ของขวัญแห่งความเป็นแม่

การเป็นแม่เป็นหนึ่งในงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการสร้างของพระเจ้า นั่นกลับมาในใจของฉันเมื่อฉันเพิ่งคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันสามารถให้แม่และแม่สามีกับภรรยาและแม่ผัว ฉันชอบที่จะจำคำพูดของแม่ของฉันที่มักจะบอกน้องสาวของฉันและฉันมีความสุขที่เธอเป็นแม่ของเรา เมื่อคลอดลูกให้เราเราจะนิยามความรักและความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าใหม่ ฉันสามารถเริ่มเข้าใจว่าเมื่อลูกของเราเกิด ฉันยังจำได้ว่าฉันประหลาดใจเพียงใดเมื่อกับแทมมี่ภรรยาของฉันความเจ็บปวดจากการคลอดบุตรก็กลับกลายเป็นปีติที่น่ายินดีเมื่อเธอกอดลูกชายและลูกสาวไว้ในอ้อมแขน ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามันเป็นแรงบันดาลใจให้นึกถึงความรักของแม่ แน่นอนว่ามันมีความแตกต่างในทางแห่งความรักของเราและเราก็เคยประสบกับความรักของพ่อในทางอื่น

ในแง่ของความสนิทสนมและความแข็งแกร่งของความรักของแม่ ฉันไม่แปลกใจเลยที่เปาโลรวมความเป็นแม่ไว้ในข้อความสำคัญเกี่ยวกับพันธสัญญาของพระเจ้ากับมนุษย์ดังที่เขาทำในกาลาเทีย 4,22-26 (ลูเธอร์ 84) ต่อไปนี้เขียน:

“เพราะมีเขียนไว้ว่าอับราฮัมมีบุตรชายสองคน คนหนึ่งเกิดจากสาวใช้ อีกคนหนึ่งเกิดจากหญิงที่เป็นไท แต่หญิงรับใช้คนหนึ่งได้กำเนิดตามเนื้อหนัง แต่กำเนิดจากหญิงที่เป็นไทตามสัญญา คำเหล่านี้มีความหมายลึกซึ้ง สำหรับผู้หญิงสองคนนั้นหมายความถึงพันธสัญญาสองประการ หนึ่งจากภูเขาซีนายซึ่งให้กำเนิดพันธสัญญาคือฮาการ์ สำหรับฮาการ์หมายถึงภูเขาซีนายในอาระเบีย และเป็นคำอุปมาของกรุงเยรูซาเล็มในปัจจุบัน อาศัยอยู่กับลูก ๆ ของเธอในความเป็นทาส แต่กรุงเยรูซาเล็มที่อยู่เบื้องบนนั้นเป็นไท นั่นคือแม่ของเรา”

เท่าที่อ่านมา อับราฮัมมีบุตรชายสองคน พวกเขาคืออิสอัคจากซาราห์ภรรยาของเขาและอิชมาเอลจากฮาการ์สาวใช้ของเขา อิชมาเอลเกิดมาโดยธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม ในกรณีของอิสอัค จำเป็นต้องมีการอัศจรรย์เพราะคำสัญญา เนื่องจากซาราห์มารดาของเขาไม่มีวัยเจริญพันธุ์อีกต่อไป ดังนั้นต้องขอบคุณการแทรกแซงของพระเจ้าที่ไอแซคเกิดมา ยาโคบเกิดมาเพื่ออิสอัค (ภายหลังเปลี่ยนชื่อเป็นอิสราเอล) ดังนั้นอับราฮัม อิสอัค และยาโคบจึงกลายเป็นบรรพบุรุษของชาวอิสราเอล ณ จุดนี้เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องชี้ให้เห็นว่าภรรยาทุกคนของบรรพบุรุษสามารถมีลูกได้ผ่านการแทรกแซงที่เหนือธรรมชาติของพระเจ้าเท่านั้น สายเลือดนำพาหลายชั่วอายุคนมาสู่พระเยซู พระบุตรของพระเจ้า ผู้ทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ โปรดอ่านสิ่งที่ TF Torrance เขียนเกี่ยวกับมัน:

เครื่องมือที่เลือกสรรของพระเจ้าในมือของพระเจ้าเพื่อความรอดของโลกคือพระเยซูชาวนาซาเร็ ธ เกิดจากครรภ์ของอิสราเอล - แต่เขาไม่ได้เป็นเพียงเครื่องมือ แต่พระเจ้าเองเขามาในรูปแบบของมนุษย์เป็นคนรับใช้กับธรรมชาติภายในของเรา เพื่อรักษาข้อ จำกัด และการไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดและเพื่อฟื้นฟูการมีชีวิตร่วมกับพระเจ้าผ่านชัยชนะคืนดีของพระเจ้ากับมนุษยชาติ

เรารู้จักพระเยซูในเรื่องอิสอัค ไอแซคเกิดมาจากการแทรกแซงเหนือธรรมชาติ ในขณะที่การประสูติของพระเยซูเกิดจากการปฏิสนธิเหนือธรรมชาติ อิสอัคถูกกำหนดให้เป็นเครื่องบูชาที่เป็นไปได้ แต่แท้จริงแล้วพระเยซูทรงเป็นผู้ชดใช้ที่ทำให้มนุษย์คืนดีกับพระเจ้าด้วยความเต็มใจ นอกจากนี้ยังมีความคล้ายคลึงกันระหว่างอิสอัคกับเรา การแทรกแซงเหนือธรรมชาติในการบังเกิดของอิสอัคสอดคล้องกับการบังเกิดใหม่ (เหนือธรรมชาติ) ผ่านพระวิญญาณบริสุทธิ์ สิ่งนี้ทำให้เราเป็นพี่น้องของพระเยซู (ยอห์น 3,3; 5). เราไม่ใช่ลูกทาสภายใต้การบังคับของกฎหมายอีกต่อไป แต่เป็นบุตรบุญธรรม ยอมรับเข้าสู่ครอบครัวและอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าและมีมรดกนิรันดร์ที่นั่น ความหวังนั้นแน่นอน

ในกาลาเทีย 4 เปาโลเปรียบเทียบพันธสัญญาเดิมกับพันธสัญญาใหม่ ตามที่เราได้อ่าน เขาเชื่อมโยงฮาการ์กับชาวอิสราเอลภายใต้พันธสัญญาเดิมที่ซีนายและกับพระบัญญัติของโมเสส ซึ่งไม่ได้สัญญาว่าจะเป็นสมาชิกครอบครัวหรือมรดกใดๆ ในอาณาจักรของพระเจ้า ด้วยพันธสัญญาใหม่ เปาโลกล่าวถึงสัญญาเดิม (กับอับราฮัม) ว่าพระเจ้าควรเป็นพระเจ้าของอิสราเอลและอิสราเอล ประชากรของพระองค์ และโดยผ่านสิ่งเหล่านี้ ทุกครอบครัวบนแผ่นดินโลกควรได้รับพร พระสัญญาเหล่านี้สัมฤทธิผลในพันธสัญญาแห่งพระคุณของพระเจ้า Sara ได้รับลูกชายคนหนึ่งซึ่งเกิดเป็นสมาชิกในครอบครัวโดยตรง เกรซทำในสิ่งเดียวกัน โดยพระคุณของพระเยซู ผู้คนกลายเป็นบุตรบุญธรรม เป็นบุตรของพระเจ้าด้วยมรดกนิรันดร์

ในกาลาเทีย 4 เปาโลแยกแยะระหว่างนางฮาการ์กับนางซาราห์ ฮาการ์เชื่อมโยงเปาโลกับเยรูซาเล็มซึ่งเป็นเมืองภายใต้การปกครองและกฎหมายของโรมัน ในทางกลับกัน ซาร่าห์เป็นตัวแทนของ "กรุงเยรูซาเล็มที่อยู่เบื้องบน" มารดาของลูกๆ ทุกคนแห่งพระคุณของพระเจ้าพร้อมมรดก มรดกครอบคลุมมากกว่าเมืองใดๆ เป็น “นครสวรรค์” (วิวรณ์ 2 คร1,2) ของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์" (ฮีบรู 1 คร2,22) ว่าวันหนึ่งจะลงมายังโลก เยรูซาเลมบนสวรรค์เป็นบ้านเกิดของเรา ที่ซึ่งสัญชาติที่แท้จริงของเราอาศัยอยู่ เปาโลเรียกกรุงเยรูซาเล็มซึ่งอยู่เหนือเมืองเสรี เธอเป็นแม่ของเรา (กาลาเทีย 4,26). เชื่อมโยงกับพระคริสต์โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราเป็นพลเมืองอิสระและยอมรับโดยพระบิดาในฐานะลูกของพระองค์

ฉันขอบคุณพระเจ้าสำหรับซาร่ารีเบคาห์และลีอามารดาสามเผ่าที่จุดเริ่มต้นของเชื้อสายของพระเยซูคริสต์ พระเจ้าทรงเลือกมารดาเหล่านี้ แต่พวกเขาไม่สมบูรณ์รวมทั้งมารีย์มารดาของพระเยซูเพื่อส่งพระบุตรของพระองค์มายังโลกในฐานะมนุษย์และผู้ส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์มาให้เราเพื่อให้เราเป็นลูกของพ่อ วันแม่เป็นโอกาสพิเศษที่จะขอบคุณพระเจ้าแห่งพันธสัญญาเกรซของเราสำหรับของขวัญแห่งการเป็นแม่ เราขอบคุณเขาสำหรับแม่ของเราแม่บุญธรรมและภรรยาของเรา - สำหรับคุณแม่ทุกคน การเป็นมารดาเป็นการแสดงออกถึงความดีงามที่ให้ชีวิตอย่างน่าอัศจรรย์ของพระเจ้า

เต็มไปด้วยความกตัญญูสำหรับของขวัญแห่งความเป็นแม่

โจเซฟ Tkach

ประธาน
เกรซสื่อสารระหว่างประเทศ

ของขวัญแห่งความเป็นแม่