควรพยายามสร้างคริสตจักร (1. โครินเธียนส์ 14,12). เป้าหมายคือ: เพื่อจรรโลงใจ ตักเตือน เสริมกำลัง ปลอบโยน (ข้อ 3) ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในที่ชุมนุมมีไว้เพื่อจรรโลงใจคริสตจักร (ข้อ 26) เราควรเป็นสาวก คนที่รู้จักและนำพระวจนะของพระเจ้าไปใช้ คริสเตียนยุคแรกได้รับการยกย่องเพราะพวกเขายังคง “แน่วแน่ในคำสอนของอัครทูต สามัคคีธรรม หักขนมปังและอธิษฐาน” (กิจการ 2,42).

จุดประสงค์หลักประการที่สามของคริสตจักรคือการรับใช้ (สังคม) “เพราะฉะนั้น … ให้เราทำดีกับทุกคน แต่ส่วนใหญ่กับผู้ที่มีความเชื่อร่วมกัน” เปาโลเรียกร้อง (กาลาเทีย 6,10). ประการแรก ความมุ่งมั่นของเราคือกับครอบครัว จากนั้นต่อชุมชน และต่อโลกรอบตัวเรา บัญญัติสูงสุดข้อที่สองคือ จงรักเพื่อนบ้าน (มัทธิว 22,39).

โลกนี้มีความต้องการทางกายภาพมากมายและเราไม่ควรเพิกเฉยต่อสิ่งเหล่านี้ สิ่งสำคัญที่สุดคือต้องมีพระกิตติคุณ และเราก็ไม่ควรเพิกเฉยเช่นกัน ส่วนหนึ่งของการรับใช้โลก คริสตจักรคือการประกาศข่าวดีเรื่องความรอดผ่านทางพระเยซูคริสต์ ไม่มีองค์กรอื่นใดทำงานนี้ - มันเป็นงานของคริสตจักร ต้องการพนักงานทุกคน - บางคนอยู่ใน "แนวหน้า" บางคนอยู่ในบทบาทสนับสนุน พืชบางชนิด บางชนิดใส่ปุ๋ย บางชนิดเก็บเกี่ยว ถ้าเราทำงานร่วมกัน พระคริสต์จะทรงทำให้คริสตจักรเติบโต (เอเฟซัส 4,16).

Michael Morrison

โบสถ์