เสด็จขึ้นสู่สวรรค์และการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์

ในกิจการของอัครสาวก 1,9 เราได้รับแจ้งว่า “เมื่อกล่าวอย่างนั้นแล้ว พระองค์ก็ทรงถูกรับขึ้นอย่างเห็นได้ชัด และเมฆก็พาพระองค์ไปจากสายตาของพวกมัน” คำถามที่เกิดขึ้นกับฉันนั้นง่ายมาก ทำไม?

ทำไมพระเยซูเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ด้วยวิธีนี้

แต่ก่อนที่เราจะกลับมาที่คำถามนี้ ให้เราเปิดดูสามข้อต่อไปนี้ และขณะที่พวกเขายังคงเฝ้าดูพระผู้ช่วยให้รอดที่หายสาบสูญไป ชายสองคนสวมชุดขาวก็มาปรากฏตัวข้างๆ พวกเขา: “ท่านชาวกาลิลี” พวกเขากล่าวว่า “เหตุใดจึง คุณยืนอยู่ตรงนั้นแล้วมองดูท้องฟ้าเหรอ? พระเยซูองค์นี้ซึ่งถูกรับขึ้นไปจากท่านเข้าสู่สวรรค์จะเสด็จกลับมาอีกครั้งเหมือนที่ท่านเห็นพระองค์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ แล้วพวกเขาก็กลับมายังกรุงเยรูซาเล็มจากภูเขาที่เรียกว่าภูเขามะกอกเทศ ซึ่งอยู่ใกล้กรุงเยรูซาเล็ม เป็นระยะทางหนึ่งวันสะบาโต" (กิจการ 1,10-12)

ตอนนี้เป็นเรื่องพื้นฐานสองประเด็น - พระเยซูกำลังเสด็จสู่สวรรค์และเขาจะกลับมาอีกครั้ง ทั้งสองมีความสำคัญในความเชื่อของคริสเตียนและทั้งสองเป็นส่วนหนึ่งของอัครสาวก ก่อนอื่นพระเยซูเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ สิ่งนี้มักเรียกกันว่าการนั่งบนท้องฟ้าของพระคริสต์ซึ่งเป็นวันหยุดที่มีการเฉลิมฉลองเป็นประจำทุกปีในวันพฤหัสบดี 40 วันหลังจากเทศกาลอีสเตอร์

นอกจากนี้พระคัมภีร์นี้ยังชี้ให้เห็นว่าพระเยซูจะเสด็จกลับมาพระองค์จะเสด็จกลับมาในทางเดียวกันเมื่อเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ในความคิดของฉันประเด็นสุดท้ายชี้ไปที่เหตุผลที่ว่าทำไมพระเยซูเสด็จไปสวรรค์อย่างเห็นได้ชัด - ด้วยวิธีนี้จึงเน้นว่าเขาจะกลับมาหาทุกคนอย่างเท่าเทียม

คงเป็นเรื่องง่ายสำหรับเขาที่จะให้ลูกศิษย์รู้ว่าเขาจะกลับมาหาพ่อของเขาและกลับไปยังโลกวันเดียว - เขาจะหายตัวไปอย่างที่เขาเคยมีในโอกาสอื่น ๆ แต่คราวนี้โดยไม่ต้องถูกมองอีกครั้ง , อีกเหตุผลทางเทววิทยาสำหรับเขาที่ล่องลอยไปบนสวรรค์อย่างเห็นได้ชัดนั้นเป็นที่รู้จักสำหรับฉัน เขาต้องการที่จะส่งสัญญาณให้ลูกศิษย์ของเขาและผ่านพวกเขาเพื่อถ่ายทอดข้อความที่เฉพาะเจาะจง

โดยการหายตัวไปอย่างเห็นได้ชัดสำหรับทุกคนพระเยซูทำให้ชัดเจนว่าเขาจะไม่อยู่คนเดียวจากโลก แต่จะนั่งที่มือขวาของพระบิดาในสวรรค์เพื่อยืนหยัดเพื่อเราในฐานะมหาปุโรหิตนิรันดร์ ในฐานะผู้เขียนคนหนึ่งเคยกล่าวไว้ว่าพระเยซูคือ "คนของเราในสวรรค์" ในอาณาจักรแห่งสวรรค์เรามีคนที่เข้าใจว่าเราเป็นใครใครรู้จุดอ่อนและความต้องการของเราเพราะเขาเป็นมนุษย์เอง แม้ในสวรรค์เขายังเป็นมนุษย์และพระเจ้า
 
แม้หลังจากที่เขาขึ้นสวรรค์พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ก็เรียกเขาว่าเป็นมนุษย์ เมื่อเปาโลสั่งสอนชาวเอเธนส์ในอาเรโอปากัสเขากล่าวว่าพระเจ้าจะทรงพิพากษาโลกโดยบุคคลที่พระองค์ทรงแต่งตั้งและเป็นพระเยซูคริสต์ และเมื่อเขาเขียนทิโมธีเขาพูดกับเขาเกี่ยวกับมนุษย์พระเยซูคริสต์ เขายังคงเป็นมนุษย์และยังคงเป็นร่างกาย จากร่างกายของเขาเขาลุกขึ้นจากความตายและขึ้นสู่สวรรค์ทางร่างกาย ข้อไหนนำเราไปสู่คำถามร่างกายตอนนี้อยู่ตรงไหน? จะอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งทั้งในเชิงพื้นที่และเชิงขอบเขตในเวลาเดียวกันพระเจ้ามีอยู่จริงในสถานที่หนึ่ง?

ร่างกายของพระเยซูลอยอยู่ที่ไหนสักแห่งในอวกาศหรือไม่? ฉันไม่รู้ ฉันเองก็ไม่รู้เหมือนกันว่าพระเยซูสามารถเดินผ่านประตูที่ปิดสนิทหรือขึ้นสู่กฎแห่งแรงโน้มถ่วงในอากาศได้อย่างไร เห็นได้ชัดว่ากฎทางกายภาพไม่ได้ใช้กับพระเยซูคริสต์ เขายังคงมีอยู่จริง แต่เขาก็ไม่ได้วางตัวไม่ จำกัด ซึ่งเป็นเรื่องปกติของร่างกาย สิ่งนี้ยังไม่ตอบคำถามของการดำรงอยู่ของพระกายของพระคริสต์ในท้องถิ่น แต่มันอาจไม่ใช่สิ่งที่เรากังวลมากที่สุดใช่ไหม?

เราต้องรู้ว่าพระเยซูอยู่ในสวรรค์ แต่ไม่ใช่ในที่ที่แน่นอน มันสำคัญกว่าที่เราจะต้องรู้เกี่ยวกับร่างกายฝ่ายวิญญาณของพระเยซูคริสต์ในขณะที่พระเยซูกำลังทำงานบนโลกในชุมชนของพระศาสนจักร และเขาทำสิ่งนี้ผ่านพระวิญญาณบริสุทธิ์

ด้วยการฟื้นคืนชีพทางร่างกายของเขาพระเยซูให้สัญญาณที่มองเห็นได้ว่าเขาจะยังคงอยู่ในฐานะมนุษย์และพระเจ้า ดังนั้นเราจึงมั่นใจได้ว่าในฐานะมหาปุโรหิตเขามีความเข้าใจในจุดอ่อนของเราตามที่เรียกในภาษาฮีบรู สิ่งหนึ่งชัดเจน: พระเยซูไม่เพียง แต่หายตัวไป - ในฐานะที่เป็นมหาปุโรหิตผู้ให้การสนับสนุนและผู้ไกล่เกลี่ยของเราเขายังคงปฏิบัติศาสนกิจของเขาต่อไปในลักษณะที่แตกต่างออกไป

อีกเหตุผลหนึ่ง

ฉันเห็นอีกเหตุผลหนึ่งที่พระเยซูเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ทั้งทางร่างกายและทางร่างกายและให้ทุกคนได้เห็น กับยอห์น 16,7 ว่ากันว่าพระเยซูตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า “เป็นการดีสำหรับพวกท่านที่เราจะไป เพราะถ้าข้าไม่ไป พระผู้ปลอบโยนก็ไม่มาหาท่าน แต่ถ้าฉันไปฉันจะส่งเขาไปหาคุณ”

ฉันไม่แน่ใจว่าทำไม แต่เห็นได้ชัดว่าเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูต้องนำหน้าคริสตชน และเมื่อเหล่าสาวกเห็นพระเยซูเสด็จขึ้นสู่สวรรค์พวกเขาก็มั่นใจได้ทันทีว่าการเสด็จมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สัญญาไว้

ดังนั้นจึงไม่มีความโศกเศร้าอย่างน้อยก็ไม่มีการพูดถึงในกิจการของอัครทูต ไม่มีใครกังวลเกี่ยวกับความจริงที่ว่าวันเก่า ๆ ที่ดีที่ใช้กับพระเยซูองค์ปัจจุบันเป็นของอดีต เวลาร่วมที่ผ่านมาก็ไม่ได้เป็นอุดมคติ ค่อนข้างมองด้วยความดีใจในอนาคตซึ่งสัญญาว่าจะนำมาซึ่งความสำคัญมากขึ้นตามที่พระเยซูทรงสัญญาไว้

หากเราติดตามหนังสือกิจการต่อ เราจะอ่านเรื่องราวที่ตื่นเต้นเร้าใจในหมู่เพื่อนร่วมความเชื่อ 120 คน พวกเขารวมตัวกันเพื่ออธิษฐานและวางแผนงานล่วงหน้า พวกเขารู้ว่าพวกเขามีภารกิจที่ต้องทำให้สำเร็จ ดังนั้นพวกเขาจึงเลือกอัครสาวกมาแทนที่ยูดาส พวกเขารู้ว่าจะต้องเป็นอัครสาวก 12 คนจึงจะเป็นตัวแทนของอิสราเอลใหม่ซึ่งพระเจ้าทรงวางรากฐานไว้ พวกเขาได้พบกันเพื่อหารือร่วมกัน เพราะมีเรื่องที่ต้องตัดสินใจมากมายอย่างแน่นอน

พระเยซูทรงสั่งให้พวกเขาไปเป็นพยานของเขาไปทั่วโลก พวกเขาเพียง แต่ต้องรออยู่ในกรุงเยรูซาเล็มตามที่พระเยซูทรงบัญชาพวกเขาจนกระทั่งได้รับพลังทางวิญญาณจนกว่าจะได้รับพระผู้ปลอบโยน

ดังนั้นการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูจึงกลายเป็นเหมือนดรัมแบบดราม่าซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งความตึงเครียดในการรอคอยประกายไฟเริ่มแรกซึ่งจะส่งผลให้เหล่าอัครสาวกกลายเป็นลูกกลมที่กว้างขึ้นของงานรับใช้ พวกเขาควรทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าโดยอาศัยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์มากกว่าตัวพระองค์เองและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ที่มองเห็นได้ของพระเยซูต่อพระเยซูสัญญาว่าสิ่งที่สำคัญกว่าจะเกิดขึ้น

พระเยซูทรงเรียกพระวิญญาณบริสุทธิ์ว่า "ผู้ปลอบโยนอีกคนหนึ่ง" (ยอห์น 14,16- ในภาษากรีก ปัจจุบันมีคำศัพท์สองคำสำหรับคำว่า "อื่นๆ" สิ่งหนึ่งหมายถึงสิ่งที่คล้ายกัน อีกสิ่งหนึ่งแตกต่าง เห็นได้ชัดว่าพระเยซูทรงหมายถึงสิ่งที่คล้ายกัน พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงคล้ายกับพระเยซู พระองค์ทรงแสดงถึงการทรงสถิตอยู่ของพระเจ้าเป็นการส่วนตัว ไม่ใช่แค่พลังเหนือธรรมชาติเท่านั้น พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงพระชนม์ สอน และตรัส เขาตัดสินใจ พระองค์ทรงเป็นบุคคล บุคคลอันศักดิ์สิทธิ์ และเป็นส่วนหนึ่งของพระเจ้าองค์เดียว

พระวิญญาณบริสุทธิ์นั้นคล้ายกับพระเยซูที่เราสามารถพูดได้ว่าพระเยซูทรงสถิตอยู่ในเราอาศัยอยู่ในชุมชนคริสตจักร พระเยซูกล่าวว่าเขาจะมาอยู่กับผู้เชื่อ - สถิตอยู่กับพวกเขา - และเขาจะทำเช่นนั้นในรูปแบบของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ดังนั้นพระเยซูจึงจากไป แต่เขาไม่ทิ้งเราไว้เรากลับมาหาเราโดยผ่านพระวิญญาณบริสุทธิ์

แต่มันจะเป็นกายภาพและสามารถมองเห็นได้ทั้งหมดและฉันเชื่อว่านี่เป็นเหตุผลหลักสำหรับการขึ้นสู่ตำแหน่งในรูปแบบเดียวกัน เราไม่ควรคิดว่าพระเยซูทรงอยู่บนโลกนี้ในรูปแบบของพระวิญญาณบริสุทธิ์แล้วจึงกลับมาแล้วดังนั้นจึงไม่มีอะไรจะคาดหวังได้มากกว่าสิ่งที่เรามีอยู่แล้ว

ไม่เลยพระเยซูทำให้ชัดเจนว่าการเสด็จกลับมาของพระองค์นั้นไม่มีความลับและมองไม่เห็น มันจะมีความชัดเจนเป็นเวลากลางวันและชัดเจนเช่นเดียวกับการเพิ่มขึ้นของดวงอาทิตย์ มันจะปรากฏแก่ทุกคนเช่นเดียวกับการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของมันก็ปรากฏให้ทุกคนบนภูเขามะกอกเทศเกือบ 2000 ปีที่แล้ว

นั่นทำให้เราหวังว่าเราจะคาดหวังได้มากกว่าสิ่งที่ล้อมรอบเราในขณะนี้ ในขณะนี้เราเห็นจุดอ่อนมากมาย เราตระหนักถึงความอ่อนแอของเราเองผู้ที่อยู่ในคริสตจักรของเราและผู้ที่เป็นคริสต์ศาสนจักรโดยรวม แน่นอนว่าเราเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความหวังว่าสิ่งต่าง ๆ จะดีขึ้นและพระคริสต์ก็ยืนยันกับเราว่าในความเป็นจริงแล้วเขาจะเข้าไปแทรกแซงเพื่อให้อาณาจักรของพระเจ้ามีมิติที่เป็นไปไม่ได้
 
เขาจะไม่ทิ้งสิ่งต่าง ๆ ตามที่เป็นอยู่ เขาจะกลับมาอีกครั้งเมื่อเหล่าสาวกเห็นเขาหายไปในท้องฟ้า - ร่างกายและทุกคนสามารถมองเห็นได้ รวมถึงรายละเอียดที่ฉันไม่ได้ให้ความสำคัญกับ: เมฆ คัมภีร์ไบเบิลสัญญาว่าพระเยซูในขณะที่เขาถูกเมฆขึ้นสู่สวรรค์จะกลับมาอีกครั้งโดยเมฆ ฉันไม่ทราบว่ามีความหมายลึกซึ้งในตัวพวกเขา - พวกเขาอาจเป็นสัญลักษณ์เทวดาที่ปรากฏพร้อมกับพระคริสต์ แต่พวกเขาก็จะเห็นในรูปแบบดั้งเดิม ประเด็นนี้มีความสำคัญน้อยกว่าอย่างแน่นอน

อย่างไรก็ตามสิ่งนี้คือการกลับมาของพระคริสต์อย่างน่าทึ่งมันจะมาพร้อมกับแสงวาบแสงเสียงอึกทึกและภาพปรากฎการณ์ของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์และทุกคนจะสามารถเป็นพยานได้ มันจะไม่อาจปฏิเสธได้ ไม่มีใครสามารถบอกได้ว่ามันเกิดขึ้นที่สถานที่ เมื่อพระคริสต์เสด็จกลับมาเหตุการณ์นี้จะถูกมองเห็นได้ทุกที่และทุกคนจะไม่ถูกสอบสวน

และเมื่อมันมาถึงเรื่องนั้น เราจะเหมือนกับพอลใน 1. จดหมายถึงชาวเธสะโลนิกาที่หลั่งไหลมาจากโลกเพื่อพบพระคริสต์ในอากาศ ในบริบทนี้ เราพูดถึงความปิติยินดี และจะไม่เกิดขึ้นในที่ลับ แต่ในที่สาธารณะ ปรากฏแก่ทุกคน ทุกคนจะได้เห็นพระคริสต์เสด็จกลับมายังโลก ดังนั้นเราจึงมีส่วนร่วมในการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูเช่นเดียวกับการตรึงกางเขน การฝัง และการฟื้นคืนพระชนม์ เราเองก็จะขึ้นไปบนสวรรค์เพื่อพบกับพระเจ้าที่เสด็จกลับมา แล้วเราก็จะกลับสู่โลกเช่นกัน

มันสร้างความแตกต่างหรือไม่?

อย่างไรก็ตาม เราไม่รู้ว่าเรื่องทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้นเมื่อไร มันเปลี่ยนแปลงอะไรในวิถีชีวิตของเราหรือไม่? มันควรจะเป็นเช่นนั้น ใน 1. โครินเทียนและอิม 1. เราพบคำอธิบายที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับเรื่องนี้ในจดหมายของยอห์น นั่นคือสิ่งที่พูดใน 1. จอห์น 3,2-3: “ท่านที่รัก เราเป็นลูกของพระเจ้าแล้ว แต่ยังไม่ปรากฏว่าเราจะเป็นอย่างไร แต่เรารู้ว่าเมื่อมันถูกเปิดเผย เราจะเป็นเหมือนมัน เพราะเราจะเห็นเขาอย่างที่เขาเป็น และทุกคนที่มีความหวังในตัวเขา ก็ชำระตนให้บริสุทธิ์เหมือนที่เขาบริสุทธิ์”

จากนั้นจอห์นกล่าวว่าผู้เชื่อเชื่อฟังพระเจ้า เราไม่ต้องการมีชีวิตที่มีบาป ความเชื่อมั่นของเราที่ว่าพระเยซูจะกลับมาและเราจะเป็นเหมือนพระองค์ที่มีความหมายในทางปฏิบัติ มันทำให้เราพยายามทิ้งบาปไว้ข้างหลัง ในทางกลับกันไม่ได้หมายความว่าเราจะรักษาความพยายามของเราไม่เช่นนั้นความผิดพลาดของเราจะทำลายเรา ค่อนข้างหมายความว่าเราไม่ได้ทำบาป

คำอธิบายพระคัมภีร์ข้อที่สองของเรื่องนี้สามารถพบได้ใน 1. โครินธ์ 15 ในตอนท้ายของบทการฟื้นคืนพระชนม์ หลังจากการอธิบายของเขาเกี่ยวกับการเสด็จกลับมาของพระคริสต์และการฟื้นคืนพระชนม์ของเราในความเป็นอมตะ เปาโลกล่าวในข้อ 58 ว่า “เหตุฉะนั้นพี่น้องที่รัก จงมั่นคง แน่วแน่ และเพิ่มพูนอยู่เสมอในงานของพระเจ้า โดยรู้ว่างานของท่านไม่ได้เปล่าประโยชน์ ในองค์พระผู้เป็นเจ้า”

ดังนั้นก่อนที่เราจะโกหกทำงานเหมือนศิษย์คนแรก ภารกิจที่พระเยซูมอบให้พวกเขาในเวลานั้นก็ใช้ได้สำหรับเราเช่นกัน เรามีพระกิตติคุณข้อความประกาศ และเรามีพลังของพระวิญญาณบริสุทธิ์เพื่อทำภารกิจนี้ให้สำเร็จ ดังนั้นจึงมีงานล่วงหน้าของเรา เราไม่จำเป็นต้องรอเปล่า ๆ ในอากาศเพื่อรอการกลับมาของพระเยซู อนึ่งเราไม่จำเป็นต้องมองหาเบาะแสในพระคัมภีร์ว่าจะเกิดอะไรขึ้นเพราะพระคัมภีร์ชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเราไม่ได้รู้ แต่เรามีสัญญาว่าเขาจะกลับมาอีกและนั่นก็เพียงพอแล้วสำหรับเรา มีงานข้างหน้าของเราและเราควรอุทิศตนเองเพื่องานของพระเจ้าด้วยพลังทั้งหมดของเราเพราะเรารู้ว่างานนี้ไม่ไร้ประโยชน์

โดย Michael Morrison

เสด็จขึ้นสู่สวรรค์และการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์