การปฏิบัติของการสวดมนต์

หลายคนรู้ว่าเมื่อฉันเดินทางฉันต้องการที่จะแสดงคำทักทายของฉันในภาษาท้องถิ่น ฉันยินดีที่จะไปไกลกว่า "สวัสดี" ง่าย อย่างไรก็ตามบางครั้งความแตกต่างของภาษาก็เป็นสิ่งที่ทำให้ฉันสับสน แม้ว่าฉันจะได้เรียนรู้คำสองสามคำในภาษาต่าง ๆ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและภาษากรีกและฮิบรูบางอย่างในการศึกษาของฉันภาษาอังกฤษยังคงเป็นภาษาของหัวใจของฉัน ดังนั้นจึงเป็นภาษาที่ฉันสวดภาวนา

เมื่อฉันไตร่ตรองเรื่องการสวดมนต์ฉันจำเรื่องราวได้ มีชายคนหนึ่งที่ปรารถนาจะสวดภาวนาให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ ในฐานะชาวยิวเขารู้ว่ายูดายดั้งเดิมเน้นการอธิษฐานในภาษาฮิบรู ในฐานะผู้ได้รับการศึกษาเขาไม่รู้จักภาษาฮีบรู ดังนั้นเขาจึงทำสิ่งเดียวที่เขารู้ว่าจะทำ เขาซ้ำในคำอธิษฐานของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกตัวอักษรภาษาฮิบรู อาจารย์รับบีได้ยินชายคนนั้นอธิษฐานและถามเขาว่าทำไมเขาถึงทำอย่างนั้น ชายผู้นั้นตอบว่า "ผู้บริสุทธิ์ผู้เป็นสุขจงรู้สิ่งที่อยู่ในใจของฉันฉันให้จดหมายกับเขาและเขารวบรวมคำมารวมกัน"

ฉันเชื่อว่าพระเจ้าได้ยินคำอธิษฐานของผู้ชายคนนั้น เพราะสิ่งแรกที่พระเจ้าสนใจคือหัวใจของผู้อธิษฐาน คำพูดก็มีความสำคัญเช่นกันเพราะพวกมันสื่อถึงความหมายของสิ่งที่กำลังพูด พระเจ้าผู้ทรงเป็นเอลชามา (พระเจ้าผู้ทรงฟัง สดุดี 17,6) ได้ยินคำอธิษฐานในทุกภาษาและเข้าใจความซับซ้อนและความแตกต่างของการอธิษฐานแต่ละครั้ง

เมื่อเราอ่านพระคัมภีร์เป็นภาษาอังกฤษมันเป็นเรื่องง่ายที่จะพลาดความละเอียดอ่อนและความแตกต่างของความหมายที่ภาษาดั้งเดิมในพระคัมภีร์ไบเบิ้ลถ่ายทอดในภาษาฮิบรูอาราเมอิกและกรีก ตัวอย่างเช่นคำภาษาฮิบรู Mitzwa มักจะถูกแปลเป็นการเสนอราคาคำภาษาอังกฤษ แต่จากมุมมองนี้มีแนวโน้มที่จะมองว่าพระเจ้าเป็นนักวินัยที่เคร่งครัด แต่มิทซ์วาห์เป็นพยานว่าพระเจ้าอวยพรและสิทธิพิเศษแก่ผู้คนของเขาไม่ใช่ภาระ เมื่อพระเจ้ามอบ mitzvah ของเขาให้กับคนที่เขาเลือกเขาได้สร้างพรที่นำมาซึ่งการเชื่อฟังเมื่อเทียบกับคำสาปที่มาจากการไม่เชื่อฟัง พระเจ้าบอกประชาชนของเขาว่า "ฉันต้องการให้คุณใช้ชีวิตแบบนี้คุณมีชีวิตและเป็นพรแก่ผู้อื่น" คนที่ถูกเลือกนั้นได้รับเกียรติและสิทธิพิเศษที่จะเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับพระเจ้าและกระตือรือร้นที่จะรับใช้พระองค์ เธอสั่งให้พระเจ้าทรงพระกรุณาโปรดใช้ชีวิตในความสัมพันธ์นี้กับพระเจ้า จากมุมมองความสัมพันธ์นี้เราควรจัดการเรื่องของการสวดมนต์

ศาสนายิวตีความพระคัมภีร์ไบเบิลภาษาฮีบรูว่าต้องอธิษฐานอย่างเป็นทางการวันละสามครั้ง และต้องเพิ่มเวลาในวันสะบาโตและวันฉลอง มีการละหมาดพิเศษก่อนรับประทานอาหารและหลังเปลี่ยนเสื้อผ้า ล้างมือ และจุดเทียน นอกจากนี้ยังมีการสวดมนต์พิเศษเมื่อเห็นสิ่งผิดปกติ รุ้งงามตระการตา หรือเหตุการณ์ที่สวยงามเป็นพิเศษอื่นๆ เมื่อทางข้ามกับพระราชาหรือค่าธรรมเนียมอื่น ๆ หรือเมื่อโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่เกิดขึ้นเช่น ข. การต่อสู้หรือแผ่นดินไหว มีการสวดมนต์พิเศษเมื่อมีเรื่องดีหรือร้ายเกิดขึ้น สวดมนต์ก่อนนอนตอนเย็นและหลังตื่นนอนตอนเช้า แม้ว่าวิธีการอธิษฐานนี้อาจกลายเป็นพิธีกรรมหรือเป็นภาระ แต่ความตั้งใจก็คือเพื่ออำนวยความสะดวกในการสื่อสารอย่างต่อเนื่องกับพระองค์ผู้ทรงดูแลและอวยพรประชากรของพระองค์ อัครสาวกเปาโลรับเอาความตั้งใจนี้เมื่อท่านอยู่ใน 1. เธสะโลนิกา 5,17 สาวกของพระคริสต์เตือนว่า: "อย่าหยุดอธิษฐาน" การทำเช่นนี้คือดำเนินชีวิตด้วยจุดมุ่งหมายอย่างมีมโนธรรมต่อพระพักตร์พระเจ้า อยู่ในพระคริสต์และเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ในการรับใช้

มุมมองความสัมพันธ์นี้ไม่ได้หมายถึงการละทิ้งเวลาละหมาดที่กำหนดไว้และไม่เข้าใกล้เขาในลักษณะที่มีโครงสร้างในการอธิษฐาน คนร่วมสมัยคนหนึ่งพูดกับฉันว่า "ฉันสวดอ้อนวอนเมื่อรู้สึกมีแรงบันดาลใจ" อีกคนหนึ่งกล่าวว่า "ฉันสวดอ้อนวอนเมื่อควรทำสิ่งนี้" ฉันคิดว่าความคิดเห็นทั้งสองมองข้ามความจริงที่ว่าการอธิษฐานอย่างต่อเนื่องเป็นการแสดงออกถึงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดของเรากับพระเจ้าในชีวิตประจำวัน เรื่องนี้ทำให้ฉันนึกถึง Birkat HaMazon ซึ่งเป็นหนึ่งในคำอธิษฐานที่สำคัญที่สุดในศาสนายิว ซึ่งพูดกันในมื้ออาหารธรรมดา มันหมายถึง 5. โมเซ่ 8,10ที่ที่มีข้อความว่า "เมื่อเจ้ามีอาหารมากมาย จงสรรเสริญพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้าสำหรับแผ่นดินอันดีซึ่งพระองค์ประทานแก่เจ้า" เมื่อฉันได้อิ่มอร่อยกับอาหารมื้ออร่อยแล้ว สิ่งที่ฉันทำได้คือขอบคุณพระเจ้าที่ประทานอาหารนั้นให้ฉัน การเพิ่มจิตสำนึกของพระเจ้าและบทบาทของพระเจ้าในชีวิตประจำวันของเราเป็นหนึ่งในจุดประสงค์ที่ยิ่งใหญ่ของการอธิษฐาน

หากเราเพียงอธิษฐาน หากเรารู้สึกได้รับการดลใจให้ทำเช่นนั้น หากเรามีความรู้เรื่องการทรงสถิตของพระเจ้าอยู่แล้ว เราจะไม่เพิ่มจิตสำนึกในพระเจ้าของเรา ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความยำเกรงพระเจ้าไม่ได้มาหาเราเช่นนั้น นี่เป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่ทำให้การอธิษฐานเป็นส่วนหนึ่งของการสื่อสารกับพระเจ้าในแต่ละวัน ขอให้สังเกตว่าถ้าจะทำอะไรดีๆ ในชีวิตนี้ เราต้องฝึกอธิษฐานต่อไป ถึงแม้ว่าเราจะไม่ชอบก็ตาม นี่เป็นเรื่องจริงของการอธิษฐาน การออกกำลังกาย หรือการเรียนรู้เครื่องดนตรี และสุดท้ายแต่ไม่ท้ายสุด การเป็นนักเขียนที่ดี (และพวกคุณหลายคนรู้ว่าการเขียนไม่ใช่กิจกรรมที่ฉันชอบ)

นักบวชออร์โธดอกซ์คนหนึ่งเคยบอกฉันว่าในประเพณีเก่า ๆ เขาข้ามตัวเองระหว่างสวดมนต์ สิ่งแรกที่เขาทำเมื่อตื่นขึ้นคือการขอบคุณสำหรับการใช้ชีวิตอีกวันในพระคริสต์ "ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์" บางคนกล่าวว่าการปฏิบัตินี้เกิดขึ้นภายใต้การดูแลของพระเยซูแทนการปฏิบัติของชาวยิวในการสวม phylacteries คนอื่นบอกว่ามันถูกสร้างขึ้นหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู ด้วยเครื่องหมายของไม้กางเขน มันย่อมาจากงานชดใช้ของพระเยซู เรารู้แน่นอนว่ามันเป็นเรื่องธรรมดาในปี ค.ศ. 200 เทอร์ทูเลียนเขียนในเวลานั้น: " ในทุกสิ่งที่เราทำ เราทำเครื่องหมายกางเขนบนหน้าผากของเรา เมื่อใดก็ตามที่เราเข้าหรือออกจากสถานที่ ก่อนแต่ง; ก่อนอาบน้ำ; เมื่อเรารับประทานอาหาร เมื่อเราจุดตะเกียงในตอนเย็น ก่อนเข้านอน; เวลาเรานั่งอ่าน ก่อนงานแต่ละชิ้นเราจะวาดเครื่องหมายกางเขนบนหน้าผาก"

แม้ว่าข้าพเจ้าไม่ได้บอกว่าเราต้องรับเอาพิธีกรรมการอธิษฐานพิเศษใดๆ รวมถึงการข้ามตัวเอง แต่ข้าพเจ้าขอให้เราสวดอ้อนวอนอย่างสม่ำเสมอ สม่ำเสมอ และไม่ขาดสาย สิ่งนี้ทำให้เรามีช่องทางที่เป็นประโยชน์มากมายในการแยกแยะว่าพระเจ้าคือใครและเราเป็นใครในความสัมพันธ์กับพระองค์ เพื่อเราจะได้อธิษฐานได้ตลอดเวลา คุณนึกภาพออกไหมว่าความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้าจะแน่นแฟ้นขึ้นได้อย่างไรหากเราคิดและนมัสการพระเจ้าตอนตื่นนอนในตอนเช้า ตลอดทั้งวัน และก่อนที่เราจะหลับ การกระทำในลักษณะนี้จะช่วยให้ “เดิน” วันอย่างมีสติกับพระเยซูได้อย่างแน่นอน

อย่าหยุดละหมาด

โจเซฟ Tkach

ประธานาธิบดีเกรซสื่อสารอินเตอร์

PS: โปรดรวมตัวกับฉันและสมาชิกอื่น ๆ ในร่างกายของพระคริสต์ในการอธิษฐานเพื่อคนที่รักของเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายที่เสียชีวิตจากการยิงระหว่างการประชุมอธิษฐานที่โบสถ์ Emanuel African Methodist Episcopal (AME) ในเมืองชาร์ลสตัน เซาท์แคโรไลนา . พี่​น้อง​คริสเตียน​ของ​เรา​เก้า​คน​ถูก​ฆ่า. เหตุการณ์ที่น่าอับอายและแสดงความเกลียดชังนี้แสดงให้เราเห็นว่าเราอยู่ในโลกที่ล่มสลาย แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเรามีสิทธิได้รับมอบอำนาจให้สวดอ้อนวอนอย่างจริงจังเพื่อการเสด็จมาครั้งสุดท้ายของอาณาจักรของพระเจ้าและการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซูคริสต์ ขอให้เราทุกคนสวดอ้อนวอนเพื่อครอบครัวที่กำลังทุกข์ทรมานจากการสูญเสียที่น่าเศร้านี้ ให้เราอธิษฐานเผื่อคริสตจักร AME ด้วย ข้าพเจ้าประหลาดใจกับวิธีที่พวกเขาตอบสนองตามพระคุณ ความรักและการให้อภัยเผยให้เห็นว่ามีน้ำใจท่ามกลางความเศร้าโศกอย่างท่วมท้น ช่างเป็นประจักษ์พยานอันยิ่งใหญ่ของพระกิตติคุณ!

นอกจากนี้เรายังรวมถึงทุกคนในคำอธิษฐานและการขอร้องของเราที่กำลังทุกข์ทรมานจากความรุนแรงของมนุษย์ความเจ็บป่วยหรือความยากลำบากอื่น ๆ ในปัจจุบัน

การปฏิบัติของการสวดมนต์