ปาฏิหาริย์แห่งการเกิดใหม่

เราเกิดมาเพื่อบังเกิดใหม่ มันเป็นชะตากรรมของฉันเช่นเดียวกับคุณที่จะได้สัมผัสกับการเปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิต - จิตวิญญาณ พระเจ้าทรงสร้างเราเพื่อเราจะได้มีส่วนร่วมในธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา พันธสัญญาใหม่พูดถึงธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์นี้ในฐานะผู้ไถ่ที่ชำระล้างความสกปรกของความบาปของมนุษย์ และเราทุกคนต้องการการชำระทางวิญญาณนี้เนื่องจากบาปได้เอาความบริสุทธิ์จากทุกคน เราทุกคนมีลักษณะคล้ายกับภาพวาดซึ่งสิ่งสกปรกแห่งศตวรรษยึดติดอยู่ ในฐานะที่เป็นงานชิ้นเอกที่ถูกปกคลุมไปด้วยภาพยนตร์หลายชั้นของสิ่งสกปรกในความกระจ่างของมันที่เหลืออยู่ของความบาปของเราได้ทำให้มัวหมองเจตนาเดิมของศิลปินต้นแบบยิ่ง

ฟื้นฟูงานศิลปะ

การเปรียบเทียบกับภาพวาดสกปรกจะช่วยให้เราเข้าใจว่าทำไมเราจึงต้องการการชำระล้างและการเกิดใหม่ทางวิญญาณ เรามีกรณีที่มีชื่อเสียงของงานศิลปะที่ได้รับความเสียหาย โดยมีภาพจำลองอันงดงามของ Michelangelo บนเพดานของโบสถ์น้อยซิสทีนในวาติกันในกรุงโรม มีเกลันเจโล (1475–1564) เริ่มออกแบบโบสถ์น้อยซิสทีนในปี ค.ศ. 1508 เมื่ออายุ 33 ปี ภายในเวลาเพียงสี่ปี เขาได้สร้างภาพวาดจำนวนมากที่มีฉากจากพระคัมภีร์ไบเบิลบนเพดานเกือบ 560 ตร.ม. ฉากจากหนังสือของโมเสสสามารถพบได้ใต้ภาพวาดบนเพดาน ลวดลายที่เป็นที่รู้จักกันดีคือการเป็นตัวแทนของพระเจ้าของไมเคิลแองเจโล (จำลองตามภาพของมนุษย์): แขน มือ และนิ้วของพระเจ้า ซึ่งยื่นออกไปทางอดัมมนุษย์คนแรก ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ปูนเปียกบนเพดาน (เรียกว่า ปูนเปียก เนื่องจากศิลปินกำลังวาดภาพด้วยปูนปลาสเตอร์สด) ได้รับความเสียหายและในที่สุดก็ถูกปกคลุมด้วยชั้นของสิ่งสกปรก ในเวลานี้มันคงจะถูกทำลายจนหมดสิ้น เพื่อป้องกันสิ่งนี้ วาติกันจึงมอบหมายให้ผู้เชี่ยวชาญดูแลทำความสะอาดและฟื้นฟู งานจิตรกรรมส่วนใหญ่เสร็จสมบูรณ์ในปี 2 เวลาได้ทิ้งร่องรอยไว้บนผลงานชิ้นเอก ฝุ่นและเขม่าเทียนทำให้ภาพวาดเสียหายอย่างรุนแรงตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ความชื้นก็เช่นกัน - ฝนได้ซึมผ่านหลังคารั่วของโบสถ์น้อยซิสทีน - ได้สร้างความเสียหายและทำให้งานศิลปะเปลี่ยนสีอย่างรุนแรง อย่างไรก็ตาม ปัญหาที่เลวร้ายที่สุดก็คือ ความพยายามที่พยายามรักษาภาพเขียนตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมานั้นขัดแย้งกัน! ปูนเปียกเคลือบด้วยน้ำยาเคลือบเงาที่ทำจากกาวสัตว์เพื่อทำให้พื้นผิวที่มืดลงสว่างขึ้น อย่างไรก็ตาม ความสำเร็จในระยะสั้นกลับกลายเป็นการขยายจุดบกพร่องที่ต้องขจัดออกไป การเสื่อมสภาพของสารเคลือบเงาหลายชั้นทำให้ภาพฝ้าเพดานขุ่นมัวยิ่งขึ้น กาวยังทำให้เกิดการหดตัวและบิดเบี้ยวของพื้นผิวของภาพวาด ในบางแห่งกาวลอกออกและอนุภาคของสีก็คลายตัวเช่นกัน จากนั้นผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับมอบหมายให้ฟื้นฟูภาพวาดก็ใช้ความระมัดระวังอย่างยิ่งในการทำงาน พวกเขาใช้ตัวทำละลายที่ไม่รุนแรงในรูปแบบเจล และโดยการเอาเจลออกอย่างระมัดระวังด้วยฟองน้ำช่วยขจัดคราบเขม่าดำออกด้วย

มันเหมือนปาฏิหาริย์ ปูนเปียกที่มืดมนและมืดมนได้กลับมามีชีวิตอีกครั้ง การนำเสนอที่ผลิตโดย Michelangelo ได้รับการฟื้นฟู จากพวกเขางดงามและชีวิตอีกครั้งออกไป เมื่อเปรียบเทียบกับสภาพมืดก่อนหน้านี้ภาพปูนเปียกที่ทำความสะอาดนั้นดูเหมือนเป็นการสร้างใหม่

ผลงานชิ้นเอกของพระเจ้า

การบูรณะภาพวาดบนเพดานที่ทำโดย Michelangelo เป็นอุปมาที่เหมาะสำหรับการชำระล้างจิตวิญญาณของการสร้างมนุษย์จากความบาปโดยพระเจ้าพระเจ้าผู้สร้างผู้ชำนาญสร้างเราให้เป็นงานศิลปะที่มีค่าที่สุดของเขา มนุษย์ถูกสร้างขึ้นตามรูปลักษณ์ของตนเองและต้องได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ อนาถามลทินของการสร้างของเขาที่เกิดจากความบาปของเราได้นำความบริสุทธิ์นั้นออกไป อาดัมและเอวาทำบาปและรับวิญญาณของโลกนี้ เราก็เสื่อมทรามทางวิญญาณและเปื้อนด้วยความสกปรกเช่นกัน ทำไม? เพราะทุกคนทุกข์ทรมานจากบาปและดำเนินชีวิตตรงกันข้ามกับน้ำพระทัยของพระเจ้า

แต่พระบิดาบนสวรรค์ทรงสามารถต่ออายุเราทางวิญญาณได้ และชีวิตของพระเยซูคริสต์สามารถสะท้อนให้เห็นในแสงสว่างที่เล็ดลอดออกมาจากเราเพื่อให้ทุกคนได้เห็น คำถามคือเราต้องการปฏิบัติตามสิ่งที่พระเจ้าประสงค์ให้เราทำจริงหรือ? คนส่วนใหญ่ไม่ต้องการสิ่งนี้ พวกเขายังคงใช้ชีวิตอยู่ในความมืด เปรอะเปื้อนไปด้วยคราบความบาปที่น่าเกลียด อัครสาวกเปาโลบรรยายถึงความมืดฝ่ายวิญญาณของโลกนี้ในจดหมายถึงคริสเตียนในเมืองเอเฟซัส เกี่ยวกับชีวิตเดิมของพวกเขา พระองค์ตรัสว่า “พวกเจ้าได้ตายไปแล้วด้วยการละเมิดและบาปของพวกเจ้า ซึ่งเมื่อก่อนพวกเจ้าดำเนินชีวิตตามวิถีของโลกนี้” (เอเฟซัส 2,1-2)

นอกจากนี้เรายังอนุญาตให้กองกำลังที่เสียหายนี้สามารถทำให้ธรรมชาติของเราขุ่นเคือง และเช่นเดียวกับปูนเปียกของ Michelangelo นั้นสกปรกและสกปรกโดย Russ ดังนั้นจิตวิญญาณของเราก็เช่นกัน นี่คือเหตุผลว่าทำไมจึงเร่งด่วนมากที่เราให้ที่ว่างแก่แก่นแท้ของพระเจ้า เขาสามารถชำระเราล้างบาปของเราและให้เราฟื้นฟูจิตวิญญาณ

รูปภาพการต่ออายุ

พันธสัญญาใหม่อธิบายว่าเราจะสร้างทางวิญญาณได้อย่างไร มันอ้างถึงการเปรียบเทียบที่เหมาะสมเพื่อให้ปาฏิหาริย์นี้ชัดเจน เช่นเดียวกับที่จำเป็นในการกำจัดปูนเปียกจาก Michelangelo จากดินเราต้องล้างทำความสะอาดทางวิญญาณ และเป็นพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สามารถทำสิ่งนี้ พระองค์ทรงชำระเราให้สะอาดด้วยมลทินแห่งธรรมชาติบาปของเรา

หรือจะใส่ไว้ในคำพูดของเปาโลที่พูดกับคริสเตียนมานานหลายศตวรรษ: "แต่คุณได้รับการชำระล้าง คุณได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ คุณได้รับการชำระให้ชอบธรรมในพระนามขององค์พระเยซูคริสต์" (1. โครินเธียนส์ 6,11). การชำระล้างนี้เป็นการกระทำแห่งความรอด และเปาโลเรียกว่า "การเกิดใหม่และการเริ่มใหม่ในพระวิญญาณบริสุทธิ์" (ทิตัส 3,5). การกำจัด การชำระล้าง หรือการลบล้างบาปนี้ยังแสดงให้เห็นได้ดีด้วยอุปมาอุปไมยของการเข้าสุหนัต คริสเตียนได้รับการเข้าสุหนัตหัวใจของพวกเขา เราสามารถพูดได้ว่าพระเจ้าทรงโปรดช่วยเราให้รอดโดยการผ่าตัดมะเร็งแห่งบาปออก การตัดบาป—การเข้าสุหนัตฝ่ายวิญญาณ—เป็นการให้อภัยบาปของเราประเภทหนึ่ง พระเยซูทรงทำให้สิ่งนี้เกิดขึ้นได้โดยการสิ้นพระชนม์เป็นเครื่องบูชาไถ่บาปที่สมบูรณ์แบบ เปาโลเขียนว่า “และพระองค์ทรงชุบชีวิตท่านไว้พร้อมกับพระองค์ ซึ่งตายไปแล้วในบาปและในเนื้อหนังของท่านที่ไม่ได้เข้าสุหนัต และโปรดยกโทษบาปทั้งหมดของเรา” (โคโลสี 2,13).

พันธสัญญาใหม่ใช้สัญลักษณ์ไม้กางเขนเพื่อแสดงให้เห็นว่าคนบาปของเราถูกแย่งชิงอำนาจทั้งหมดไปพร้อมกับการฆ่าตัวตนของเรา เปาโลเขียนว่า: "เพราะเรารู้ว่าชายชราของเราถูกตรึงไว้กับท่าน [พระคริสต์] เพื่อร่างกายที่บาปจะถูกทำลาย และต่อจากนี้ไปเราจะไม่รับใช้บาป" (โรม 6,6). หากเราอยู่ในพระคริสต์ บาปในอัตตาของเรา (เช่น อัตตาที่เป็นบาปของเรา) จะถูกตรึงหรือตาย แน่นอน คนทางโลกยังคงพยายามปกปิดจิตวิญญาณเราด้วยอาภรณ์สกปรกแห่งบาป แต่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงปกป้องเราและทำให้เราสามารถต้านทานแรงดึงดูดของบาปได้ โดยทางพระคริสต์ ผู้ทรงเติมเต็มเราด้วยธรรมชาติของพระเจ้าผ่านการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราเป็นอิสระจากความเหนือกว่าของบาป

อัครสาวกเปาโลใช้อุปลักษณ์ของการฝังศพเพื่ออธิบายการกระทำนี้ของพระเจ้า การฝังศพเป็นการฟื้นคืนชีพเชิงสัญลักษณ์ซึ่งหมายถึงผู้ที่เกิดใหม่เป็น "คนใหม่" แทนที่ "ชายชรา" ที่มีบาป พระคริสต์เป็นผู้ที่ทำให้ชีวิตใหม่ของเราเป็นไปได้ ผู้ทรงให้อภัยเราอย่างต่อเนื่องและมอบอำนาจที่ให้ชีวิต พันธสัญญาใหม่เปรียบเทียบการตายของตัวเก่าของเรากับการฟื้นฟูและการฟื้นคืนชีพเชิงสัญลักษณ์สู่ชีวิตใหม่กับการบังเกิดใหม่อีกครั้ง ในขณะที่เรากลับใจใหม่ เราบังเกิดใหม่ทางวิญญาณ เราบังเกิดใหม่และฟื้นขึ้นสู่ชีวิตใหม่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์

เปาโลบอกให้คริสเตียนรู้ว่า “ด้วยพระเมตตาอันใหญ่หลวงของพระองค์ พระเจ้าจึงบังเกิดเราใหม่ให้มีความหวังโดยการคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์จากความตาย” (1 เปโตร 1,3). โปรดทราบว่าคำกริยา "เกิดใหม่" อยู่ในกาลที่สมบูรณ์แบบ สิ่งนี้เป็นการแสดงออกถึงความจริงที่ว่าการเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้นแล้วตั้งแต่เริ่มต้นชีวิตคริสเตียนของเรา เมื่อเรากลับใจใหม่ พระเจ้าทรงสร้างบ้านของพระองค์ในเรา และด้วยสิ่งนั้นเราจะสร้างขึ้นใหม่ พระเยซู พระวิญญาณบริสุทธิ์ และพระบิดาผู้สถิตอยู่ในเรา (ยอห์น 14,15-23). เมื่อเราซึ่งเป็นคนใหม่ทางวิญญาณ กลับใจใหม่หรือบังเกิดใหม่ พระเจ้าก็ทรงประทับอยู่ในเรา เมื่อพระเจ้าพระบิดาทรงทำงานในเรา พระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ก็เช่นกัน พระเจ้าประทานปีกแก่เรา ชำระเราจากความบาป และเปลี่ยนแปลงเรา และพลังนี้มอบให้เราผ่านการกลับใจใหม่และการบังเกิดใหม่

คริสเตียนเติบโตขึ้นด้วยศรัทธาอย่างไร

แน่นอน คริสเตียนที่บังเกิดใหม่ยังคงใช้คำพูดของเปโตรว่า "เหมือนทารกแรกเกิด" พวกเขาต้อง "ปรารถนาน้ำนมอันบริสุทธิ์แห่งเหตุผล" ที่เลี้ยงดูพวกเขา เพื่อพวกเขาจะเติบโตในความเชื่อ (1 เปโตร 2,2). เปโตรอธิบายว่าคริสเตียนที่บังเกิดใหม่เติบโตในด้านความเข้าใจและความเป็นผู้ใหญ่ฝ่ายวิญญาณเมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาเติบโต “ในพระคุณและความรู้จักพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา” (2 เปโตร 3,18). เปาโลไม่ได้บอกว่าความรู้ในคัมภีร์ไบเบิลมากขึ้นทำให้เราเป็นคริสเตียนที่ดีขึ้น แต่เป็นการแสดงออกว่าการตระหนักรู้ทางจิตวิญญาณของเราต้องได้รับการฝึกฝนให้เฉียบคมยิ่งขึ้นเพื่อที่เราจะเข้าใจอย่างแท้จริงว่าการเป็นผู้ติดตามพระคริสต์หมายความว่าอย่างไร "ความรู้" ในความหมายตามพระคัมภีร์รวมถึงการนำไปใช้จริง ควบคู่ไปกับการหลอมรวมและการตระหนักรู้ส่วนตัวว่าอะไรทำให้เราเป็นเหมือนพระคริสต์มากขึ้น การเติบโตในความเชื่อของคริสเตียนไม่จำเป็นต้องเข้าใจในแง่ของการสร้างอุปนิสัยของมนุษย์ ไม่ใช่ผลของการเติบโตฝ่ายวิญญาณในพระวิญญาณบริสุทธิ์ ยิ่งเราอยู่ในพระคริสต์นานขึ้น แต่เราเติบโตผ่านการงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่อยู่ในตัวเรา ธรรมชาติของพระเจ้ามาหาเราโดยพระคุณ

การให้เหตุผลมีสองรูปแบบ ประการหนึ่ง เราได้รับการชำระให้ชอบธรรมหรือประสบกับจุดหมายของเรา เมื่อเราได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ การให้เหตุผลเมื่อมองจากมุมมองนี้เกิดขึ้นทันทีและเกิดขึ้นได้โดยการพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้ของพระคริสต์ อย่างไรก็ตาม เรายังมีประสบการณ์ความชอบธรรมเมื่อพระคริสต์สถิตอยู่ในเราและเตรียมเราให้พร้อมสำหรับการนมัสการและรับใช้พระเจ้า อย่างไรก็ตาม แก่นแท้หรือ "อุปนิสัย" ของพระเจ้าได้ประทานแก่เราแล้วเมื่อพระเยซูเข้ามาประทับในเราเมื่อกลับใจใหม่ เราได้รับการทรงสถิตอันทรงพลังของพระวิญญาณบริสุทธิ์เมื่อเรากลับใจและศรัทธาในพระเยซูคริสต์ ในวิถีชีวิตคริสเตียนของเรา มีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้น เราเรียนรู้ที่จะยอมจำนนอย่างเต็มที่มากขึ้นต่ออำนาจการตรัสรู้และการยกระดับของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่อยู่ในตัวเรา

พระเจ้าในตัวเรา

เมื่อเราเกิดใหม่ทางวิญญาณพระคริสต์ทรงมีชีวิตอยู่ภายในเราอย่างสมบูรณ์ผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ คิดเกี่ยวกับความหมาย ผู้คนสามารถเปลี่ยนผ่านการกระทำของพระคริสต์ที่อาศัยอยู่ในพวกเขาผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้าแบ่งปันธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของเขากับมนุษย์เรา นั่นคือคริสเตียนได้กลายเป็นคนใหม่อย่างสมบูรณ์

“ถ้าผู้ใดอยู่ในพระคริสต์ ผู้นั้นก็เป็นคนที่ถูกสร้างใหม่แล้ว สิ่งเก่าล่วงไป นี่แน่ะ สิ่งใหม่มา” เปาโลกล่าว 2. โครินเธียนส์ 5,17.

คริสเตียนที่บังเกิดใหม่ฝ่ายวิญญาณยอมรับภาพลักษณ์ใหม่ นั่นคือพระเจ้าผู้สร้างเรา ชีวิตของคุณควรเป็นภาพสะท้อนของความเป็นจริงทางจิตวิญญาณใหม่นี้ นั่นเป็นเหตุที่เปาโลสามารถสั่งพวกเขาว่า “อย่าประพฤติตนให้เข้ากับโลกนี้ แต่จงเปลี่ยนแปลงตนเองโดยทำจิตใจเสียใหม่...” (โรม 1 คร.2,2). อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรคิดว่านี่หมายความว่าคริสเตียนไม่ทำบาป ใช่ เราได้รับการเปลี่ยนแปลงจากครั้งแล้วครั้งเล่าในแง่ที่ว่าเราได้บังเกิดใหม่ผ่านการรับพระวิญญาณบริสุทธิ์ อย่างไรก็ตาม บางสิ่งบางอย่างของ "ชายชรา" ยังคงอยู่ที่นั่น คริสเตียนทำผิดพลาดและทำบาป แต่​พวก​เขา​ไม่​ทำ​บาป​เป็น​ประจำ. พวกเขาต้องการการให้อภัยอย่างต่อเนื่องและการชำระบาปของตน ดังนั้น การฟื้นฟูฝ่ายวิญญาณจึงถูกมองว่าเป็นกระบวนการต่อเนื่องตลอดชีวิตคริสเตียน

ชีวิตของคริสเตียน

หากเราดำเนินชีวิตตามพระประสงค์ของพระเจ้าเรามีแนวโน้มที่จะติดตามพระคริสต์มากกว่า เราต้องพร้อมที่จะละทิ้งความบาปทุกวันและยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า และในขณะที่เราทำเช่นนั้นพระเจ้าด้วยโลหิตแห่งการเสียสละของพระคริสต์ล้างบาปของเราให้สะอาดอยู่เสมอ เราได้รับการชำระให้สะอาดด้วยวิญญาณโดยชุดนองเลือดของพระคริสต์ซึ่งหมายถึงการเสียสละเพื่อการชดใช้ โดยพระคุณของพระเจ้าเราได้รับอนุญาตให้อยู่ในความศักดิ์สิทธิ์ทางวิญญาณ และเมื่อแปลสิ่งนี้เข้ามาในชีวิตของเราชีวิตของพระคริสต์จะสะท้อนให้เห็นในความสว่างที่เราทำ

สิ่งมหัศจรรย์ทางเทคโนโลยีได้เปลี่ยนภาพวาดที่หมองคล้ำและเสียหายของ Michelangelo แต่พระเจ้าทำการอัศจรรย์ทางวิญญาณที่น่าอัศจรรย์ยิ่งกว่าในตัวเรา มันทำมากกว่าฟื้นฟูธรรมชาติฝ่ายวิญญาณที่เสียดสีของเรา พระองค์ทรงสร้างเราขึ้นใหม่ อดัมทำบาป พระคริสต์ทรงให้อภัย คัมภีร์ไบเบิลระบุอาดัมว่าเป็นชายคนแรก และพันธสัญญาใหม่แสดงให้เห็นว่า ในแง่ที่ว่าเราในฐานะมนุษย์โลกเป็นมนุษย์และมีเนื้อหนังเหมือนเขา เราได้รับชีวิตเหมือนอาดัม (1. โครินเธียนส์ 15,45-49)

Im 1. อย่างไรก็ตาม หนังสือของโมเสสกล่าวว่าอาดัมและเอวาถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า การรู้ว่าพวกเขาถูกสร้างขึ้นตามพระฉายของพระเจ้าช่วยให้คริสเตียนเข้าใจว่าพวกเขาได้รับความรอดโดยทางพระเยซูคริสต์ อดัมและเอวาถูกสร้างตามแบบพระฉายของพระเจ้าแต่แรกเริ่มทำบาปและโทษตัวเองในความบาป มนุษย์ที่ถูกสร้างขึ้นครั้งแรกมีความผิดในความบาป และโลกที่มีมลทินทางวิญญาณก็เป็นผล บาปได้กระทำให้มลทินและทำให้พวกเราทุกคนขุ่นเคือง แต่ข่าวดีก็คือเราทุกคนสามารถได้รับการให้อภัยและสร้างใหม่ทางวิญญาณได้

ผ่านการไถ่บาปในเนื้อหนัง พระเยซูคริสต์ พระเจ้าทรงปลดปล่อยค่าจ้างของความบาป ซึ่งก็คือความตาย การสิ้นพระชนม์เป็นเครื่องบูชายัญของพระเยซูทำให้เราคืนดีกับพระบิดาในสวรรค์โดยลบล้างสิ่งที่แยกผู้สร้างออกจากการสร้างของพระองค์อันเป็นผลจากความบาปของมนุษย์ ในฐานะมหาปุโรหิตของเรา พระเยซูคริสต์ทรงนำความชอบธรรมมาให้เราผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ การชดใช้บาปของพระเยซูได้ทำลายอุปสรรคของความบาปที่ทำลายความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า แต่ยิ่งกว่านั้น พระราชกิจของพระคริสต์ผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ทำให้เราเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าในขณะเดียวกันก็ช่วยเราให้รอดด้วย เปาโลเขียนว่า “เพราะว่าถ้าเราเป็นศัตรูกัน เราได้คืนดีกับพระเจ้าโดยการสิ้นพระชนม์ของพระบุตร เราจะรอดยิ่งกว่านั้นอีกสักเท่าใดโดยพระชนม์ชีพของพระองค์ บัดนี้เราได้คืนดีกันแล้ว” (โรม 5,10).

อัครสาวกเปาโลเปรียบเทียบผลของบาปของอาดัมกับการให้อภัยของพระคริสต์ ในขั้นต้น อาดัมและเอวาปล่อยให้บาปเข้ามาในโลก พวกเขาตกหลุมรักคำสัญญาที่ผิดพลาด ดังนั้นมันจึงเข้ามาในโลกพร้อมกับผลทั้งหมดของมันและเข้าครอบครองมัน เปาโลแสดงให้เห็นชัดเจนว่าการลงโทษของพระเจ้าเกิดขึ้นจากบาปของอาดัม โลกตกอยู่ในความบาป และทุกคนทำบาปและตกเป็นเหยื่อของความตาย ไม่ใช่ว่าคนอื่นตายเพราะบาปของอาดัมหรือส่งต่อบาปไปยังลูกหลานของเขา แน่นอนว่าผลที่ตามมาจาก "กามารมณ์" ได้ส่งผลกระทบต่อคนรุ่นต่อไปแล้ว ในฐานะมนุษย์คนแรก อาดัมมีหน้าที่รับผิดชอบในการสร้างสภาพแวดล้อมที่บาปสามารถเติบโตได้โดยปราศจากการควบคุม ความบาปของอาดัมวางรากฐานสำหรับการกระทำของมนุษย์ต่อไป

ในทำนองเดียวกัน ชีวิตที่ปราศจากบาปของพระเยซูและการสิ้นพระชนม์โดยเต็มใจเพื่อไถ่บาปของมนุษยชาติ ทำให้เป็นไปได้สำหรับทุกคนที่จะคืนดีกันทางวิญญาณและคืนดีกับพระเจ้าอีกครั้ง “เพราะถ้าเพราะบาปของความตาย [อาดัม] ครอบงำโดยพระองค์ผู้เดียว” เปาโลเขียน “ยิ่งกว่านั้นอีกสักเท่าใด คนที่ได้รับพระคุณอันบริบูรณ์และของประทานแห่งความชอบธรรมจะครอบครองชีวิตโดยพระองค์เดียว นั่นคือพระเยซูคริสต์” (ข้อ 17) พระเจ้าคืนดีมนุษย์บาปกับพระองค์ผ่านทางพระคริสต์ และยิ่งกว่านั้น เราซึ่งได้รับอำนาจจากพระคริสต์โดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ได้บังเกิดใหม่ฝ่ายวิญญาณในฐานะบุตรธิดาของพระเจ้าตามพระสัญญาอันสูงสุด

เมื่อกล่าวถึงการฟื้นคืนชีพของคนชอบธรรมในอนาคต พระเยซูตรัสว่าพระเจ้า "ไม่ใช่พระเจ้าของคนตาย แต่เป็นพระเจ้าของคนเป็น" (มาระโก 12,27). ผู้คนที่เขาพูดถึงไม่ได้มีชีวิตอยู่ แต่ตายแล้ว แต่เนื่องจากพระเจ้าทรงมีอำนาจที่จะบรรลุเป้าหมายในการปลุกคนตายให้ฟื้นคืนชีพ ในฐานะลูกของพระเจ้า เราสามารถเฝ้ารอการฟื้นคืนชีวิตเมื่อพระคริสต์เสด็จกลับมา ชีวิตนี้มอบให้เราแล้ว ชีวิตในพระคริสต์ อัครทูตเปาโลหนุนใจเราว่า "...จงถือว่าท่านตายต่อบาปแล้ว และมีชีวิตอยู่เพื่อพระเจ้าในพระเยซูคริสต์" (โรม 6,11).

โดย Paul Kroll

ปาฏิหาริย์แห่งการเกิดใหม่