ความสัมพันธ์ของพระเจ้ากับผู้คนในสดุดี

381 สดุดีความสัมพันธ์ของพระเจ้าในขณะที่มีบทสดุดีบางบทที่จัดการกับประวัติศาสตร์ของผู้คนของพระเจ้าบทสดุดีส่วนใหญ่อธิบายถึงความสัมพันธ์ของแต่ละบุคคลกับพระเจ้า มันอาจจะสันนิษฐานได้ว่าบทสดุดีเกี่ยวข้องกับผู้แต่งเท่านั้นและไม่จำเป็นต้องมีสัญญากับผู้อื่น อย่างไรก็ตามเพลงสดุดีรวมอยู่ในหนังสือเพลงสวดของอิสราเอลโบราณเชิญเราเข้าร่วมในความสัมพันธ์ตามที่อธิบายไว้ในเพลงเหล่านี้ พวกเขาแสดงให้เห็นว่าพระเจ้าไม่เพียง แต่แสวงหาความสัมพันธ์กับผู้คนโดยรวมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคคลที่อยู่ในนั้นด้วย ทุกคนสามารถเข้าร่วมได้

บ่นมากกว่าเข้าใจ

อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ไม่ได้กลมกลืนกันอย่างที่เราต้องการเสมอไป รูปแบบสดุดีที่พบบ่อยที่สุดคือการคร่ำครวญ - เกือบหนึ่งในสามของสดุดีส่งถึงพระเจ้าด้วยการคร่ำครวญบางรูปแบบ นักร้องอธิบายปัญหาและขอให้พระเจ้าแก้ไข สดุดีมักจะพูดเกินจริงและมีอารมณ์ สดุดี 13,2-3 เป็นตัวอย่าง: "ท่านลอร์ด คุณจะลืมฉันไปนานแค่ไหน?" คุณจะซ่อนใบหน้าของคุณจากฉันนานแค่ไหน? ฉันต้องกังวลในใจและกังวลในใจทุกวันนานแค่ไหน? ศัตรูของข้าจะอยู่เหนือข้าไปอีกนานแค่ไหน?”

ท่วงทำนองเป็นที่รู้จักกันในชื่อสดุดีมักจะร้อง แม้แต่ผู้ที่ไม่ได้เกี่ยวข้องเป็นการส่วนตัวก็ขอร่วมไว้อาลัย บางทีเพื่อเตือนพวกเขาว่ามีบางคนในคนของพระเจ้าที่ทำสิ่งเลวร้ายจริงๆ พวกเขาคาดหวังการแทรกแซงจากพระเจ้าแต่ไม่รู้ว่าจะเกิดขึ้นเมื่อไหร่ สิ่งนี้ยังอธิบายถึงความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้าในทุกวันนี้ แม้ว่าพระเจ้าจะทรงเข้าแทรกแซงอย่างแข็งขันผ่านพระเยซูคริสต์เพื่อเอาชนะศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของเรา (บาปและความตาย) พระองค์ไม่ได้จัดการปัญหาทางกายภาพของเราให้เร็วเท่าที่เราต้องการเสมอไป เสียงคร่ำครวญเตือนเราว่าความยากลำบากสามารถคงอยู่ได้นาน ดังนั้นเราจึงมองหาพระเจ้าและหวังว่าพระองค์จะทรงแก้ปัญหา

มีบทเพลงสดุดีที่กล่าวโทษพระเจ้าแห่งการหลับ
“จงตื่นเถิด ตื่นขึ้น เพื่อพิสูจน์ว่าข้าพเจ้าเป็นผู้ชอบธรรมและเป็นผู้นำคดีของข้าพเจ้า พระเจ้าและองค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า! ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ขอทรงคืนข้าพระองค์เข้าสู่ความยุติธรรมตามความชอบธรรมของพระองค์ เพื่อพวกเขาจะไม่ชื่นชมยินดีเพราะข้าพระองค์ อย่าปล่อยให้พวกเขาพูดในใจ: ที่นั่น ที่นั่น! เราต้องการสิ่งนั้น อย่าปล่อยให้พวกเขาพูดว่า: เรากินเขา (สดุดี 35,23-25)

นักร้องไม่ได้คิดจริงๆ ว่าพระเจ้าผล็อยหลับไปหลังม้านั่ง คำพูดไม่ได้หมายถึงการเป็นตัวแทนของความเป็นจริง แต่พวกเขาอธิบายสภาวะอารมณ์ส่วนบุคคล - ในกรณีนี้คือความคับข้องใจ หนังสือเพลงชาติเชิญผู้คนให้เรียนรู้เพลงนี้เพื่อแสดงความรู้สึกที่ลึกซึ้ง แม้ว่าในขณะนั้นพวกเขาจะไม่ได้เผชิญหน้ากับศัตรูที่อธิบายไว้ในเพลงสดุดี วันนั้นก็อาจมาถึงเมื่อถึงเวลานั้น ดังนั้นในเพลงนี้ พระเจ้าจึงถูกอ้อนวอนให้ลงโทษ: "ขอให้พวกเขาละอายและละอาย ทุกคนที่ชื่นชมยินดีในความโชคร้ายของฉัน พวกเขาควรสวมความอับอายและความละอายแก่บรรดาผู้ที่โอ้อวดต่อเรา (ข้อ 26)"

ในบางกรณี คำพูดนั้น "เกินกว่าปกติ"—เกินกว่าที่เราจะคาดหมายว่าจะได้ยินในคริสตจักร: "ปล่อยให้ดวงตาของพวกเขามืดมัวจากการมอง และสะโพกของพวกเขาจะสั่นอย่างต่อเนื่อง" จงลบเขาเสียจากหนังสือแห่งชีวิต เพื่อเขาจะไม่ถูกบันทึกไว้ในหมู่คนชอบธรรม” (สดุดี 69,24.29). ยินดีกับผู้ที่พาลูกเล็กๆ ของคุณทุบให้เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย! (สดุดี 137,9)

นักร้องหมายความตามตัวอักษรหรือไม่? บางทีบางคนก็ทำ แต่มีคำอธิบายที่ชัดเจนกว่านั้น: เราควรเข้าใจภาษาสุดโต่งว่าอติพจน์ ซึ่งเป็นการกล่าวเกินจริงทางอารมณ์ ซึ่งผู้ประพันธ์เพลงสดุดี...ต้องการให้พระเจ้ารู้ว่าความรู้สึกของพระองค์รุนแรงเพียงใดในสถานการณ์ที่กำหนด" (วิลเลียม ไคลน์, เครก บลอมเบิร์ก และโรเบิร์ต ฮับบาร์ด , Introduction to Biblical Interpretation, p. 285).

เพลงสดุดีเต็มไปด้วยภาษาทางอารมณ์ สิ่งนี้ควรส่งเสริมให้เราสามารถแสดงความรู้สึกที่ลึกซึ้งที่สุดของเราในความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้าและวางปัญหาในมือของเรา

สดุดีขอบคุณ

การคร่ำครวญบางส่วนจบลงด้วยคำสัญญาของการสรรเสริญและการขอบพระคุณ: "ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าสำหรับความชอบธรรมของพระองค์ และจะสรรเสริญพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าสูงสุด" (เพลงสดุดี 7,18).

สิ่งนี้อาจดูเหมือนผู้เขียนเสนอการแลกเปลี่ยนกับพระเจ้า: ถ้าคุณช่วยฉันฉันจะสรรเสริญคุณ แต่ในความเป็นจริงแล้วบุคคลนั้นสรรเสริญพระเจ้าแล้ว การร้องขอความช่วยเหลือเป็นการยอมรับโดยนัยที่พระเจ้าสามารถทำได้ตามคำขอ ผู้คนกำลังรอการแทรกแซงของพวกเขาในเวลาที่ต้องการและหวังว่าพวกเขาจะสามารถรวมตัวกันอีกครั้งเพื่อรับบริการในวันเทศกาลที่จะมาถึงเพื่อปรบมือให้ขอบคุณและชื่นชม แม้แต่ท่วงทำนองก็รู้ดี แม้แต่ผู้ประสบความเศร้าโศกที่ยิ่งใหญ่ก็ยังต้องเรียนรู้การขอบคุณและสดุดีสดุดีเพราะมีบางครั้งในชีวิตเพราะเพลงเหล่านี้แสดงความรู้สึกของพวกเขาด้วย มันกระตุ้นให้เราสรรเสริญพระเจ้าแม้ว่ามันจะทำให้เราเจ็บเป็นการส่วนตัวเพราะสมาชิกคนอื่น ๆ ในชุมชนของเราได้รับอนุญาตให้สัมผัสกับช่วงเวลาแห่งความสุข ความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้าไม่ได้เกี่ยวกับเราในฐานะปัจเจกบุคคล แต่เกี่ยวกับการเป็นสมาชิกของผู้คนของพระเจ้า ถ้าคนมีความสุขเราทุกคนก็มีความสุข ถ้าคนเราทนทุกข์เราทุกคนต้องทนทุกข์กับมัน สดุดีแห่งความเศร้าโศกและสดุดีแห่งปีติมีความสำคัญเท่าเทียมกันสำหรับเรา แม้ว่าเราจะได้รับอนุญาตให้เพลิดเพลินกับพรมากมาย แต่เราบ่นว่าคริสเตียนหลายคนถูกข่มเหงเพราะความเชื่อของพวกเขา และพวกเขาก็ร้องเพลงสดุดีด้วยความมั่นใจมั่นใจว่าพวกเขาจะเห็นวันที่ดีขึ้นในอนาคต

สดุดี 18 เป็นตัวอย่างของการขอบคุณสำหรับความรอดของพระเจ้าจากเหตุฉุกเฉิน ท่อนแรกของเพลงสดุดีอธิบายว่าดาวิดร้องเพลงสดุดีบทนี้ "เมื่อพระเจ้าทรงช่วยเขาให้พ้นจากเงื้อมมือของศัตรูทั้งปวง": ข้าพเจ้าร้องทูลพระเจ้า ผู้ได้รับพร และข้าพเจ้าจะรอดจากศัตรู พันธนาการแห่งความตายโอบล้อมข้าพเจ้าไว้ และกระแสแห่งการทำลายล้างทำให้ข้าพเจ้าหวาดกลัว พันธนาการแห่งความตายโอบล้อมฉันไว้ และเชือกแห่งความตายก็ครอบงำฉัน เมื่อข้าพเจ้ากลัวข้าพเจ้าร้องทูลองค์พระผู้เป็นเจ้า... แผ่นดินสั่นสะเทือนและสั่นสะเทือน และฐานของภูเขาก็ขยับและสั่นสะท้าน... ควันพุ่งขึ้นจากพระนาสิกของพระองค์ เผาผลาญไฟออกจากพระโอษฐ์ของพระองค์ เปลวเพลิงพุ่งออกมาจากเขา (สดุดี 18,4-9)

อีกครั้งดาวิดใช้คำที่พูดเกินจริงเพื่อเน้นบางสิ่ง ทุกครั้งที่เราได้รับการช่วยเหลือจากเหตุฉุกเฉินไม่ว่าจะเกิดจากผู้บุกรุกเพื่อนบ้านสัตว์หรือภัยแล้งเราขอบคุณและสรรเสริญพระเจ้าสำหรับความช่วยเหลือทั้งหมดที่เขามอบให้เรา

เพลงสรรเสริญ

เพลงสดุดีที่สั้นที่สุดแสดงให้เห็นแนวคิดพื้นฐานของเพลงสรรเสริญ: การเรียกสรรเสริญ ตามด้วยคำอธิบาย: สรรเสริญพระเจ้า คนต่างชาติทั้งหมด! สรรเสริญพระองค์ ชนชาติทั้งหลาย! เพราะพระคุณและความจริงของพระองค์ครอบครองเราตลอดไป ฮาเลลูยา! (สดุดี 117,1-2)

คนของพระเจ้าถูกเรียกให้ซึมซับความรู้สึกเหล่านี้ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความสัมพันธ์กับพระเจ้าพวกเขาเป็นความรู้สึกที่น่าเกรงขามชื่นชมและปลอดภัย ความรู้สึกมั่นคงเหล่านี้มีอยู่เสมอในผู้คนของพระเจ้าหรือไม่? เปล่าเลยการคร่ำครวญเตือนเราว่าเราประมาท สิ่งที่น่าทึ่งเกี่ยวกับหนังสือสดุดีคือเพลงสดุดีที่แตกต่างกันทั้งหมดถูกผสมเข้าด้วยกัน สรรเสริญขอบคุณและคร่ำครวญเกี่ยวข้องกัน สิ่งนี้สะท้อนถึงความจริงที่ว่าผู้คนของพระเจ้าสัมผัสกับทุกสิ่งเหล่านี้และพระเจ้าทรงอยู่กับเราทุกที่ที่เราไป

เพลงสดุดีบางบทกล่าวถึงกษัตริย์แห่งยูดาห์และอาจถูกขับร้องในขบวนพาเหรดสาธารณะทุกปี เพลงสดุดีเหล่านี้บางส่วนถูกตีความในปัจจุบันว่าเป็นพระเมสสิยาห์ เนื่องจากสดุดีทั้งหมดพบความสําเร็จในพระเยซู ในฐานะบุคคลที่เขาประสบ - เช่นเดียวกับเรา - ความกังวล ความกลัว ความรู้สึกถูกทอดทิ้ง แต่ยังรวมถึงศรัทธา คำชม และปีติด้วย เราสรรเสริญพระองค์ในฐานะกษัตริย์ของเรา พระองค์ผู้ทรงนำความรอดมาสู่เราโดยทางนั้น เพลงสดุดีสร้างแรงบันดาลใจจินตนาการของเรา พวกเขาเสริมกำลังเราผ่านความสัมพันธ์ที่มีชีวิตกับพระเจ้าในฐานะสมาชิกคนของพระเจ้า

โดย Michael Morrison


ความสัมพันธ์ของพระเจ้ากับผู้คนในสดุดี