เสียง
Matthew 9: จุดประสงค์ของการรักษา
Matthew 9 เช่นเดียวกับบทอื่น ๆ ส่วนใหญ่ของ Gospel of Matthew รายงานเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่าง ๆ ในชีวิตของพระคริสต์ นี่ไม่ใช่แค่การรวบรวมรายงานที่ไม่เป็นระเบียบ - บางครั้งมัทธิวก็เพิ่มประวัติลงในประวัติศาสตร์เพราะเป็นส่วนเสริมที่ยอดเยี่ยม โดยตัวอย่างทางกายภาพจะแสดงความจริงทางวิญญาณ ในบทที่ 9 แมทธิวได้สรุปเรื่องราวมากมายที่สามารถพบได้ในพระวรสารนักบุญมาร์กและลุค - แต่คำสอนของมัทธิวนั้นสั้นและกระชับกว่ามาก
อำนาจในการให้อภัยบาป
เมื่อพระเยซูเสด็จกลับเมืองคาเปอรนาอุม “พวกเขา [ชายสองสามคน] หามคนง่อยคนหนึ่งซึ่งนอนอยู่บนเตียงมาหาพระองค์ เมื่อพระเยซูทรงเห็นความเชื่อของพวกเขา พระองค์จึงตรัสกับคนง่อยว่า "ลูกเอ๋ย ทำใจเถิด บาปของเจ้าได้รับการอภัยแล้ว" (ข้อ 2) ด้วยความเชื่อพวกเขาจึงพาเขามาหาพระเยซูเพื่อรับการรักษา พระเยซูทรงอุทิศพระองค์เองเพื่อคนง่อยเพราะปัญหาใหญ่ที่สุดของพระองค์ไม่ใช่อัมพาตแต่เป็นบาป พระเยซูทรงดูแลเรื่องนั้นก่อน
“ดูเถิด พวกธรรมาจารย์บางคนคิดในใจว่า “คนนี้ดูหมิ่นพระเจ้า” (ข้อ 3) พวกเขาคิดว่าพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถยกโทษบาปได้ พระเยซูกำลังทำเกินไป
“แต่เมื่อพระเยซูทอดพระเนตรความคิดของพวกเขาก็ตรัสว่า 'ทำไมท่านจึงคิดชั่วอยู่ในใจ? อะไรจะง่ายกว่าที่จะพูดว่า บาปของคุณได้รับการอภัยแล้ว หรือพูดว่า ลุกขึ้นเดิน แต่เพื่อท่านจะได้รู้ว่าบุตรมนุษย์มีอำนาจในโลกที่จะยกบาปได้ ท่านจึงสั่งคนง่อยว่า "จงลุกขึ้น ยกแคร่กลับไปบ้านเถิด" แล้วเขาก็ลุกขึ้นกลับบ้าน” (ข้อ 5-6) เป็นเรื่องง่ายที่จะพูดถึงการให้อภัยจากเบื้องบน แต่เป็นการยากที่จะพิสูจน์ว่าได้รับจริง ดังนั้น พระเยซูทรงแสดงปาฏิหาริย์ในการรักษาเพื่อแสดงว่าพระองค์มีสิทธิอำนาจที่จะยกโทษบาปได้ ภารกิจของพระองค์บนแผ่นดินโลกไม่ใช่การรักษาทุกคนจากโรคทางร่างกาย เขาไม่ได้รักษาคนป่วยทุกคนในแคว้นยูเดียด้วยซ้ำ ภารกิจหลักคือการประกาศการยกโทษบาป - และพระองค์ทรงเป็นแหล่งแห่งการให้อภัย ปาฏิหาริย์นี้ไม่ได้มีไว้เพื่อประกาศการรักษาทางร่างกาย แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือการรักษาทางจิตวิญญาณ "เมื่อผู้คนเห็นสิ่งนี้ พวกเขาเกรงกลัวและถวายเกียรติแด่พระเจ้า" (V 8) - แต่ไม่ใช่ทุกคนที่พอใจกับเรื่องนี้
การกินกับคนบาป
หลังจากเหตุการณ์นี้ “พระองค์ [พระเยซู] เห็นชายคนหนึ่งนั่งอยู่ที่ด่านภาษี ชื่อมัทธิว; และพระองค์ตรัสกับเขาว่า จงตามเรามา! และเขาก็ลุกขึ้นตามเขาไป" (ข้อ 9) ข้อเท็จจริงที่ว่าแมทธิวทำงานด้านศุลกากรบ่งชี้ว่าเขาเก็บภาษีศุลกากรจากผู้คนที่ขนส่งสินค้าผ่านพื้นที่หนึ่ง—บางทีแม้แต่จากชาวประมงที่นำของที่จับได้เข้ามาขายในเมือง เขาเป็นเจ้าหน้าที่ศุลกากร คนเก็บค่าผ่านทาง และ "โจรบนทางหลวง" ที่ชาวโรมันจ้างมา แต่เขาออกจากงานที่ร่ำรวยเพื่อติดตามพระเยซู และสิ่งแรกที่เขาทำคือเชิญพระเยซูไปงานเลี้ยงกับเพื่อน ๆ
“ต่อมาขณะที่พระองค์ประทับเสวยในบ้าน ดูเถิด คนเก็บภาษีและคนบาปหลายคนมานั่งร่วมโต๊ะกับพระเยซูและพวกสาวกของพระองค์” (ข้อ 10) นั่นคงเหมือนกับศิษยาภิบาลไปงานเลี้ยงที่คฤหาสน์มาเฟียแฟนซี
พวกฟาริสีสังเกตว่าพระเยซูทรงอยู่ในสังคมแบบไหน แต่พวกเขาไม่ต้องการเผชิญหน้าพระองค์โดยตรง แต่พวกเขากลับถามสาวกของพระองค์ว่า "ทำไมพระอาจารย์ของท่านจึงรับประทานอาหารร่วมกับคนเก็บภาษีและคนบาป" (ข้อ 11ข) เหล่าสาวกอาจมองหน้ากันด้วยความประหลาดใจและในที่สุดพระเยซูตรัสตอบว่า: "คนแข็งแรงไม่ต้องการหมอ แต่คนป่วย" แต่จงไปเรียนรู้ว่าหมายความว่าอย่างไร (โฮเชยา 6,6): »ฉันยินดีในความเมตตาและไม่เสียสละ«. “เรามาเพื่อเรียกคนบาป ไม่ใช่คนชอบธรรม” (ข้อ 12) เขามีอำนาจที่จะให้อภัย - การรักษาทางจิตวิญญาณก็เกิดขึ้นที่นี่เช่นกัน
เฉกเช่นแพทย์คนหนึ่งเข้าแทรกแซงเพื่อคนป่วย พระเยซูจึงทรงเข้าแทรกแซงคนบาปเพราะพวกเขาเป็นคนที่พระองค์เสด็จมาเพื่อช่วยฉันนั้น (ทุกคนเป็นคนบาป แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่พระเยซูสนใจที่นี่) พระองค์ทรงเรียกผู้คนให้บริสุทธิ์ แต่พระองค์ไม่ได้ขอให้พวกเขาดีพร้อมก่อนที่จะเรียกพวกเขา เนื่องจากเราต้องการพระคุณมากกว่าการพิพากษา พระเจ้าจึงต้องการให้เราสำแดงพระคุณมากกว่าการตัดสินผู้อื่น แม้ว่าเราทำ (กล่าวคือ เสียสละ) ทุกสิ่งที่พระเจ้าสั่งแต่ล้มเหลวในการแสดงพระคุณต่อผู้อื่น เราก็ล้มเหลว
ทั้งเก่าและใหม่
ไม่ใช่พวกฟาริสีกลุ่มเดียวที่ประหลาดใจในงานรับใช้ของพระเยซู สาวกของยอห์นผู้ถวายบัพติศมาทูลถามพระเยซูว่า "เหตุใดเราและพวกฟาริสีจึงอดอาหารมาก และสาวกของท่านไม่อดอาหาร" (ข้อ 14) พวกเขาอดอาหารเพราะต้องทนทุกข์เพราะประเทศชาติห่างไกลจากพระเจ้ามาก
พระเยซูตรัสตอบว่า “แขกในงานจะโศกเศร้าขณะที่เจ้าบ่าวอยู่กับเขาได้อย่างไร? แต่จะถึงเวลาที่เจ้าบ่าวจะต้องถูกพรากไปจากเขา แล้วพวกเขาจะถือศีลอด” (V 15) ไม่มีเหตุผลใดตราบใดที่ฉันอยู่ที่นี่ แต่เขาบอกเป็นนัยว่าในที่สุดเขาจะถูก "พรากไปจากพวกเขา" - โดยใช้กำลัง - จากนั้นสาวกของเขาจะต้องทนทุกข์ทรมานและอดอาหาร
จากนั้นพระเยซูทรงให้สุภาษิตที่น่าฉงนสนเท่ห์แก่พวกเขาว่า “ไม่มีใครเอาผ้าใหม่มาปะเสื้อผ้าเก่า เพราะเศษผ้าจะฉีกชุดอีกครั้งและยิ่งฉีกขาดมากขึ้น คุณไม่ใส่เหล้าองุ่นใหม่ลงในขวดเก่าเช่นกัน มิฉะนั้นหนังจะขาด น้ำองุ่นจะหก และหนังจะเสีย แต่เหล้าองุ่นใหม่จะถูกเทลงในขวดใหม่ และทั้งสองก็จะถูกรักษาไว้ด้วยกัน” (ข้อ 16-17) แน่นอน พระเยซูไม่ได้มาเพื่อ "แก้ไข" กฎของพวกฟาริสีในการดำเนินชีวิตตามทางของพระเจ้า เขาไม่ได้พยายามที่จะเพิ่มพระคุณให้กับเครื่องบูชาที่พวกฟาริสีกำหนดไว้ เขาไม่ได้พยายามที่จะแนะนำความคิดใหม่ ๆ ในชุดของกฎที่มีอยู่ แต่เขาเริ่มต้นสิ่งใหม่ทั้งหมด เราเรียกว่าพันธสัญญาใหม่
ทำให้คนตายฟื้นคืนชีพ
“เมื่อพระองค์กำลังตรัสเรื่องนี้กับพวกเขา ดูเถิด ผู้นำคนหนึ่งของคริสตจักรมากราบลงต่อหน้าพระองค์และกล่าวว่า 'ลูกสาวของฉันเพิ่งตาย แต่มาวางมือบนเธอแล้วเธอจะมีชีวิต'" (v . 18). . เรามีผู้นำศาสนาที่ไม่ธรรมดาคนหนึ่งซึ่งวางใจในพระเยซูอย่างหมดใจ พระเยซูเสด็จไปกับเขาและชุบชีวิตหญิงสาวขึ้นจากความตาย (V 25)
แต่ก่อนที่เขาจะถึงบ้านของหญิงสาวนั้น มีอีกคนหนึ่งมาพบเขาเพื่อให้เขารักษา “ดูเถิด มีผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งมีเลือดไหลออกมาสิบสองปีแล้วมาข้างหลังเขาและแตะชายฉลองพระองค์ เพราะเธอคิดในใจว่า "ถ้าฉันสัมผัสเสื้อคลุมของเขาได้ ฉันก็จะหาย" พระเยซูทรงเหลียวหลังแลเห็นนางและตรัสว่า "ลูกสาวเอ๋ย จงชื่นใจเถิด ความเชื่อของเจ้าได้ช่วยเจ้าให้รอด และหญิงนั้นก็หายเป็นปกติในชั่วโมงเดียวกัน” (วว 20-22) หญิงนั้นเป็นมลทินเพราะโลหิตไหลออก กฎของโมเสสไม่อนุญาตให้ใครแตะต้องเธอ พระเยซูมีแนวปฏิบัติใหม่ แทนที่จะหลีกเลี่ยงเธอ เขารักษาเธอเมื่อเธอสัมผัสเขา แมทธิวสรุปว่า: ศรัทธาช่วยเธอ
ศรัทธาทำให้พวกผู้ชายพาเพื่อนที่เป็นอัมพาตมาหาเขา ศรัทธากระตุ้นให้แมทธิวลาออกจากงาน ศรัทธานำผู้นำศาสนามาขอการฟื้นคืนพระชนม์ของลูกสาวของเขา ผู้หญิงคนหนึ่งเพื่อให้เลือดของเธอหาย และคนตาบอดขอให้พระเยซูทรงเห็น (V 29) มีโรคภัยไข้เจ็บทุกชนิด แต่มีแหล่งหนึ่งแห่งการรักษา: พระเยซู
ความหมายทางจิตวิญญาณชัดเจน: พระเยซูทรงอภัยบาปให้ชีวิตใหม่และมีทิศทางใหม่ในชีวิต เขาทำให้เราสะอาดและช่วยให้เราเห็น ไวน์ใหม่นี้ไม่ได้ถูกเทลงในกฎเกณฑ์เดิมของโมเสส - เพราะมีการสร้างงานแยกต่างหาก พันธกิจแห่งพระคุณเป็นหัวใจสำคัญของกระทรวงของพระเยซู
โดย Michael Morrison
