พระเยซูและโบสถ์ในวิวรณ์ 12

ที่จุดเริ่มต้นของ 12 บทที่วิวรณ์จอห์นบอกถึงวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับหญิงตั้งครรภ์ที่กำลังจะคลอดลูก เขาเห็นเธอด้วยความงดงามที่เปล่งประกายสวมใส่ในดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ภายใต้เท้าของเธอ บนศีรษะของเธอมีพวงมาลาหรือมงกุฎสิบสองดวง ผู้หญิงและเด็กเกี่ยวข้องกับใคร?

ในปฐมกาล เราพบเรื่องราวของโจเซฟผู้ประสาทพรในพระคัมภีร์ไบเบิลซึ่งมีความฝันที่มีการเปิดเผยฉากที่คล้ายกันแก่เขา ต่อมาเขาบอกพี่น้องของเขาว่าเขาเห็นดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาวสิบเอ็ดดวงกำลังก้มลงกราบเขา (ปฐมกาล 1:1)

ภาพเหมือนในความฝันของโจเซฟเกี่ยวข้องกับสมาชิกในครอบครัวของเขาอย่างชัดเจน พวกเขาเป็นบิดาของโจเซฟ อิสราเอล (ดวงอาทิตย์) แม่ของเขา ราเชล (ดวงจันทร์) และพี่น้องสิบเอ็ดคนของเขา (ดวงดาว ดูปฐมกาล 1:37,10) ในกรณีนี้ โจเซฟเป็นน้องชายคนที่สิบสองหรือ "ดารา" บุตรชายทั้งสิบสองคนของอิสราเอลกลายเป็นเผ่าที่มีประชากรหนาแน่นและเติบโตเป็นประเทศที่กลายเป็นคนที่พระเจ้าเลือกสรร (ฉธบ. 5: 14,2)

วิวรณ์ 12 เปลี่ยนแปลงองค์ประกอบของความฝันของโจเซฟอย่างรุนแรง เขาตีความใหม่โดยอ้างอิงถึงอิสราเอลฝ่ายวิญญาณ - คริสตจักรหรือการชุมนุมของคนของพระเจ้า (กาลาเทีย 6,16)

ในวิวรณ์ สิบสองเผ่าไม่ได้หมายถึงอิสราเอลโบราณ แต่เป็นสัญลักษณ์ของคริสตจักรทั้งหมด (7,1: 8-2) ผู้หญิงที่สวมแสงแดดสามารถเป็นตัวแทนของคริสตจักรในฐานะเจ้าสาวที่เปล่งประกายของพระคริสต์ (11,2 โครินธ์:) ดวงจันทร์ใต้เท้าของผู้หญิงและมงกุฎบนศีรษะของเธอสามารถเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของเธอผ่านทางพระคริสต์

ตามสัญลักษณ์นี้ “ผู้หญิง” ในวิวรณ์ 12 เป็นตัวแทนของคริสตจักรที่บริสุทธิ์ของพระเจ้า M. Eugene Boring นักวิชาการด้านพระคัมภีร์กล่าวว่า “เธอเป็นผู้หญิงแห่งจักรวาลที่สวมดวงอาทิตย์โดยมีดวงจันทร์อยู่ใต้ฝ่าเท้าของเธอและมีดาวสิบสองดวงสวมมงกุฎ ซึ่งเป็นตัวแทนของพระเมสสิยาห์ที่ออกมา” (การตีความ: คำอธิบายพระคัมภีร์สำหรับการสอนและเทศนา,“ วิวรณ์, ” หน้า 152)

ในพันธสัญญาใหม่ คริสตจักรเป็นที่รู้จักในนามอิสราเอลฝ่ายวิญญาณ ไซอัน และ “มารดา” (กาลาเทีย 4,26:6,16; 5,23:24; เอเฟซัส 30: 32-12,22; 54,1-4,26; ฮีบรู) ไซอัน-เยรูซาเลมเป็นมารดาในอุดมคติของชาวอิสราเอล (อิสยาห์:) อุปมานี้ถูกส่งต่อไปยังพันธสัญญาใหม่และประยุกต์ใช้กับศาสนจักร (กาลาเทีย)

นักวิจารณ์บางคนเห็นความหมายกว้างๆ ในสัญลักษณ์ของสตรีแห่งวิวรณ์ 12,1:3-1 ภาพที่พวกเขากล่าวว่าเป็นการตีความแนวความคิดของชาวยิวเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์และการไถ่ตำนานนอกรีตโดยอ้างอิงถึงประสบการณ์ของพระคริสต์ M. Eugene Boring กล่าวว่า “ผู้หญิงไม่ใช่มารีย์ ไม่ใช่อิสราเอล หรือศาสนจักร แต่น้อยกว่านี้และมากกว่าทั้งหมด ภาพที่ยอห์นใช้นำองค์ประกอบหลายอย่างมารวมกัน: ภาพของตำนานนอกรีตของราชินีแห่งสวรรค์; จากเรื่องราวของอีฟ มารดาของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด จากหนังสือเล่มแรกของโมเสส ซึ่ง “เมล็ดพืช” ได้เหยียบหัวงูดึกดำบรรพ์ (ปฐมกาล 3,1: 6-2); ของอิสราเอลผู้รอดจากมังกร / ฟาโรห์บนปีกอินทรีเข้าไปในทะเลทราย (อพยพ 19,4: 74,12; สดุดี 15: 152); และไซอัน 'แม่' ของคนของพระเจ้าในทุกยุคทุกสมัย อิสราเอลและคริสตจักร” (หน้า)

เมื่อคำนึงถึงสิ่งนี้ผู้วิจารณ์พระคัมภีร์บางคนในส่วนนี้จึงเห็นการอ้างอิงถึงตำนานของคนต่างศาสนารวมทั้งเรื่องราวของความฝันของโจเซฟในพระคัมภีร์เดิม ในเทพปกรณัมกรีกเทพีเลโตที่ตั้งครรภ์ถูกข่มเหงโดยมังกรหลาม เธอหนีไปยังเกาะที่เธอให้กำเนิดอพอลโลซึ่งต่อมาฆ่ามังกร เกือบทุกวัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียนมีเวอร์ชั่นของการต่อสู้ในตำนานที่สัตว์ประหลาดโจมตีผู้ชนะ

ภาพลักษณ์ของการเปิดเผยของผู้หญิงในจักรวาลทำให้ทุกตำนานเหล่านี้เป็นเท็จ มันบอกว่าไม่มีเรื่องราวเหล่านี้เข้าใจว่าพระเยซูคือพระผู้ช่วยให้รอดและศาสนจักรคือผู้คนของพระเจ้า พระคริสต์ทรงเป็นลูกชายที่สังหารมังกรไม่ใช่อพอลโล คริสตจักรคือแม่ของและผู้ที่มาถึงอัล; เลโตไม่ใช่แม่ The Goddess Roma - ตัวตนของจักรวรรดิโรมัน - จริง ๆ แล้วเป็นโสเภณีทางจิตวิญญาณนานาชาติประเภทหนึ่งคือบาบิโลนมหาราช ราชินีแห่งสวรรค์ที่แท้จริงคือไซอันซึ่งเป็นโบสถ์หรือผู้คนของพระเจ้า

ดังนั้นการเปิดเผยในเรื่องราวของสตรีจึงเผยให้เห็นความเชื่อทางการเมืองและศาสนาแบบเก่า จีอาร์ บีสลีย์-เมอร์เรย์ นักวิชาการพระคัมภีร์ชาวอังกฤษกล่าวว่าการใช้ตำนานอพอลโลของจอห์น "เป็นตัวอย่างที่น่าทึ่งของการสื่อสารความเชื่อของคริสเตียนผ่านสัญลักษณ์ที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากล" (The New Century Bible Commentary, "Revelation, p. 192)

การเปิดเผยยังแสดงให้เห็นภาพพระเยซูว่าเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของคริสตจักร - พระเมสสิยาห์ที่รอคอยมานาน ด้วยเหตุนี้ หนังสือเล่มนี้จึงตีความความหมายของสัญลักษณ์ในพันธสัญญาเดิมใหม่อย่างชัดเจน BR Beasley-Murray อธิบายว่า: “โดยใช้วิธีการแสดงออกนี้ ยอห์นยืนยันในคราวเดียวว่าการบรรลุผลสำเร็จของความหวังนอกรีตและคำสัญญาของพันธสัญญาเดิมในพระคริสต์แห่งข่าวประเสริฐ ไม่มีพระผู้ช่วยให้รอดอื่นใดนอกจากพระเยซู” (หน้า 196)

วิวรณ์ 12 ยังเปิดโปงศัตรูหลักของคริสตจักร เขาเป็นมังกรแดงที่น่าเกรงขามที่มีเจ็ดหัวสิบเขาและเจ็ดมงกุฎบนหัวของเขา การเปิดเผยระบุมังกรหรือสัตว์ประหลาดอย่างชัดเจน - มันคือ "งูเฒ่าที่เรียกว่ามารหรือซาตานที่หลอกลวงคนทั้งโลก" (12,9: 20,2 และ:)

ตัวแทนทางโลกของซาตาน [ตัวแทน] - สัตว์ร้ายแห่งท้องทะเล - มีเจ็ดหัวและสิบเขาและมีสีแดงเข้ม (13,1: 17,3 และ 13) ลักษณะของซาตานสะท้อนให้เห็นในตัวแทนทางโลกของเขา มังกรเป็นตัวเป็นตนความชั่วร้าย เนื่องจากตำนานโบราณมีการอ้างอิงถึงมังกรมากมาย ผู้ฟังของ John จึงรู้ว่ามังกรจากวิวรณ์ เป็นศัตรูของจักรวาล

เจ็ดหัวของมังกรเป็นตัวแทนของอะไรไม่ชัดเจนในทันที อย่างไรก็ตาม เนื่องจากยอห์นใช้เลขเจ็ดเป็นสัญลักษณ์แห่งความสมบูรณ์ นี่อาจชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของอำนาจซาตานที่เป็นสากล และเขารวบรวมความชั่วร้ายทั้งหมดไว้ในตัวเขาเอง มังกรยังมีมงกุฎเจ็ดมงกุฎหรือมงกุฎบนหัว พวกเขาสามารถเป็นตัวแทนของการเรียกร้องที่ไม่ยุติธรรมของซาตานต่อพระคริสต์ ในฐานะลอร์ดแห่งขุนนาง พระเยซูทรงเป็นเจ้าของมงกุฎแห่งอำนาจทั้งหมด พระองค์คือผู้ที่จะสวมมงกุฎหลายมงกุฎ (19,12.16,)

เราเรียนรู้ว่ามังกร "กวาดดวงดาวในสวรรค์ส่วนที่สามออกไปแล้วโยนลงมาที่โลก" (12,4:) เศษส่วนนี้ถูกใช้หลายครั้งในหนังสือวิวรณ์ บางทีเราควรเข้าใจคำนี้ในฐานะชนกลุ่มน้อยที่มีนัยสำคัญ

นอกจากนี้เรายังได้รับชีวประวัติสั้น ๆ ของ "เด็กชาย" ของผู้หญิงคนนั้นซึ่งอ้างอิงถึงพระเยซู (12,5:) วิวรณ์ที่นี่บอกเล่าเรื่องราวของเหตุการณ์ของพระคริสต์และกล่าวถึงความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จของซาตานในการขัดขวางแผนการของพระเจ้า

มังกรพยายามจะฆ่าหรือ "กิน" ลูกของผู้หญิงเมื่อเกิด นี่เป็นข้อบ่งชี้ถึงสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ เมื่อเฮโรดได้ยินว่าพระเมสสิยาห์ของชาวยิวประสูติที่เบธเลเฮม เขาได้สังหารทารกทั้งหมดในเมืองนั้น ซึ่งจะทำให้พระกุมารเยซูสิ้นพระชนม์ (มัทธิว 2,16) แน่นอน พระ​เยซู​ทรง​หนี​ไป​อียิปต์​กับ​บิดา​มารดา. วิวรณ์บอกเราว่าแท้จริงแล้วซาตานอยู่เบื้องหลังความพยายามที่จะฆ่าพระเยซู - เพื่อ "กิน" พระองค์

นักวิจารณ์บางคนเชื่อว่าความพยายามของซาตานในการ "กิน" บุตรของสตรีนั้นรวมถึงการล่อลวงพระเยซูด้วย (มัทธิว 4,1: 11-13,39) ปิดบังข่าวประเสริฐ (มัทธิว 13,2:12,31) และยุยงให้พระคริสต์ถูกตรึงที่กางเขน (ยอห์น 14,30: 16,11) ในการฆ่าพระเยซูบนไม้กางเขน มารอาจสันนิษฐานได้ว่าเขาได้รับชัยชนะเหนือพระเมสสิยาห์ อันที่จริง การสิ้นพระชนม์ของพระเยซูเองที่ช่วยโลกและผนึกชะตากรรมของมารไว้ (ยอห์น 2,15:2,14;;; โคโลสี; ฮีบรู)

โดยการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ พระเยซู บุตรของสตรี "ถูกรับขึ้นไปในพระเจ้าและบัลลังก์ของพระองค์" (12,5: 2,9) นั่นคือเขาถูกยกให้เป็นอมตะ พระเจ้ายกพระคริสต์ผู้ทรงสง่าราศีขึ้นสู่ตำแหน่งแห่งอำนาจสากล (ฟิลิปปี 11: 12,5-2,9) มีขึ้นเพื่อ “เหยียบย่ำคนทั้งปวงด้วยไม้เท้าเหล็ก” (19,15:) พระองค์จะทรงเลี้ยงดูประชาชนด้วยความรักแต่มีอำนาจเด็ดขาด คำเหล่านี้ - "ปกครองทุกคน" - ระบุอย่างชัดเจนว่าสัญลักษณ์ของเด็กหมายถึงใคร พระองค์ทรงเป็นพระเมสสิยาห์ที่ได้รับการเจิมจากพระเจ้า ได้รับเลือกให้ปกครองโลกทั้งโลกในอาณาจักรของพระเจ้า (สดุดี; วว)


รูปแบบไฟล์ PDFพระเยซูและโบสถ์ในวิวรณ์ 12