พระคุณของพระเจ้า

276 ผ่อนผัน

พระคุณของพระเจ้าเป็นความโปรดปรานที่ไม่สมควรได้รับซึ่งพระเจ้าเต็มใจจะประทานให้กับสิ่งสร้างทั้งหมด ในความหมายที่กว้างที่สุด พระคุณของพระเจ้าแสดงออกมาในทุกการกระทำของการเปิดเผยตนเองของพระเจ้า ขอบคุณมนุษย์ที่มีพระคุณและจักรวาลทั้งหมดได้รับการไถ่จากบาปและความตายโดยทางพระเยซูคริสต์ และขอบคุณที่มนุษย์ได้รับพลังในการรู้จักและรักพระเจ้าและพระเยซูคริสต์ และเข้าสู่ปีติแห่งความรอดนิรันดร์ในอาณาจักรของพระเจ้า (โคโลสี 1,20; 1. โยฮันเน 2,1-2; โรมัน 8,19-21; 3,24; 5,2.15-17.21; จอห์น 1,12; เอเฟซัส 2,8-9; ติตัส 3,7)

ความสง่างาม

"เพราะถ้าความชอบธรรมเป็นไปตามธรรมบัญญัติ พระคริสต์ก็สิ้นพระชนม์โดยเปล่าประโยชน์" เปาโลเขียนในกาลาเทีย 2,21. ทางเลือกเดียวที่เขากล่าวในข้อเดียวกันคือ "พระคุณของพระเจ้า" เรารอดโดยพระคุณ ไม่ใช่โดยการรักษาธรรมบัญญัติ

สิ่งเหล่านี้เป็นทางเลือกที่ไม่สามารถรวมกันได้ เราไม่ได้รอดโดยพระคุณและการกระทำ แต่โดยพระคุณเท่านั้น เปาโลทำให้ชัดเจนว่าเราต้องเลือกอย่างใดอย่างหนึ่ง การเลือกทั้งสองอย่างไม่ใช่ตัวเลือก (โรม 11,6). “เพราะว่าถ้ามรดกเป็นไปตามธรรมบัญญัติ ก็ไม่ใช่โดยพระสัญญา แต่พระเจ้าประทานให้อับราฮัมตามพระสัญญา (กาลาเทีย 3,18). ความรอดไม่ได้ขึ้นอยู่กับธรรมบัญญัติ แต่ขึ้นอยู่กับพระคุณของพระเจ้า

“เพราะว่าถ้ามีธรรมบัญญัติที่ให้ชีวิตได้ความชอบธรรมก็มาจากธรรมบัญญัติจริงๆ” (ข้อ 21) ถ้ามีวิธีใดที่จะได้รับชีวิตนิรันดร์โดยการรักษาพระบัญญัติ พระเจ้าก็จะทรงช่วยเราให้รอดโดยธรรมบัญญัติ แต่นั่นเป็นไปไม่ได้ กฎหมายไม่สามารถช่วยชีวิตใครได้

พระเจ้าต้องการให้เรามีพฤติกรรมที่ดี พระองค์ต้องการให้เรารักผู้อื่นและด้วยเหตุนี้จึงปฏิบัติตามกฎหมาย แต่พระองค์ไม่ต้องการให้เราคิดว่างานของเรามีเหตุผลสำหรับความรอดของเราเสมอ การจัดเตรียมพระคุณของพระองค์รวมถึงการรู้อยู่เสมอว่าเราจะไม่มีวัน "ดีพอ" แม้ว่าเราจะพยายามอย่างเต็มที่แล้วก็ตาม หากงานของเรามีส่วนช่วยในความรอด เราก็จะมีบางอย่างที่จะอวดได้ แต่พระเจ้าทรงออกแบบแผนการแห่งความรอดของพระองค์เพื่อที่เราจะไม่สามารถเรียกร้องเครดิตสำหรับความรอดของเราได้ (เอเฟซัส 2,8-9). เราไม่สามารถอ้างว่าสมควรได้รับสิ่งใด เราไม่สามารถพูดได้ว่าพระเจ้าเป็นหนี้อะไรเรา

สิ่งนี้เป็นแก่นแท้ของความเชื่อของคริสเตียนและทำให้ศาสนาคริสต์มีความโดดเด่น ศาสนาอื่นอ้างว่าคนดีพอถ้าพวกเขาพยายามอย่างหนักพอ ศาสนาคริสต์กล่าวว่าเราทำได้ไม่ดีพอ เราต้องการพระคุณ

ด้วยตัวเราเองเราจะไม่ดีพอดังนั้นศาสนาอื่น ๆ จะไม่ดีพอ วิธีเดียวที่จะได้รับความรอดคือโดยพระคุณของพระเจ้า เราไม่สมควรที่จะมีชีวิตอยู่ตลอดไปดังนั้นวิธีเดียวที่เราจะได้รับชีวิตนิรันดร์คือโดยพระเจ้าให้บางสิ่งที่เราไม่สมควรได้รับ นั่นคือสิ่งที่เปาโลต้องการเมื่อเขาใช้พระคุณคำ ความรอดเป็นของขวัญจากพระเจ้าสิ่งที่เราไม่สามารถหาได้ - ไม่แม้แต่จะรักษาพระบัญญัติเป็นพันปี

พระเยซูและพระคุณ

“เพราะกฎประทานมาทางโมเสส” ยอห์นเขียนและกล่าวต่อไปว่า “พระคุณและความจริงมาทางพระเยซูคริสต์” (ยอห์น 1,17). ยอห์นเห็นความแตกต่างระหว่างธรรมบัญญัติกับพระคุณ ระหว่างสิ่งที่เราทำกับสิ่งที่ประทานแก่เรา

อย่างไรก็ตาม พระเยซูไม่ได้ใช้คำว่าพระคุณ แต่ทั้งชีวิตของพระองค์เป็นแบบอย่างของพระคุณ และอุปมาของพระองค์แสดงให้เห็นพระคุณ บางครั้งเขาใช้คำว่า เมตตา เพื่ออธิบายถึงสิ่งที่พระเจ้าประทานแก่เรา “ผู้มีเมตตาย่อมเป็นสุข” พระองค์ตรัส “เพราะพวกเขาจะได้รับพระเมตตา” (มัทธิว 5,7). ด้วยคำกล่าวนี้ พระองค์ทรงระบุว่าเราทุกคนต้องการความเมตตา และท่านกล่าวว่าเราควรเป็นเหมือนพระเจ้าในเรื่องนี้ ถ้าเราเห็นคุณค่าของพระคุณ เราก็จะแสดงพระคุณแก่ผู้อื่นด้วย

ต่อมา เมื่อพระเยซูถูกถามว่าทำไมพระองค์จึงคบหากับคนบาปที่มีชื่อเสียง พระองค์ตรัสกับผู้คนว่า "แต่จงไปและเรียนรู้ความหมายของคำว่า 'เรายินดีในความเมตตา ไม่ใช่ในการบูชายัญ'" (มัทธิว 9,13, คำพูดจากโฮเชยา 6,6). พระผู้เป็นเจ้าทรงต้องการให้เราแสดงความเมตตามากกว่าที่จะเป็นคนชอบความสมบูรณ์แบบในการรักษาพระบัญญัติ

เราไม่ต้องการให้คนทำบาป แต่เนื่องจากการล่วงละเมิดนั้นหลีกเลี่ยงไม่ได้ความเมตตาจึงเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง สิ่งนี้ใช้กับความสัมพันธ์ของเรากับแต่ละอื่น ๆ และความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้า พระเจ้าต้องการให้เราตระหนักถึงความต้องการความเมตตารวมถึงแสดงความเมตตาต่อผู้อื่น พระเยซูทรงเป็นแบบนี้เมื่อเขากินนักสะสมภาษีและพูดคุยกับคนบาป - จากพฤติกรรมของเขาเขาแสดงให้เห็นว่าพระเจ้าต้องการติดต่อกับพวกเราทุกคน พระองค์ทรงแบกรับบาปทั้งหมดของเราและให้อภัยเราให้มีสามัคคีธรรมนี้

พระเยซูทรงเล่าอุปมาเรื่องลูกหนี้สองคน คนหนึ่งเป็นหนี้จำนวนมากและอีกคนเป็นหนี้จำนวนเล็กน้อย นายยกโทษให้บ่าวที่เป็นหนี้เขามาก แต่บ่าวคนนั้นไม่ยกโทษให้กับเพื่อนที่เป็นหนี้น้อย นายโกรธและพูดว่า "คุณไม่ควรเมตตาเพื่อนผู้รับใช้เหมือนที่เราเมตตาคุณหรือ" (มัทธิว 18,33).

บทเรียนของคำอุปมานี้เราแต่ละคนควรมองตนเองว่าเป็นผู้รับใช้คนแรกที่ได้รับการอภัยจำนวนมาก เราทุกคนไม่ปฏิบัติตามข้อกำหนดของกฎหมายในทางยาวดังนั้นพระเจ้าแสดงความเมตตาต่อเรา - และเขาต้องการให้เราแสดงความเมตตาเช่นกัน แน่นอนว่าทั้งในด้านความเมตตาและในกฎหมายการกระทำของเราขาดความคาดหวังดังนั้นเราต้องเชื่อมั่นในความเมตตาของพระเจ้าต่อไป

อุปมาเรื่องชาวสะมาเรียใจดีจบลงด้วยการเรียกร้องความเมตตา (ลูกา 10,37). คนเก็บภาษีที่วิงวอนขอความเมตตาคือผู้ที่ถูกชำระให้ชอบธรรมต่อพระพักตร์พระเจ้า8,13-14). ลูกชายสุรุ่ยสุร่ายผู้ผลาญทรัพย์สมบัติของเขาอย่างสุรุ่ยสุร่ายแล้วกลับบ้านถูกรับอุปการะโดยไม่ได้ทำอะไรเพื่อ "หามา" (ลูกา 1 คอร์5,20). หญิงม่ายของนาอินและลูกชายของเธอไม่ได้ทำอะไรที่สมควรได้รับการฟื้นคืนพระชนม์ พระเยซูทรงทำเพียงเพราะความสงสาร (ลูกา 7,11-15)

ขอให้พระคุณแห่งพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา

ปาฏิหาริย์ของพระเยซูทำหน้าที่เพื่อดับความต้องการชั่วคราว ผู้คนที่ทานขนมปังและปลาก็หิวอีกครั้ง ลูกชายที่ฟื้นขึ้นมาก็ตายในที่สุด แต่พระคุณของพระเยซูคริสต์จะมอบให้เราทุกคนผ่านการกระทำอันสูงสุดของพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์: การเสียสละของพระองค์บนกางเขน ด้วยวิธีนี้พระเยซูเองทรงประทานพระองค์เองให้เรา - ด้วยนิรันดร์แทนที่จะเป็นเพียงผลกระทบชั่วคราว

ดังที่เปโตรกล่าวว่า "แต่เราเชื่อว่าเรารอดโดยพระคุณของพระเยซูเจ้า" (กิจการ 1 คร5,11). พระกิตติคุณเป็นข้อความแห่งพระคุณของพระเจ้า (กิจการ 14,3; 20,24. 32). เราถูกสร้างโดยพระคุณ “โดยทางพระเยซูคริสต์” (โรม 3,24) มีเหตุผล พระคุณของพระเจ้าเกี่ยวข้องกับการเสียสละของพระเยซูบนไม้กางเขน พระเยซูสิ้นพระชนม์เพื่อเรา เพื่อบาปของเรา และเราได้รับความรอดเพราะสิ่งที่พระองค์ได้ทรงกระทำบนไม้กางเขน (ข้อ 25) เรามีความรอดโดยพระโลหิตของพระองค์ (เอเฟซัส 1,7).

แต่พระคุณของพระเจ้ามีมากกว่าการให้อภัย ลูกาบอกเราว่าพระคุณของพระเจ้าอยู่กับเหล่าสาวกขณะที่พวกเขาประกาศข่าวประเสริฐ (กิจการ 4,33). พระเจ้าแสดงความโปรดปรานแก่พวกเขาโดยให้ความช่วยเหลือที่พวกเขาไม่สมควรได้รับ แต่พ่อที่เป็นมนุษย์ก็เหมือนกันไม่ใช่หรือ? เราไม่เพียงให้ลูก ๆ ของเราเมื่อพวกเขาไม่ได้ทำอะไรที่สมควรได้รับเท่านั้น เรายังให้ของขวัญที่พวกเขาไม่สมควรได้รับอีกด้วย นั่นเป็นส่วนหนึ่งของความรักและสะท้อนถึงธรรมชาติของพระเจ้า เกรซคือความเอื้ออาทร

เมื่อพวกนักบวชในเมืองอันทิโอกส่งเปาโลและบารนาบัสเดินทางไปเผยแผ่ศาสนา พวกเขาได้รับบัญชาให้ไปอยู่โดยพระคุณของพระเจ้า4,26; 15,40). กล่าวอีกนัยหนึ่ง พวกเขามอบความไว้วางใจให้พวกเขาดูแลพระเจ้า โดยวางใจว่าพระเจ้าจะทรงจัดเตรียมสำหรับนักเดินทางและประทานสิ่งที่พวกเขาต้องการ นั่นเป็นส่วนหนึ่งของพระคุณของพระองค์

ของประทานฝ่ายวิญญาณเป็นงานแห่งพระคุณเช่นกัน “เรามีของประทานที่แตกต่างกัน” เปาโลเขียน “ตามพระคุณที่ประทานแก่เรา” (โรม 12,6). “พระคุณประทานแก่เราแต่ละคนตามปริมาณของประทานที่พระคริสต์ประทานให้” (เอเฟซัส 4,7). “และจงปรนนิบัติกันและกันด้วยของประทานซึ่งเขาได้รับ เป็นอารักขาที่ดีแห่งพระคุณอันหลากหลายของพระเจ้า” (1. ปีเตอร์ 4,10).

เปาโลขอบคุณพระเจ้าสำหรับของประทานฝ่ายวิญญาณซึ่งเขาได้มอบให้แก่ผู้เชื่ออย่างมากมาย (1. โครินเธียนส์ 1,4-5). เขามั่นใจว่าพระหรรษทานของพระเจ้าจะมีมากมายในหมู่พวกเขา ทำให้พวกเขาเพิ่มพูนในการดีใด ๆ (2. โครินเธียนส์ 9,8).

ของขวัญที่ดีทุกชิ้นเป็นของขวัญจากพระเจ้าซึ่งเป็นผลมาจากพระคุณแทนที่จะเป็นสิ่งที่เราสมควรได้รับ ดังนั้นเราควรจะขอบคุณสำหรับพรที่ง่ายที่สุดสำหรับการร้องเพลงของนก, กลิ่นของดอกไม้และเสียงหัวเราะของเด็ก แม้ชีวิตคือความหรูหราในตัวเองไม่ใช่สิ่งจำเป็น

พันธกิจของเปาโลเองได้รับมอบโดยพระคุณ (โรม 1,5; 15,15; 1. โครินเธียนส์ 3,10; กาลาเทีย 2,9; เอเฟซัส 3,7). ทุกสิ่งที่เขาทำเขาต้องการทำตามพระคุณของพระเจ้า (2. โครินเธียนส์ 1,12). ความแข็งแกร่งและความสามารถของเขาเป็นของขวัญแห่งพระคุณ (2. โครินเธียนส์ 12,9). ถ้าพระเจ้าสามารถช่วยและใช้คนบาปที่เลวร้ายที่สุดได้ (นี่คือวิธีที่เปาโลบรรยายถึงตัวเอง) พระองค์สามารถให้อภัยเราแต่ละคนและใช้เราอย่างแน่นอน ไม่มีสิ่งใดสามารถแยกเราจากความรักของพระองค์ จากความปรารถนาที่จะให้ของขวัญแก่เรา

คำตอบของเราถึงพระคุณ

เราควรตอบสนองต่อพระคุณของพระเจ้าอย่างไร? ด้วยพระคุณแน่นอน เราควรเมตตาเหมือนที่พระเจ้าเปี่ยมด้วยความเมตตา (ลูกา 6,36). เราต้องให้อภัยผู้อื่นเช่นเดียวกับที่เราได้รับการอภัย เราต้องรับใช้ผู้อื่นเหมือนที่เราได้รับใช้ เราควรเมตตาผู้อื่นด้วยการแสดงความเมตตากรุณาต่อพวกเขา

ให้คำพูดของเราเต็มไปด้วยพระคุณ (โคโลสี 4,6). เราควรเมตตากรุณา ให้อภัยและให้ในการแต่งงาน ในธุรกิจ ที่ทำงาน ในโบสถ์ กับเพื่อน ครอบครัว และคนแปลกหน้า

เปาโลยังอธิบายความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ทางการเงินว่าเป็นงานแห่งพระคุณ: “แต่พี่น้องที่รัก เราบอกให้ท่านรู้ถึงพระคุณของพระเจ้าซึ่งประทานในคริสตจักรในมาซิโดเนีย เพราะความยินดียิ่งนักเมื่อพวกเขาถูกทดลองด้วยความทุกข์ยากมากมาย และแม้ว่าพวกเขาจะยากจนมาก แต่พวกเขาก็ยังให้อย่างเหลือเฟือในความเรียบง่ายทุกอย่าง ด้วยสุดความสามารถ ข้าพเจ้าเป็นพยาน และพวกเขาเต็มใจให้แม้เกินกำลังของตน" (2. โครินเธียนส์ 8,1-3). พวกเขาได้รับมากและพร้อมที่จะให้มากในภายหลัง

การให้เป็นการกระทำของพระคุณ (ข้อ 6) และความเอื้ออาทร - ไม่ว่าจะในด้านการเงิน เวลา ความเคารพ หรืออย่างอื่น - และเป็นวิธีที่เหมาะสมสำหรับเราที่จะตอบสนองต่อพระคุณของพระเยซูคริสต์ผู้ทรงประทานพระองค์เองเพื่อพระองค์เองที่เรามอบให้เรา อาจได้รับพรอย่างล้นเหลือ (ข้อ 9)

โดย Joseph Tkach


รูปแบบไฟล์ PDFพระคุณของพระเจ้า