พระพิโรธของพระเจ้า

ในพระคัมภีร์เขียนไว้ว่า "พระเจ้าทรงเป็นความรัก" (1. โยฮันเน 4,8). พระองค์ทรงตั้งใจทำความดีด้วยการรับใช้และรักผู้คน แต่พระคัมภีร์ยังชี้ให้เห็นถึงพระพิโรธของพระเจ้า แต่คนที่เป็นความรักที่บริสุทธิ์จะมีส่วนเกี่ยวข้องกับความโกรธได้อย่างไร?

ความรักและความโกรธไม่ได้แยกจากกัน ดังนั้นเราจึงสามารถคาดหวังได้ว่าความรัก ความปรารถนาที่จะทำความดีนั้นรวมถึงความโกรธหรือการต่อต้านสิ่งที่เป็นอันตรายและทำลายล้างด้วย ความรักของพระเจ้านั้นคงเส้นคงวา ดังนั้นพระเจ้าจึงต่อต้านทุกสิ่งที่ต่อต้านความรักของพระองค์ การต่อต้านความรักของพระองค์ถือเป็นบาป พระเจ้าต่อต้านความบาป - เขาต่อสู้กับมันและจะกำจัดมันในที่สุด พระเจ้ารักมนุษย์ แต่พระองค์ไม่ทรงพอพระทัยบาป อย่างไรก็ตาม "ความไม่พอใจ" นั้นเบาเกินไปที่จะพูด พระเจ้าเกลียดชังความบาปเพราะเป็นการแสดงความเกลียดชังต่อความรักของพระองค์ สิ่งนี้ทำให้ชัดเจนว่าพระพิโรธของพระเจ้าหมายถึงอะไรตามพระคัมภีร์

พระเจ้ารักทุกคนรวมทั้งคนบาป: "พวกเขาทั้งหมดเป็นคนบาปและขาดพระสิริที่พวกเขาควรมีต่อพระพักตร์พระเจ้าและได้รับการชำระให้ชอบธรรมโดยปราศจากบุญโดยพระคุณของพระองค์ผ่านการไถ่ที่เกิดขึ้นโดยทางพระเยซูคริสต์" (โรม 3,23-24). แม้เมื่อเราเป็นคนบาป พระเจ้าก็ส่งพระบุตรของพระองค์มาสิ้นพระชนม์เพื่อเรา เพื่อช่วยเราให้พ้นจากบาป (จากโรม 5,8). เราสรุปได้ว่าพระเจ้ารักผู้คน แต่เกลียดความบาปที่ทำร้ายพวกเขา ถ้าพระเจ้าไม่ยอมแพ้ต่อทุกสิ่งที่เป็นปฏิปักษ์ต่อการสร้างและสิ่งมีชีวิตของพระองค์ และหากพระองค์ไม่ทรงต่อต้านความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับเขาและสิ่งมีชีวิตของพระองค์ พระองค์ก็จะไม่ทรงเป็นความรักที่ไม่มีเงื่อนไขและครอบคลุม พระเจ้าจะไม่ทรงอยู่เคียงข้างเราหากพระองค์ไม่ต่อต้านสิ่งที่ขัดขวางเรา

พระคัมภีร์บางข้อแสดงให้เห็นว่าพระเจ้าโกรธผู้คน แต่พระเจ้าไม่เคยต้องการทำให้ผู้คนเจ็บปวด แต่ต้องการให้พวกเขาเห็นว่าวิถีชีวิตที่ผิดบาปของพวกเขาทำร้ายพวกเขาและคนรอบข้างอย่างไร พระเจ้าต้องการให้คนบาปเปลี่ยนเพื่อหลีกเลี่ยงความเจ็บปวดที่เกิดจากบาป

พระพิโรธของพระเจ้าแสดงให้เห็นเมื่อความศักดิ์สิทธิ์และความรักของพระเจ้าถูกโจมตีโดยความบาปของมนุษย์ ผู้คนที่ดำเนินชีวิตโดยแยกจากพระเจ้าเป็นศัตรูกับเส้นทางของพระองค์ ผู้คนที่อยู่ห่างไกลและเป็นศัตรูดังกล่าวทำหน้าที่เป็นศัตรูของพระเจ้า เนื่อง​จาก​มนุษย์​คุกคาม​ทุก​สิ่ง​ที่​ดี​และ​บริสุทธิ์​ซึ่ง​พระเจ้า​ทรง​เป็น​และ​ซึ่ง​เขา​ยืนหยัด พระเจ้า​จึง​ทรง​คัดค้าน​วิธี​และ​กิจ​ปฏิบัติ​ของ​บาป การต่อต้านความบาปที่บริสุทธิ์และเปี่ยมด้วยความรักของพระองค์เรียกว่า "พระพิโรธของพระเจ้า" พระเจ้าไม่มีบาป - พระองค์ทรงเป็นสัตภาวะบริสุทธิ์ในพระองค์เอง ถ้าเขาไม่ต่อต้านความบาปของมนุษย์ เขาจะไม่ดี ถ้าเขาไม่โกรธบาปและถ้าเขาไม่ตัดสินความบาป พระเจ้าคงยอมรับกับการกระทำชั่วว่าความบาปไม่ได้ชั่วร้ายอย่างสิ้นเชิง นั่นจะเป็นเรื่องโกหกเพราะความบาปเป็นสิ่งชั่วร้ายอย่างสมบูรณ์ แต่พระเจ้าไม่สามารถโกหกและยังคงซื่อสัตย์ต่อพระองค์เอง เพราะมันสอดคล้องกับสิ่งที่อยู่ภายในสุดของพระองค์ ซึ่งศักดิ์สิทธิ์และเปี่ยมด้วยความรัก พระเจ้าต่อต้านความบาปโดยตั้งเป็นปฏิปักษ์ต่อบาปเพราะพระองค์จะทรงขจัดความทุกข์ทรมานทั้งหมดที่เกิดจากความชั่วร้ายออกจากโลก

สิ้นสุดความแค้น

อย่างไรก็ตาม พระเจ้าได้ใช้มาตรการที่จำเป็นเพื่อยุติความเป็นศัตรูระหว่างพระองค์กับความบาปของมนุษย์ การวัดผลเหล่านี้มาจากความรักของเขา ซึ่งเป็นแก่นแท้ของการเป็นอยู่ของเขา «ผู้ที่ไม่รักไม่รู้จักพระเจ้า เพราะพระเจ้าคือความรัก »(1. โยฮันเน 4,8). ด้วยความรัก พระเจ้าอนุญาตให้สิ่งมีชีวิตของเขาเลือกหรือต่อต้านเขา เขายังปล่อยให้พวกเขาเกลียดเขา แม้ว่าเขาจะคัดค้านการตัดสินใจดังกล่าว เพราะมันเป็นอันตรายต่อคนที่เขารัก แท้จริงแล้วเขาพูดว่า "ไม่" กับเธอ "ไม่" โดยการพูดว่า "ไม่" กับ "ไม่" ของเรา เขายืนยันว่า "ใช่" ของเขาต่อเราในพระเยซูคริสต์ «ในความรักของพระเจ้าปรากฏในหมู่พวกเราที่พระเจ้าส่งพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์เข้ามาในโลกที่เราควรมีชีวิตอยู่โดยทางพระองค์ นี่คือความรัก ไม่ใช่ว่าเรารักพระเจ้า แต่พระองค์ทรงรักเราและส่งพระบุตรของพระองค์มาไถ่บาปของเรา »(1. โยฮันเน 4,9-10)
พระเจ้าได้ดำเนินขั้นตอนที่จำเป็นทั้งหมดด้วยค่าใช้จ่ายสูงสุดสำหรับพระองค์เอง เพื่อบาปของเราจะได้รับการอภัยและลบล้าง พระเยซูสิ้นพระชนม์เพื่อเราในที่ของเรา ความจริงที่ว่าการสิ้นพระชนม์ของพระองค์จำเป็นต่อการให้อภัยของเราแสดงให้เห็นถึงความแรงของบาปและความรู้สึกผิดของเรา และแสดงให้เห็นถึงผลที่ตามมาที่ความบาปจะมีต่อเรา พระเจ้าเกลียดชังความบาปที่ทำให้ตาย

เมื่อเรายอมรับการให้อภัยจากพระเจ้าในพระเยซูคริสต์ เราสารภาพว่าเราเป็นคนบาปที่ต่อต้านพระเจ้า เราเห็นความหมายของการยอมรับพระคริสต์เป็นพระผู้ช่วยให้รอดของเรา เรายอมรับว่าในฐานะคนบาป เราเหินห่างจากพระเจ้าและต้องการการคืนดี เราตระหนักดีว่าโดยทางพระคริสต์และงานแห่งการไถ่ของพระองค์ เราได้รับการคืนดี การเปลี่ยนแปลงพื้นฐานในธรรมชาติมนุษย์ของเรา และชีวิตนิรันดร์ในพระเจ้าในฐานะของประทานที่ปราศจากค่า เรากลับใจที่ "ไม่" ของเราต่อพระเจ้าและขอบคุณสำหรับ "ใช่" ที่พระองค์มีต่อเราในพระเยซูคริสต์ ในเอเฟซัส 2,1-10 เปาโลอธิบายเส้นทางของมนุษย์ภายใต้พระพิโรธของพระเจ้าไปยังผู้รับความรอดผ่านพระคุณของพระเจ้า

จุดประสงค์ของพระเจ้าตั้งแต่เริ่มแรกคือเพื่อแสดงความรักต่อผู้คนโดยการให้อภัยบาปของโลกผ่านงานของพระเจ้าในพระเยซู (จากเอเฟซัส 1,3-8). สถานการณ์ของผู้คนในความสัมพันธ์ของพวกเขากับพระเจ้ากำลังเปิดเผย ไม่ว่าพระเจ้าจะมี "ความโกรธ" อะไรก็ตาม พระองค์ยังวางแผนที่จะไถ่ผู้คนก่อนที่โลกจะถูกสร้างขึ้น "แต่ได้รับการไถ่ด้วยพระโลหิตอันล้ำค่าของพระคริสต์ในฐานะลูกแกะผู้บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ แม้ว่าเขาจะได้รับเลือกก่อนที่จะวางรากฐานของโลก เขาก็ถูกเปิดเผยเมื่อหมดเวลาเพื่อประโยชน์ของคุณ »(1. ปีเตอร์ 1,19-20). การคืนดีนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยผ่านความปรารถนาหรือความพยายามของมนุษย์ แต่เกิดขึ้นโดยผ่านตัวบุคคลและงานการไถ่ของพระเยซูคริสต์แทนเราเท่านั้น งานแห่งการไถ่นี้สำเร็จลุล่วงด้วย "ความโกรธด้วยความรัก" ต่อความบาปและสำหรับเราในฐานะปัจเจกบุคคล คนที่ "อยู่ในพระคริสต์" ไม่ได้เป็นเป้าหมายของความโกรธอีกต่อไป แต่ดำเนินชีวิตอย่างสันติกับพระเจ้า

ในพระคริสต์ มนุษย์เรารอดจากพระพิโรธของพระเจ้า เราเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งโดยงานแห่งความรอดของพระองค์และพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สถิตอยู่ พระเจ้าได้ทรงให้เราคืนดีกับพระองค์เอง (จาก 2. โครินเธียนส์ 5,18); เขาไม่ปรารถนาจะลงโทษเรา เพราะพระเยซูทรงรับโทษของเรา เราขอบคุณและได้รับการอภัยโทษและชีวิตใหม่ในความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับเขา หันไปหาพระเจ้าและหันหลังให้กับสิ่งที่เป็นรูปเคารพในชีวิตมนุษย์ «อย่ารักโลกหรือสิ่งที่อยู่ในโลก ถ้าผู้ใดรักโลก ก็ไม่มีความรักของพระบิดาอยู่ในตัวเขา เพราะทุกสิ่งที่อยู่ในโลก ตัณหาของเนื้อหนัง และตัณหาของตา และชีวิตที่จองหอง ไม่ได้มาจากพระบิดา แต่มาจากโลก และโลกก็ผ่านไปด้วยราคะของมัน แต่ผู้ที่ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าจะคงอยู่ตลอดไป »(1. โยฮันเน 2,15-17). ความรอดของเราคือความรอดของพระเจ้าในพระคริสต์ - "ผู้ทรงช่วยเราให้รอดจากพระพิโรธในอนาคต" (1. เทส 1,10).

มนุษย์กลายเป็นศัตรูของพระเจ้าโดยธรรมชาติของอาดัม ความเป็นปรปักษ์และความไม่ไว้วางใจในพระเจ้านี้ทำให้เกิดมาตรการตอบโต้ที่จำเป็นจากพระเจ้าผู้บริสุทธิ์และเปี่ยมด้วยความรัก นั่นคือพระพิโรธของเขา ตั้งแต่เริ่มต้น ด้วยความรักของพระองค์ พระเจ้าตั้งใจที่จะยุติความโกรธที่มนุษย์สร้างขึ้นผ่านงานแห่งการไถ่ของพระคริสต์ โดยความรักของพระเจ้าที่เราได้คืนดีกับพระองค์ผ่านงานแห่งการไถ่ของพระองค์เองในการสิ้นพระชนม์และพระชนม์ชีพของพระบุตรของพระองค์ “เราจะรอดจากพระพิโรธได้อีกสักเท่าใด เมื่อเราชอบธรรมโดยพระโลหิตของพระองค์แล้ว เพราะถ้าเราคืนดีกับพระเจ้าโดยการสิ้นพระชนม์ของพระบุตรของพระองค์เมื่อเรายังเป็นศัตรูกัน เราจะได้รับความรอดผ่านพระชนม์ชีพของพระองค์อีกสักเท่าใดเมื่อเราคืนดีกัน »(โรม 5,9-10)

พระเจ้าวางแผนที่จะขจัดความโกรธอันชอบธรรมของเขาต่อมนุษยชาติก่อนที่มันจะเกิดขึ้น ความโกรธของพระเจ้าไม่สามารถเทียบได้กับความโกรธของมนุษย์ ภาษามนุษย์ไม่มีคำว่าชั่วคราวประเภทนี้และได้แก้ไขการต่อต้านผู้ที่ต่อต้านพระเจ้าแล้ว พวกเขาสมควรได้รับการลงโทษ แต่ความปรารถนาของพระเจ้าไม่ใช่เพื่อลงโทษพวกเขา แต่เพื่อปลดปล่อยพวกเขาจากความเจ็บปวดที่บาปของพวกเขาทำให้พวกเขา

คำว่าความโกรธสามารถช่วยให้เราเข้าใจว่าพระเจ้าเกลียดชังบาปมากแค่ไหน ความเข้าใจของเราเกี่ยวกับคำว่าความโกรธต้องรวมความจริงที่ว่าพระพิโรธของพระเจ้ามุ่งไปที่บาปเสมอ ไม่ใช่กับผู้คนเพราะพระองค์ทรงรักพวกเขาทั้งหมด พระเจ้าได้ทรงกระทำไปแล้วเพื่อให้พระพิโรธของพระองค์ยุติลง ความโกรธของเขาต่อความบาปสิ้นสุดลงเมื่อผลของบาปถูกทำลาย "ศัตรูตัวสุดท้ายที่จะถูกทำลายก็คือความตาย" (1. โครินเธียนส์ 15,26).

เราขอบคุณพระเจ้าที่ความโกรธของเขาสิ้นสุดลงเมื่อความบาปถูกพิชิตและถูกทำลาย เรามีความมั่นใจในพระสัญญาว่าพระองค์จะทรงมีสันติสุขร่วมกับเรา เพราะเขาเอาชนะความบาปในพระคริสต์ได้ครั้งแล้วครั้งเล่า พระเจ้าได้ทรงให้เราคืนดีกับพระองค์เองผ่านงานการไถ่ของพระบุตรของพระองค์ และด้วยเหตุนี้พระองค์จึงทรงระงับพระพิโรธของพระองค์ ดังนั้นพระพิโรธของพระเจ้าจึงไม่มุ่งตรงต่อความรักของพระองค์ ตรงกันข้าม ความโกรธของเขารับใช้ความรักของเขา ความโกรธของเขาเป็นวิธีบรรลุความปรารถนาอันเป็นที่รักของทุกคน

เนื่องจากความโกรธของมนุษย์นั้นแทบจะไม่เกิดขึ้นเลย ถ้าหากว่าเคย ละเลยความตั้งใจแห่งความรัก เราจึงไม่สามารถถ่ายทอดความเข้าใจของมนุษย์และประสบการณ์เกี่ยวกับความโกรธของมนุษย์ไปยังพระเจ้าได้ ในการทำเช่นนั้น เรากำลังฝึกการบูชารูปเคารพและจินตนาการว่าพระเจ้าเป็นมนุษย์ เจมส์ 1,20 ทำให้ชัดเจนว่า "ความโกรธของมนุษย์ไม่ได้ทำสิ่งที่ถูกต้องต่อพระพักตร์พระเจ้า" พระพิโรธของพระเจ้าจะไม่คงอยู่ตลอดไป แต่ความรักมั่นคงของพระองค์จะคงอยู่

ข้อสำคัญ

นี่คือข้อพระคัมภีร์ที่สำคัญบางข้อ สิ่งเหล่านี้แสดงให้เห็นการเปรียบเทียบระหว่างความรักของพระเจ้ากับพระพิโรธของพระเจ้าเมื่อเทียบกับพระพิโรธของมนุษย์ที่เราประสบในคนที่ตกสู่บาป:

• “เพราะว่าความพิโรธของมนุษย์ไม่ได้ทำสิ่งที่ถูกต้องต่อพระพักตร์พระเจ้า” (ยากอบ 1,20).
• “ถ้าท่านโกรธก็อย่าทำบาป อย่าให้ดวงอาทิตย์ตกบนความโกรธของคุณ »(เอเฟซัส 4,26).
• «เราจะไม่ทำหลังจากความโกรธที่รุนแรงของฉันหรือทำลายเอฟราอิมอีก เพราะฉันคือพระเจ้า ไม่ใช่บุคคล บริสุทธิ์ท่ามกลางคุณ เหตุฉะนั้นข้าพเจ้าจึงไม่โกรธเคืองให้หายนะ »(โฮเชยา 11,9).
• «ฉันต้องการรักษาการละทิ้งความเชื่อของพวกเขา ฉันอยากจะรักเธอ เพราะความโกรธของเราได้หันจากพวกเขา »(โฮเชยา 14,5).
• «พระเจ้าเช่นคุณอยู่ที่ไหน ผู้ทรงอภัยบาปและยกโทษให้กับผู้ที่หลงเหลืออยู่ในมรดกของพระองค์ ที่ไม่ยึดติดกับความโกรธของเขาเป็นนิตย์ เพราะเขาชื่นชมยินดีในพระคุณ!” (มิชา 7,18).
• “พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าผู้ทรงอภัย ทรงพระกรุณา ทรงพระกรุณา อดทน และทรงพระกรุณาอย่างยิ่ง” (เนหะมีย์) 9,17).
• พระเจ้าผู้ไถ่ของคุณตรัสว่า "ในยามโกรธ เราซ่อนหน้าไว้เล็กน้อยจากเจ้า แต่ด้วยพระคุณอันเป็นนิตย์ เราจะเมตตาเจ้า" (อิสยาห์ 5)4,8).
• «พระเจ้าไม่ทรงปฏิเสธตลอดไป แต่กลับเศร้าโศกและสงสารอีกครั้งตามพระมหากรุณาธิคุณของพระองค์ เพราะไม่เบียดเบียนผู้คนจากใจ ... ผู้คนบ่นอะไรในชีวิตแต่ละคนเกี่ยวกับผลที่ตามมาจากบาปของพวกเขา " (คร่ำครวญ 3,31-33.39)
• พระเจ้าตรัสว่า "เจ้าคิดว่าเรายินดีกับความตายของคนชั่ว มิใช่ว่าเขาควรจะหันจากทางของเขาและมีชีวิตอยู่ต่อไปหรือ" (เอเสเคียล 18,23).
• «ฉีกใจของคุณไม่ใช่เสื้อผ้าของคุณแล้วหันกลับมาหาพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณ! เพราะเขาเป็นผู้มีพระคุณ เมตตา อดทน และมีน้ำใจมาก และในไม่ช้าเขาจะเสียใจกับการลงโทษ »(โจเอล 2,13).
• «โยนาห์สวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าและกล่าวว่า: โอ้ พระเจ้า นั่นคือสิ่งที่ฉันคิดเมื่อฉันยังอยู่ในประเทศของฉัน นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันอยากจะหนีไปทาร์ชิช เพราะข้าพเจ้ารู้ว่าท่านมีพระคุณ มีเมตตา อดกลั้นไว้นานและมีความเมตตากรุณาอย่างยิ่ง และทำให้ท่านกลับใจจากความชั่ว » (โยนาห์ 4,2).
• «พระเจ้าไม่ทรงรอช้าตามคำสัญญา เพราะบางคนมองว่าเป็นความล่าช้า แต่เขามีความอดทนกับคุณและไม่ต้องการให้ใครหายไป แต่ให้ทุกคนพบการกลับใจ »(2. ปีเตอร์ 3,9).
• “ไม่มีความกลัวในความรัก แต่ความรักที่สมบูรณ์นั้นขจัดความกลัวออกไป เพราะความกลัวคาดหวังการลงโทษ แต่ผู้เกรงกลัวไม่มีความรักที่สมบูรณ์” (1. โยฮันเน 4,17 ตอนสุดท้าย-18)

เมื่อเราอ่านว่า «พระเจ้ารักโลกมากจนได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์จะไม่สูญหายแต่มีชีวิตนิรันดร์ เพราะพระเจ้าไม่ได้ส่งพระบุตรของพระองค์เข้ามาในโลกเพื่อพิพากษาโลก แต่เพื่อโลกจะรอดโดยทางพระองค์ » (ยอห์น 3,16-17) จากนั้นเราควรเข้าใจให้ชัดจากการกระทำนี้ว่าพระเจ้า "โกรธ" กับบาป แต่ด้วยการทำลายล้างบาป พระเจ้าไม่ทรงประณามคนบาป แต่ทรงช่วยพวกเขาให้รอดจากบาปและความตายเพื่อถวายและให้การคืนดีและชีวิตนิรันดร์แก่พวกเขา “พระพิโรธ” ของพระเจ้าไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อ “ประณามโลก” แต่เพื่อทำลายอำนาจของบาปในทุกรูปแบบเพื่อให้ผู้คนสามารถพบความรอดของพวกเขาและประสบกับความสัมพันธ์นิรันดร์และมีชีวิตแห่งความรักกับพระเจ้า

โดย Paul Kroll