พฤติกรรมคริสเตียน

พฤติกรรมคริสเตียนขึ้นอยู่กับความไว้วางใจและความจงรักภักดีต่อพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงรักเราและสละพระองค์เองเพื่อเรา ความวางใจในพระเยซูคริสต์แสดงออกด้วยศรัทธาในพระกิตติคุณและในงานแห่งความรัก โดยทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระคริสต์ทรงเปลี่ยนแปลงจิตใจของผู้เชื่อของพระองค์และทำให้พวกเขาเกิดผล ได้แก่ ความรัก ความยินดี สันติสุข ความซื่อสัตย์ ความอดทน ความกรุณา ความอ่อนโยน การควบคุมตนเอง ความยุติธรรม และความจริง (1. โยฮันเน 3,23-24; 4,20-21; 2. โครินเธียนส์ 5,15; กาลาเทีย 5,6.22-23; เอเฟซัส 5,9) 

มาตรฐานพฤติกรรมในศาสนาคริสต์

คริสเตียนไม่ได้อยู่ภายใต้กฎของโมเสส และเราไม่สามารถได้รับความรอดจากกฎหมายใดๆ รวมทั้งพระบัญญัติในพันธสัญญาใหม่ แต่ศาสนาคริสต์ยังคงมีมาตรฐานด้านพฤติกรรม มันเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในวิถีชีวิตของเรา มันทำให้ความต้องการในชีวิตของเรา เราต้องอยู่เพื่อพระคริสต์ ไม่ใช่เพื่อตัวเราเอง (2. โครินเธียนส์ 5,15). พระเจ้าคือพระเจ้าของเรา ลำดับความสำคัญของเราในทุกสิ่ง และพระองค์มีบางอย่างจะพูดเกี่ยวกับวิธีที่เราดำเนินชีวิต

หนึ่งในสิ่งสุดท้ายที่พระเยซูตรัสกับเหล่าสาวกคือสอนผู้คนให้ "รักษาทุกสิ่งที่เราสั่งเจ้า" (มัทธิว 28,20). พระเยซูประทานพระบัญญัติ และในฐานะสานุศิษย์ของพระองค์ เราต้องสั่งสอนพระบัญญัติและการเชื่อฟังด้วย เราสั่งสอนและเชื่อฟังพระบัญญัติเหล่านี้ไม่ใช่เพื่อเป็นหนทางแห่งความรอด ไม่ใช่เป็นบรรทัดฐานของการกล่าวโทษ แต่เป็นคำสั่งจากพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้า ผู้คนควรเชื่อฟังพระวจนะของพระองค์ ไม่ใช่เพราะกลัวการลงโทษ แต่เพียงเพราะพระผู้ช่วยให้รอดตรัสเช่นนั้น

การเชื่อฟังที่สมบูรณ์แบบไม่ใช่เป้าหมายของชีวิตคริสเตียน เป้าหมายของชีวิตคริสเตียนคือการเป็นของพระเจ้า เราเป็นของพระเจ้าเมื่อพระคริสต์ทรงสถิตอยู่ในเราและพระคริสต์ทรงสถิตอยู่ในเราเมื่อเราวางใจในพระองค์ พระคริสต์ในเรานำเราไปสู่การเชื่อฟังผ่านพระวิญญาณบริสุทธิ์

พระเจ้าเปลี่ยนเราให้เป็นภาพของพระคริสต์ ด้วยพลังและพระคุณของพระเจ้าเรายิ่งเป็นเหมือนพระคริสต์มากขึ้น พระบัญญัติของพระองค์ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับพฤติกรรมภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดและแรงจูงใจในใจเราด้วย ความคิดและแรงจูงใจในใจของเราต้องการพลังการเปลี่ยนแปลงของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราไม่สามารถเปลี่ยนมันได้ง่ายๆด้วยความมุ่งมั่นของเราเอง ดังนั้นส่วนหนึ่งของความเชื่อคือวางใจในพระเจ้าเพื่อให้งานของพระองค์เปลี่ยนแปลงในเรา

พระบัญญัติที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - ความรักของพระเจ้า - จึงเป็นแรงจูงใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับการเชื่อฟัง เราเชื่อฟังพระองค์เพราะเรารักพระองค์และเรารักพระองค์เพราะพระองค์ทรงนำเราเข้าไปในบ้านของพระองค์โดยพระคุณ พระเจ้าคือผู้ที่ทำงานในเราเพื่อให้เกิดผลทั้งเต็มใจและทำตามพระประสงค์ของพระองค์ (ฟิลิปปินส์ 2,13).

เราจะทำอย่างไรถ้าเราไม่บรรลุเป้าหมาย? แน่นอนว่าเรากลับใจและขอการให้อภัยด้วยความมั่นใจอย่างเต็มที่ว่ามีให้สำหรับเรา เราไม่ต้องการใช้สิ่งนี้เบา ๆ แต่เราควรใช้มันเสมอ

เราจะทำอย่างไรเมื่อคนอื่นล้มเหลว? คุณประณามและยืนกรานว่าพวกเขาทำความดีเพื่อพิสูจน์ความชอบธรรมของพวกเขาหรือไม่? นี่ดูเหมือนจะเป็นแนวโน้มของมนุษย์ แต่เป็นสิ่งที่พระคริสต์ตรัสว่าเราไม่ควรทำจริง ๆ7,3).

บัญญัติใหม่ในพระคัมภีร์

ชีวิตคริสเตียนมีหน้าตาเป็นอย่างไร? มีบัญญัติหลายร้อยบัญญัติในพันธสัญญาใหม่ เราไม่ขาดคำแนะนำว่าชีวิตบนพื้นฐานของความศรัทธาทำงานอย่างไรในโลกแห่งความจริง มีบัญญัติว่าคนรวยควรปฏิบัติต่อคนจนอย่างไรและบัญญัติว่าสามีควรปฏิบัติต่อภรรยาอย่างไรและบัญญัติว่าเราควรทำงานร่วมกันอย่างไรในฐานะคริสตจักร

1. เธสะโลนิกา 5,21-22 มีรายการง่าย ๆ :

• รักษาความสงบสุขกัน ...
• ขจัดความยุ่งเหยิง
• ปลอบโยนผู้ใจอ่อนดำเนินการคนอ่อนแออดทนต่อทุกคน
• ดูว่าไม่มีใครตอบแทนความชั่วร้ายต่อผู้อื่นด้วยความชั่วร้าย ...
• ไล่สิ่งที่ดีตลอดกาล ...
• จงมีความสุขตลอดเวลา
• อธิษฐานโดยไม่หยุด
• ขอบพระคุณในทุกสิ่ง ...
• จิตใจไม่ดับ
• คำพูดของผู้เผยพระวจนะไม่ได้ดูถูก
• แต่ตรวจสอบทุกอย่าง
• รักษาความดีเอาไว้
• หลีกเลี่ยงความชั่วร้ายในทุกรูปแบบ

เปาโลรู้ว่าคริสเตียนในเมืองเธสะโลนิกามีพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สามารถชี้นำและสอนพวกเขาได้ เขารู้ด้วยว่าพวกเขาต้องการคำเตือนและความทรงจำเบื้องต้นเกี่ยวกับชีวิตคริสเตียน พระวิญญาณบริสุทธิ์ตัดสินใจสอนและนำทางพวกเขาผ่านเปาโล เปาโลไม่ได้ขู่ว่าจะโยนพวกเขาออกจากคริสตจักรหากพวกเขาไม่ปฏิบัติตามข้อกำหนด - เขาเพียงแค่ให้บัญญัติแก่พวกเขาซึ่งนำทางพวกเขาให้ดำเนินชีวิตในเส้นทางของความซื่อสัตย์

คำเตือนเรื่องการไม่เชื่อฟัง

พอลมีมาตรฐานสูง แม้ว่าการให้อภัยบาปจะมีให้ แต่มีบทลงโทษสำหรับบาปในชีวิตนี้ และบางครั้งรวมถึงบทลงโทษทางสังคมด้วย “เจ้าอย่าคบใครที่ได้ชื่อว่าพี่น้องและเป็นคนล่วงประเวณี คนขี้เหนียว คนไหว้รูปเคารพ คนหมิ่นประมาท คนขี้เมาหรือโจร ไม่ควรกินด้วยกัน" (1. โครินเธียนส์ 5,11).

เปาโลไม่ต้องการให้คริสตจักรกลายเป็นที่หลบภัยสำหรับคนบาปที่ออกนอกลู่นอกทางอย่างเห็นได้ชัด คริสตจักรเป็นโรงพยาบาลประเภทหนึ่งสำหรับพักฟื้น แต่ไม่ใช่ "เขตปลอดภัย" สำหรับปรสิตในสังคม เปาโลแนะนำคริสเตียนในเมืองโครินธ์ให้ตีสอนชายคนหนึ่งที่ร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง (1. โครินเธียนส์ 5,5-8) และเขายังสนับสนุนให้เธอยกโทษให้เขาหลังจากกลับใจ (2. โครินเธียนส์ 2,5-8)

พันธสัญญาใหม่กล่าวถึงบาปมากมายและให้บัญญัติมากมายแก่เรา มาดูกาลาเทียกัน ในการประกาศอิสรภาพของคริสเตียนจากกฎหมายนี้ เปาโลยังให้บัญญัติบางอย่างที่กล้าหาญแก่เราด้วย คริสเตียนไม่ได้อยู่ภายใต้กฎหมาย แต่ก็ไม่ผิดกฎหมายเช่นกัน พระองค์เตือนว่า “อย่าเข้าสุหนัต มิฉะนั้นเจ้าจะขาดพระคุณ!” นี่เป็นบัญญัติที่ค่อนข้างจริงจัง (กาลาเทีย 5,2-4). อย่าตกเป็นทาสของพระบัญญัติที่ล้าสมัย!

เปาโลเตือนชาวกาลาเทียให้ระวังคนที่พยายาม "ขัดขวางพวกเขาจากการเชื่อฟังความจริง" (ข้อ 7) เปาโลหันกระแสต่อต้านพวกยูดาย พวกเขาอ้างว่าเชื่อฟังพระเจ้า แต่เปาโลบอกว่าไม่ เรากำลังไม่เชื่อฟังพระเจ้าเมื่อเราพยายามออกคำสั่งบางอย่างที่ล้าสมัยไปแล้ว

เปาโลมองอีกมุมหนึ่งในข้อ 9: "เชื้อแป้งเพียงเล็กน้อยทำให้แป้งฟูขึ้นทั้งหมด" ในกรณีนี้ เชื้อแป้งที่เป็นบาปเป็นแนวทางที่อิงหลักธรรมบัญญัติสำหรับศาสนา ข้อผิดพลาดนี้สามารถแพร่กระจายได้หากไม่ประกาศความจริงของพระคุณ มีคนเต็มใจที่จะมองว่ากฎหมายเป็นตัวชี้วัดว่าพวกเขาเคร่งศาสนาเพียงใด แม้แต่กฎระเบียบที่เคร่งครัดก็ยังได้รับความกรุณาจากผู้มีเจตนาดี (โคโลสี 2,23).

คริสเตียนถูกเรียกร้องให้มีเสรีภาพ—“แต่จงดูว่าในเสรีภาพนั้น คุณไม่ได้ให้เนื้อหนัง แต่จงปรนนิบัติกันและกันด้วยความรัก” (กาลาเทีย 5,13). เสรีภาพมาพร้อมกับข้อผูกมัด มิฉะนั้น "เสรีภาพ" ของคนหนึ่งจะไปยุ่งกับของอีกคนหนึ่ง ไม่ควรมีใครมีเสรีภาพในการนำผู้อื่นไปสู่การเป็นทาสโดยการเทศนา หรือเพื่อติดตามตนเอง หรือเพื่อให้คนของพระเจ้าเป็นสินค้า ไม่อนุญาตให้มีพฤติกรรมที่แตกแยกและไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด

ความรับผิดชอบของเรา

“กฎทั้งหมดสำเร็จด้วยคำเดียว” เปาโลกล่าวในข้อ 14: “จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง!” นี่สรุปความรับผิดชอบที่เรามีต่อกัน แนวทางตรงกันข้าม การต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ของตนเองย่อมเป็นการทำลายตนเอง (ข้อ 15)

“จงดำเนินชีวิตตามจิตวิญญาณ และคุณจะไม่สนองตัณหาของเนื้อหนัง” (ข้อ 16) พระวิญญาณจะนำเราไปสู่ความรัก ไม่ใช่ความเห็นแก่ตัว ความคิดที่เห็นแก่ตัวมาจากเนื้อหนัง แต่พระวิญญาณของพระเจ้าสร้างความคิดที่ดีกว่า “เพราะว่าเนื้อหนังกบฏต่อวิญญาณ และวิญญาณต่อต้านเนื้อหนัง พวกเขาเป็นปฏิปักษ์ต่อกัน…” (ข้อ 17) เนื่องจากความขัดแย้งระหว่างวิญญาณและเนื้อหนัง บางครั้งเราจึงทำบาปแม้ว่าเราจะไม่ต้องการก็ตาม

ดังนั้นอะไรคือทางออกสำหรับบาปที่รบกวนเราอย่างง่ายดาย? ที่จะกลับกฎหมายหรือไม่ No!
“แต่ถ้าพระวิญญาณปกครองท่าน ท่านก็ไม่อยู่ใต้ธรรมบัญญัติ” (ข้อ 18) แนวทางการใช้ชีวิตของเราแตกต่างกัน เรามองไปที่พระวิญญาณและพระวิญญาณจะพัฒนาความปรารถนาและพลังที่จะดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระคริสต์ในตัวเรา เราวางม้าไว้หน้าเกวียน

เรามองไปที่พระเยซูเป็นอันดับแรก และเราเห็นพระบัญญัติของพระองค์ในบริบทของความจงรักภักดีต่อพระองค์เป็นการส่วนตัว ไม่ใช่เป็นกฎเกณฑ์ที่ "ต้องเชื่อฟัง มิเช่นนั้นเราจะถูกลงโทษ"

ในกาลาเทีย 5 เปาโลระบุบาปต่างๆ ไว้ดังนี้ “การผิดประเวณี รูปเคารพและเวทมนตร์; ความเป็นปฏิปักษ์ ความขัดแย้ง ความอิจฉาริษยา ความโกรธ การทะเลาะวิวาท ความไม่ลงรอยกัน การแตกแยก และความอิจฉาริษยา การดื่ม การรับประทานอาหาร และอื่นๆ” (ข้อ 19-21) สิ่งเหล่านี้บางส่วนเป็นพฤติกรรม บางส่วนเป็นทัศนคติ แต่ทั้งหมดล้วนมีศูนย์กลางที่ตนเองและเกิดจากใจบาป

เปาโลเตือนเราอย่างจริงจัง: "...ผู้ที่ทำสิ่งเหล่านี้จะไม่ได้รับอาณาจักรของพระเจ้าเป็นมรดก" (ข้อ 21) นี่ไม่ใช่วิธีของพระเจ้า นี่ไม่ใช่สิ่งที่เราต้องการเป็น นี่ไม่ใช่สิ่งที่เราต้องการให้คริสตจักรเป็น...

การให้อภัยมีให้สำหรับบาปทั้งหมดเหล่านี้ (1. โครินเธียนส์ 6,9-11). นี่หมายความว่าคริสตจักรควรเพิกเฉยต่อบาปหรือไม่? ไม่ คริสตจักรไม่ใช่ที่กำบังหรือที่หลบภัยสำหรับบาปดังกล่าว คริสตจักรมีจุดมุ่งหมายเพื่อเป็นสถานที่แสดงและประทานพระคุณและการให้อภัย ไม่ใช่สถานที่ซึ่งความบาปถูกปล่อยให้แพร่กระจายอย่างควบคุมไม่ได้

“แต่ผลของพระวิญญาณคือความรัก ความยินดี สันติสุข ความอดทน ความเมตตา ความดี ความสัตย์ซื่อ ความอ่อนโยน ความบริสุทธิ์ทางเพศ” (กาลาเทีย 5,22-23). นี่คือผลของหัวใจที่อุทิศแด่พระเจ้า “แต่บรรดาผู้ที่เป็นของพระเยซูคริสต์ได้ตรึงเนื้อหนังของตนไว้ที่กางเขนพร้อมกับกิเลสตัณหาและตัณหาของมัน” (ข้อ 24) เมื่อพระวิญญาณทำงานในเรา เราจะเติบโตขึ้นในเจตจำนงและพลังที่จะปฏิเสธงานของเนื้อหนัง เราแบกรับผลแห่งพระราชกิจของพระเจ้าไว้ในตัวเรา

ข้อความของเปาโลชัดเจน: เราไม่ได้อยู่ภายใต้กฎหมาย - แต่เราไม่ได้เป็นคนนอกกฎหมาย เราอยู่ภายใต้อำนาจของพระคริสต์ ภายใต้กฎหมายของพระองค์ ภายใต้การทรงนำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ชีวิตของเราตั้งอยู่บนความเชื่อ ขับเคลื่อนด้วยความรัก โดดเด่นด้วยความปีติ สันติสุข และการเติบโต “ถ้าเราดำเนินตามพระวิญญาณ ก็ให้เราดำเนินตามพระวิญญาณด้วย” (ข้อ 25)

โจเซฟ Tkach

พฤติกรรมคริสเตียน