เป็นคนชอบธรรมไม่มีงานทำ

เราได้รับการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไข

ทุกที่ในโลกนี้เราต้องบรรลุบางสิ่งบางอย่าง ในโลกนี้มันเป็นแบบนี้: «ทำบางสิ่งแล้วคุณจะได้บางสิ่ง ถ้าคุณทำอย่างที่ฉันต้องการ ฉันจะรักคุณ ». มันค่อนข้างแตกต่างกับพระเจ้า เขารักทุกคน แม้ว่าเราไม่มีอะไรจะแสดงให้เห็นที่จะเข้าใกล้มาตรฐานที่สมบูรณ์แบบและครอบคลุมของเขา พระองค์ทรงคืนดีกับเราด้วยพระองค์เองผ่านสิ่งล้ำค่าที่สุดในจักรวาลโดยทางพระเยซูคริสต์


การแปลพระคัมภีร์ "ลูเธอร์ 2017"

 

“ถ้าพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านได้ขับไล่พวกเขาออกไปต่อหน้าท่าน อย่าคิดในใจว่า พระเจ้าได้ทรงนำข้าพเจ้าเข้ามายึดครองดินแดนนี้ เพื่อความชอบธรรมของข้าพเจ้า ในเมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงขับไล่ชนชาติเหล่านี้ออกไปต่อหน้าท่าน เพราะการกระทำชั่วของตน เพราะเจ้าอย่าเข้ามายึดครองดินแดนของพวกเขาเพราะเห็นแก่ความชอบธรรมและใจจริงของเจ้า แต่พระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้าทรงขับไล่ชนชาติเหล่านี้ออกไปเพราะความประพฤติชั่วของเขา เพื่อพระองค์จะทรงรักษาพระวจนะที่ทรงปฏิญาณไว้กับบรรพบุรุษของเจ้า อับราฮัม อิสอัค และยาโคบ ตอนนี้จงรู้ว่าพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณไม่ได้มอบดินแดนที่ดีนี้ให้คุณเป็นเจ้าของเพราะเห็นแก่ความชอบธรรมของคุณ เนื่องจากคุณเป็นคนดื้อรั้น” (เฉลยธรรมบัญญัติ 5: 9,4-6)


«เจ้าหนี้รายหนึ่งมีลูกหนี้สองคน คนหนึ่งเป็นหนี้เงินห้าร้อยโกรสเชน อีกห้าสิบเหรียญ แต่เนื่องจากพวกเขาไม่สามารถจ่ายได้ เขาจึงให้ทั้งคู่ คนไหนจะรักเขามากกว่ากัน ซีโมนตอบและพูดว่า: ฉันคิดว่าเขาเป็นคนที่เขาให้มากกว่า แต่พระองค์ตรัสกับเขาว่า "พระองค์ทรงพิพากษาถูกต้องแล้ว และเขาหันไปหาผู้หญิงคนนั้นและพูดกับซีโมน: คุณเห็นผู้หญิงคนนี้ไหม? ฉันมาที่บ้านของคุณ คุณไม่ได้ให้น้ำสำหรับเท้าของฉัน; แต่หล่อนเปียกเท้าของฉันด้วยน้ำตา และเช็ดผมให้แห้ง คุณไม่ได้จูบฉัน แต่เธอไม่หยุดจูบเท้าฉันตั้งแต่ฉันเข้ามา พระองค์มิได้ทรงเจิมศีรษะข้าพระองค์ด้วยน้ำมัน แต่นางได้เจิมเท้าข้าพเจ้าด้วยน้ำมันเจิม เพราะฉะนั้น เราบอกท่านทั้งหลายว่า บาปมากมายของนางได้รับการอภัยแล้ว เพราะนางรักมาก แต่ผู้ที่ได้รับการอภัยน้อยก็รักน้อย และพระองค์ตรัสกับนางว่า "บาปของท่านได้รับการอภัยแล้ว" แล้วบรรดาผู้นั่งที่โต๊ะก็เริ่มกล่าวกับตัวเองว่า : ใครเล่าที่จะยกโทษให้บาป? แต่พระองค์ตรัสกับหญิงนั้นว่า "ความเชื่อของเจ้าทำให้เจ้าหายโรคแล้ว ไปอย่างสงบ!" (ลูกา 7,41: 50)


«แต่คนเก็บภาษีและคนบาปทุกคนมาทูลถามพระองค์ เพราะลูกชายของฉันคนนี้ได้ตายไปแล้วและกลับมีชีวิตอีก เขาหายไปและถูกพบแล้ว และพวกเขาก็เริ่มมีความสุข » (ลูกา 15,1: 24 และ)


“แต่พระองค์ตรัสคำอุปมานี้กับบางคนที่เชื่อว่าตนเป็นคนเคร่งศาสนาและยุติธรรม ดูถูกคนอื่น ๆ สองคนขึ้นไปที่พระวิหารเพื่ออธิษฐาน คนหนึ่งเป็นฟาริสี อีกคนหนึ่งเป็นคนเก็บภาษี พวกฟาริสียืนอธิษฐานกับตัวเองดังนี้: ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเจ้า ที่ข้าพเจ้าไม่เหมือนคนอื่น โจร คนอธรรม คนล่วงประเวณี หรือแม้แต่คนเก็บภาษีคนนี้ ฉันอดอาหารสองครั้งต่อสัปดาห์และจ่ายส่วนสิบทุกสิ่งที่ฉันทำ อย่างไรก็ตาม คนเก็บภาษียืนอยู่แต่ไกล ไม่อยากแหงนมองฟ้า แต่ตีอกแล้วพูดว่า: พระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ในฐานะคนบาป! เราบอกคุณว่าคนนี้ลงไปที่บ้านของเขาโดยชอบธรรมไม่ใช่ตัวนั้น เพราะผู้ใดยกตัวขึ้นจะถูกกดให้ต่ำลง และผู้ใดถ่อมตัวลงจะได้รับการยกขึ้น » (ลูกา 18,9: 14)


«และเขาเข้าไปในเมืองเจริโคและผ่านไป ดูเถิด มีชายคนหนึ่งชื่อศักเคียส เป็นหัวหน้าคนเก็บภาษีและเป็นคนมั่งมี และเขาปรารถนาจะเห็นพระเยซูว่าเขาเป็นใคร แต่ไม่สามารถเห็นได้เพราะคนเยอะ เพราะเขาตัวเล็ก และเขาวิ่งไปข้างหน้าและปีนต้นมะเดื่อเพื่อพบเขา เพราะนั่นคือสิ่งที่เขาควรจะผ่าน เมื่อพระเยซูเสด็จมาถึงที่นั่น พระองค์ก็ทรงแหงนพระพักตร์ขึ้นตรัสว่า "ศักเคียสจงลงไปโดยเร็ว เพราะฉันต้องหยุดที่บ้านของคุณวันนี้ แล้วเขาก็รีบเข้าไปต้อนรับเขาด้วยความชื่นบาน เมื่อพวกเขาเห็นดังนั้น ทุกคนก็บ่นว่า "เขากลับมาหาคนบาปแล้ว" (ลูกา 19,1: 7)


“เราพูดถูกเพราะเราได้รับสิ่งที่สมควรได้รับ แต่คนนี้ไม่ได้ทำอะไรผิด และเขากล่าวว่า พระเยซู โปรดระลึกถึงฉันเมื่อคุณเข้ามาในอาณาจักรของคุณ และพระเยซูตรัสกับเขาว่า: เราบอกความจริงกับคุณ: วันนี้คุณจะอยู่กับฉันในสวรรค์” (ลูกา 23,41: 43)


«แต่เช้าตรู่พระเยซูเสด็จเข้ามาในพระวิหารอีกครั้ง และคนทั้งปวงมาหาพระองค์ พระองค์ประทับนั่งสอนพวกเขา พวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีนำหญิงที่ล่วงประเวณีมาวางไว้ตรงกลางแล้วทูลว่า "ท่านอาจารย์ หญิงคนนี้ถูกจับได้ว่าเป็นชู้ โมเสสสั่งเราในธรรมบัญญัติให้เอาหินขว้างผู้หญิงเช่นนั้น คุณกำลังพูดอะไร? แต่พวกเขาพูดอย่างนั้นเพื่อจะลองเขา เพื่อพวกเขาจะได้มีเรื่องจะฟ้องพระองค์ แต่พระเยซูทรงก้มลงเขียนบนแผ่นดินด้วยนิ้วพระหัตถ์ เมื่อพวกเขาถามอย่างนี้เรื่อยไป พระองค์ก็นั่งตรัสกับพวกเขาว่า “ผู้ใดไม่มีบาปในพวกท่าน ให้ผู้นั้นเอาหินขว้างก้อนแรกให้พวกเขา” แล้วเขาก็ก้มลงเขียนอีกครั้งบนพื้น เมื่อพวกเขาได้ยินดังนั้นก็ออกไปทีละคน พวกผู้อาวุโสก่อน และพระเยซูถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับสตรีผู้นั้นยืนอยู่ตรงกลาง แล้วพระเยซูทรงลุกขึ้นนั่งตรัสกับนางว่า "ท่านหญิงอยู่ที่ไหน? ไม่มีใครสาปแช่งคุณ? แต่เธอพูดว่า: ไม่มีใครเลย พระเจ้า แต่พระเยซูตรัสว่า "เราก็ไม่กล่าวโทษเจ้าเช่นกัน ไปและอย่าทำบาปอีกต่อไป »(ยอห์น 8,1: 11)


"ทำไมตอนนี้คุณลองพระเจ้าโดยวางแอกบนคอของสาวกซึ่งทั้งพ่อของเราและเราจะทนไม่ได้" (กิจการ 15,10)


«เพราะว่าโดยการประพฤติตามธรรมบัญญัติจะไม่มีใครเป็นคนชอบธรรมต่อหน้าเขา เพราะธรรมบัญญัติมาความรู้เรื่องบาป แต่บัดนี้ความชอบธรรมซึ่งใช้ได้เฉพาะพระพักตร์พระเจ้าก็ถูกเปิดเผยโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากธรรมบัญญัติและเป็นพยานโดยธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะ” (โรม 3,20: 21)


«ตอนนี้โม้อยู่ที่ไหน? มันถูกยกเว้น ตามกฎหมายอะไร? ตามกฎหมายของงาน? ไม่ แต่โดยกฎแห่งศรัทธา ดังนั้นเราจึงเชื่อว่ามนุษย์เป็นคนชอบธรรมโดยปราศจากการประพฤติตามธรรมบัญญัติโดยทางความเชื่อเท่านั้น” (โรม 3,27:28)


เรากล่าวว่า ถ้าอับราฮัมเป็นคนชอบธรรมโดยการประพฤติ เขาก็อวดได้ แต่ไม่ใช่เฉพาะพระพักตร์พระเจ้า เพราะพระไตรปิฎกพูดว่าอะไร? “อับราฮัมเชื่อพระเจ้า และนั่นถือเป็นความชอบธรรมสำหรับเขา” แต่ผู้ที่ไม่ได้ทำงานแต่เชื่อในพระองค์ผู้ทรงทำให้คนชั่วร้ายชอบธรรม ศรัทธาของเขาก็นับเป็นความชอบธรรม เช่นเดียวกับที่ดาวิดอวยพรมนุษย์ซึ่งพระเจ้าถือว่าความชอบธรรมโดยไม่ต้องทำงาน” (โรม 1: 15,6-4,2)


“เพราะสิ่งที่เป็นไปไม่ได้สำหรับธรรมบัญญัติ เพราะว่าพระเจ้าทรงทำให้ร่างกายอ่อนแอลง พระองค์ทรงส่งพระบุตรของพระองค์มาในรูปของเนื้อหนังที่มีบาปและเพราะเห็นแก่บาป และทรงประณามความบาปในเนื้อหนัง” (โรม 8,3)


"ไม่ได้มาจากการทำงาน แต่ผ่านผู้ที่โทรมา - พูดกับเธอ:" ผู้เฒ่าจะรับใช้น้อง ทำไมนี้? เพราะไม่ได้แสวงหาความชอบธรรมด้วยศรัทธา แต่ประหนึ่งมาจากการประพฤติ พวกเขาชนสิ่งกีดขวาง »(โรม 9,12 และ 32)


“แต่ถ้าเป็นโดยพระคุณ ก็ไม่ใช่โดยการประพฤติ มิฉะนั้น พระคุณจะไม่เป็นพระคุณ » (โรม 11,6:)

“แต่เพราะเรารู้ว่ามนุษย์ไม่ได้เป็นคนชอบธรรมโดยการประพฤติตามธรรมบัญญัติ แต่โดยความเชื่อในพระเยซูคริสต์ เราจึงมาเชื่อในพระเยซูคริสต์เช่นกัน เพื่อเราจะได้เป็นคนชอบธรรมโดยความเชื่อในพระคริสต์ ไม่ใช่โดยการประพฤติตามธรรมบัญญัติ ; เพราะโดยการกระทำของธรรมบัญญัติไม่มีใครเป็นคนชอบธรรม” (กาลาเทีย 2,16)


“ผู้ถวายพระวิญญาณแก่ท่านและกระทำการเช่นนั้นในหมู่พวกท่าน พระองค์จะทรงกระทำโดยการประพฤติตามธรรมบัญญัติหรือโดยการเทศนาด้วยความเชื่อ?” (กาลาเทีย 3,5:)


«สำหรับผู้ที่ดำเนินชีวิตตามธรรมบัญญัติอยู่ภายใต้คำสาปแช่ง เพราะมีคำเขียนไว้ว่า "ขอแช่งทุกคนที่ไม่ปฏิบัติตามสิ่งที่เขียนไว้ในหนังสือธรรมบัญญัติให้กระทำตาม!" แต่เห็นได้ชัดว่าไม่มีใครชอบธรรมต่อพระพักตร์พระเจ้าโดยธรรมบัญญัติ เพราะ "ผู้ชอบธรรมจะดำรงอยู่ด้วยศรัทธา" อย่างไรก็ตาม กฎหมายไม่ได้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความศรัทธา แต่: บุคคลที่ทำตามกฎจะดำเนินชีวิตตามศรัทธา (กาลาเทีย 3,10: 12).


"เนื่องจาก? ถ้าเช่นนั้นกฎหมายขัดต่อพระสัญญาของพระเจ้าหรือไม่? ไกลแค่ไหน! เพราะหากได้รับกฎที่สามารถให้ชีวิตความชอบธรรมจะมาจากธรรมบัญญัติจริงๆ” (กาลาเทีย 3,21)


“คุณได้สูญเสียพระคริสต์ผู้ทรงต้องการจะเป็นคนชอบธรรมโดยธรรมบัญญัติ คุณหลุดพ้นจากพระคุณแล้ว” (กาลาเทีย 5,4:)


“เพราะว่าโดยพระคุณ ท่านจะรอดโดยความเชื่อ ไม่ใช่ด้วยตัวของท่านเอง เป็นของประทานจากพระเจ้า ไม่ใช่จากการประพฤติ เพื่อไม่ให้ใครอวด” (เอเฟซัส 2,8:9)


“ในพระองค์จะพบว่าข้าพเจ้าไม่มีความชอบธรรมที่มาจากธรรมบัญญัติ แต่มาโดยความเชื่อในพระคริสต์ คือความชอบธรรมที่มาจากพระเจ้าโดยความเชื่อ” (ฟิลิปปี 3,9)

“พระองค์ทรงช่วยเราให้รอดและทรงเรียกเราด้วยการเรียกอันศักดิ์สิทธิ์ ไม่ใช่ตามการกระทำของเรา แต่ตามคำแนะนำของพระองค์และตามพระคุณที่ประทานแก่เราในพระเยซูคริสต์ก่อนเวลาของโลก” (2 ทิโมธี 1,9:) .


“พระองค์ทรงทำให้เรามีความสุข ไม่ใช่เพราะเห็นแก่การงานที่เราจะทำในความชอบธรรม แต่ตามพระเมตตาของพระองค์ ผ่านการอาบน้ำแห่งการบังเกิดใหม่และการฟื้นฟูในพระวิญญาณบริสุทธิ์” (ทิตัส 3,5:)